§ 1. Problemele bioeticii
§ 2. Atitudinea Bisericii față de problemele bioetice
Biserica privește larg răspândirea și justificarea avortului în societatea modernă ca o amenințare la adresa viitorului omenirii și un semn clar al degradării morale. Fidelitatea față de învățătura biblică și patristică a sacru și prețioase viața umană de la însăși originile sale incompatibile cu recunoașterea „libertatea de alegere a“ femeilor în soarta fătului înainte de a fi. În plus, avortul reprezintă o amenințare gravă la adresa sănătății fizice și mintale a mamei. Biserica consideră, de asemenea, invariabil că este datoria ei să vorbească în apărarea celor mai vulnerabili și dependenți oameni, care sunt copii nenăscuți. Biserica Ortodoxă nu poate în nici un caz să dea o binecuvântare pentru producerea avortului. Fără a respinge femeile care au avut un avort, Biserica îi cheamă la pocăință și să depășească efectele adverse ale păcatului prin rugăciune și pocăință urmate de participarea la sacramente mântuitoare. În cazurile în care există o amenințare directă la viața mamei în timpul continuării sarcinii, mai ales dacă ea are alți copii, se recomandă să se arate în mod obișnuit practicile pastorale. Femeia care a întrerupt sarcina în această situație, nu este exclus de la comuniunea euharistică cu Biserica, dar această comunicare ea a îndeplinit canonul Pocăinței atribuite de către preotul care ia mărturisirea ei. Lupta împotriva avortului, la care femeile sunt de multe ori un rezultat al sărăciei extreme și neputință, cere ca Biserica și societatea elabora măsuri eficiente de protejare a maternității, precum și asigurarea condițiilor pentru adoptarea copiilor ai căror mame pentru un motiv oarecare nu poate aduce în mod independent în sus.
Răspunderea pentru păcatul de a ucide un copil nenăscut, împreună cu mama, este suportată de tatăl, dacă el este de acord să producă un avort. Dacă avortul este săvârșit de soție fără consimțământul soțului său, acesta poate fi motivul divorțului. Păcatul cade pe sufletul medicului care face avortul. Biserica cheamă statul să recunoască dreptul lucrătorilor medicali de a refuza să efectueze un avort din motive de conștiință. Nu se poate accepta în mod normal situația în care răspunderea legală a medicului pentru moartea mamei este incomparabil mai mare decât responsabilitatea pentru distrugerea fătului, ceea ce îi provoacă pe medici și prin ei pe pacienții care au făcut avortul. Medicul trebuie să-și asume responsabilitatea maximă pentru diagnosticare, care poate împinge femeia să întrerupă sarcina; în timp ce medicul credincios trebuie să compare cu atenție dovezile medicale și dictatele conștiinței creștine.
În sens restrâns, conceptul de bioetică înseamnă întreaga gamă de probleme etice în interacțiunea medicului cu pacientul. situații nesigure sunt în mod constant apar în practica medicinii ca produs al progresului științei biologice și cunoștințe medicale, necesită o discuție constantă în comunitatea medicală și în rândul publicului larg. În prezent, etica biomedicală este o disciplină educațională obligatorie în universitățile medicale.
Eutanasia (greaca ego-bine + moartea) este practica de a pune capat vietii unei persoane care sufera de o boala incurabila care se confrunta cu suferinta insuportabila; satisfacerea cererii fără dovezi medicale în formă nedureroasă sau dureroasă, cu scopul de a pune capăt suferinței.
Termenul "eutanasie" este folosit acum în diferite sensuri, dintre care putem distinge următoarele: accelerarea morții celor care suferă de suferințe grave; încetarea vieții persoanelor "extra"; îngrijirea pentru moarte; oferind persoanei posibilitatea de a muri. "Eutanasia" se numește și somn de animale de laborator și de stăpân.
Problema acceptabilității retragerii voluntare din viață devine mai urgentă, deoarece posibilitățile tehnice de menținere a "vieții corpului" cresc, cu posibila "moarte a creierului".
§ 2. Transplantul de organe
Moartea biologică a unui subiect nu înseamnă moartea biologică simultană a țesuturilor și organelor care alcătuiesc organismul său. Timpul până la moarte al țesuturilor și al organelor care alcătuiesc corpul uman este diferit. Cea mai scurtă durată de viață a absenței oxigenului are loc in tesutul cerebral, mai precis, în cortexul cerebral și structurile subcorticale. Diviziile sferei și măduva spinării au rezistență mai mare sau, mai degrabă, rezistența la înfometarea cu oxigen. Alte țesuturi ale corpului uman au această proprietate într-un grad mai pronunțat. Astfel, inima își păstrează viabilitatea timp de 1,5-2 ore după debutul morții biologice. Rinichii, ficatul și alte organe rămân viabile până la 3-4 ore. tesutul muscular, pielea și alte țesuturi ar putea fi viabile din punct de vedere până la 5-6 ore după declanșarea morții biologice. Tesutul osoasă, fiind cel mai inert țesut al corpului uman, își păstrează vitalitatea până la câteva zile. Cu fenomenul perezhivayemost de organe și țesuturi ale corpului legate de posibilitatea de a transplantului decât în perioada timpurie după debutul morții biologice umane sunt îndepărtate organe pentru transplant, cu atât mai durabile sunt, cu atât mai mare probabilitatea în continuare funcționarea cu succes a noului organism.
În Rusia, îndepărtarea pe toată durata vieții a organelor (în special a rinichilor) este permisă numai de la rudele apropiate, cu consimțământul reciproc al participanților.
Cu cât organul celui decedat a fost transplantat din orice cauză a donatorului, cu atât sunt mai mari șansele succesului operației. Cu toate acestea, procedura de stabilire a decesului și criteriile sale este încă o chestiune de dezbatere. În Rusia a fost adoptată o practică în care, dacă o persoană sau rudele sale nu au obiecționat în mod expres cu privire la posibilitatea utilizării organelor după moarte, ea este considerată un potențial donator.
Problema cea mai dificilă este în continuare încredere în serviciul care asigură eliminarea organelor (controale în absența abuzului - potențial periculoase precedente pentru a aduce pacienții donator înainte de moartea sa, eșecul de a oferi asistență adecvată pentru potențialii donatori și chiar recoltarea de organe de la persoane sănătoase, sub pretextul diferitelor operațiuni de medic impuse în mod artificial ).
Xenotransplantul sau transplantul interspecific - transplantul de organe și / sau țesuturi de la un animal dintr-o altă specie biologică. De obicei, este o chestiune de xenotransplant de la cea mai apropiată persoană imunologică la un porc sau la primate superioare. Xenotransplantul rămâne imposibil și inoperabil la nivelul actual al dezvoltării transplantului. Chiar și cu o imunosupresie foarte puternică a organismului receptor xenogrefei de la un porc nu va supraviețui în corpul uman, ca urmare a reacțiilor de respingere glonț. Transplantul de organe de la animale poate fi supus unei evaluări negative de către anumite confesiuni religioase sau reprezentanții lor. În special, dintr-un motiv sau altul, pentru evrei sau musulmani pot fi țesuturi inacceptabile și organe de porc și pentru hindus - vaca. În mod similar, xenotransplantul este criticat de către avocații drepturilor animalelor și de cei care consideră că astfel de practici sunt neetice pentru animale.
Chestiunea posibilității de a efectua avortul medical, despre admisibilitate, este rezolvată legislativ, în diferite țări în diferite moduri, în funcție de natura seculară sau religioasă a statului. Ortodoxia, catolicismul și islamul neagă posibilitatea avortului, chiar din motive medicale.
În majoritatea statelor seculare, se crede că autonomia corporală a unei femei îi dă dreptul de a dispune de corpul ei, iar apariția unei noi persoane cu drepturi apare în momentul nașterii. Prin urmare, avortul este permis în toate țările dezvoltate. În funcție de perioada de sarcină, este întreruptă prin diferite metode. 1) provocarea de droguri a avortului spontan (2-8 săptămâni) - termenul "avort farmaceutic" sau "medical" denotă întreruperea sarcinii cauzate de medicamente, în loc de intervenție chirurgicală; 2) aspirație în vid (2-5 săptămâni) - mini-avort; 3) îndepărtarea medico-chirurgicală a fătului (abraziune, denumită frecvent răzuire, 6-12 săptămâni, uneori până la 22 de săptămâni) - avort clasic; 4) avort târziu - provocarea "nașterii" prematură (peste 22 de săptămâni) - livrarea artificială.
Principalele indicii pentru avort sunt moartea fetală în uter sau o amenințare la adresa mamei, datorită stării sale sau a sarcinii anormale (de exemplu, sarcină ectopică). De asemenea, indicațiile pentru avort sunt dezvoltarea intrauterină inadecvată sau necesitatea unor proceduri medicale care îi afectează negativ (de exemplu, transplantul de organe). În cele mai multe cazuri, decizia finală privind utilizarea avortului artificial rămâne cu părinții (sau cu rudele acestora).
Clonarea umană - acțiunea care este formarea și cultivarea de ființe umane inovatoare, tocmai de reproducere, nu numai din exterior, ci și la un nivel genetic al unui individ, acum existente sau pre-existente. În timp ce tehnologia clonării umane nu este elaborată. În prezent, niciun caz de clonare umană nu a fost înregistrat în mod fiabil. Cu toate acestea, astăzi există metode care vă permit să spuneți cu un grad înalt de certitudine că problema principală a tehnologiei este rezolvată. Cea mai reușită metodă pentru clonarea animalelor superioare a fost metoda "transferului nuclear". Acesta a fost aplicat pentru clonarea Oaia Dolly in Marea Britanie, care este cunoscut a fi trăit suficient de ani (6), astfel încât să puteți vorbi despre succesul experimentului. clonarea umană Reproducerii - sugerează că individul se naște ca rezultat al clonare, primește numele de drepturi civile, educație, scurt - duce aceeași viață ca și toți oamenii „obișnuiți“. Clonarea clonării se întâlnește cu o varietate de probleme etice, religioase și juridice care astăzi nu au o soluție evidentă. În unele țări, activitatea clonării reproductive este interzisă la nivel legislativ. Terapeutice clonarea umana - sugereaza ca dezvoltarea embrionului este oprit timp de 14 zile, iar embrionul este folosit ca un produs pentru a obtine celule stem. Legislatorii din multe țări se tem că legalizarea clonării terapeutice va duce la trecerea la reproducere. Cu toate acestea, în anumite țări (Statele Unite, Regatul Unit) este permisă clonarea terapeutică. In clonarea terapeutica, foloseste un proces cunoscut sub numele de transfer nuclear de celule somatice, care cuprinde o ovulului retragere (ovocit) din care a fost îndepărtat nucleul și înlocuirea ADN-ului nuclear al unui alt organism. După multe culturi diviziunile mitotic (cultura mitoza), această cușcă formează un blastocist (embrion stadiu incipient constând din aproximativ 100 celule) din ADN-ul aproape identic cu organismul primar. Scopul acestei proceduri este de a obține celule stem care sunt compatibile genetic cu organismul donator. De exemplu, ADN-ul unui pacient cu boala Parkinson, puteți obține celule stem embrionare, care pot fi folosite pentru a trata, și nu vor fi respinse de către sistemul imunitar al pacientului. În prezent, acest tratament nu se efectuează în Rusia, iar dezvoltarea tehnologiei de clonare a fost suspendat până în momentul în care guvernul a decide în cele din urmă, pentru a permite cercetarea în acest domeniu. Celulele stem sunt capabile să: formeze oricare din cele aproximativ 350 de tipuri de celule ale corpului; atunci când este administrat la un organism, pentru a găsi zona deteriorată și fixă acolo, făcând funcția pierdută; să împărtășească fără limită; prin împărțirea (o parte din ele) pentru a schimba tulpina și parțial rămân și formează astfel o populație de sine stătătoare.
§ 5. Maternitatea surogat. FIV.
mame surogat - asistată de tehnologie de reproducere, atunci când se utilizează o gravidă voluntari de sex feminin pentru ursul scopul și să dea naștere la copilul ei de un alt punct de vedere biologic, care ar fi dat pentru alții educație - părinți genetici. Ei vor fi considerați legal părinții acestui copil, în ciuda faptului că sa născut și a dat naștere unei mame surogat.
Tehnologia maternității surogat este interzisă în unele țări (Germania), dar este permisă în Rusia și Ucraina. În fiecare țară există caracteristici ale legislației, normalizând în mod diferit această practică. În Rusia maternitatea surogat este reglementată de următoarele acte legislative și acte normative: 1) Codul Familiei al Federației Ruse, art. 51-52.; 2) Fundamentele legislației RF privind protecția sănătății publice din 22.06.93. 5487-1, art. 35 "Implantarea artificială și implantarea embrionilor"; 3) Legea "Cu privire la actele de stare civilă" din 15.11.97. 143-FZ, art. 16; 4) Ordinul Ministerului Sănătății al Federației Ruse din 26.02.03. № 67 "Cu privire la utilizarea tehnologiilor de reproducere asistată (ART) în terapia infertilității feminine și masculine."
Pentru a înregistra un copil (REN), născut la o mama surogat, părinții ar trebui să furnizeze organelor oficiului registrului următoarele documente: certificatul medical de naștere, consimțământul unei mame surogat, un certificat de la clinica FIV
„Mamele surogat“ doare atât femeia care poartă, a cărui sentimentele mamei sunt călcată în picioare, iar copilul care pot prezenta, ulterior, o criză de identitate. Moralmente inadmisibilă din punct de vedere ortodox sunt, de asemenea, tot felul de (OBE), fertilizarea in vitro, care implică producerea, conservarea și distrugerea intenționată a embrionilor „în exces“. La recunoașterea demnității umane, evaluarea morală a avortului, condamnată de Biserică, se bazează chiar pe embrion.
Eugenia (din grecii ευγένες - "bunul", "rasa pură") - doctrina selecției în raport cu omul, precum și modalitățile de îmbunătățire a proprietăților sale ereditare. Predarea este concepută pentru a combate fenomenele de degenerare în piscina genetică umană.
În știința modernă, multe probleme de eugenie, în special lupta împotriva bolilor ereditare, sunt rezolvate în cadrul geneticii umane.
Există eugenismul "pozitiv" și "negativ" (deși granița dintre ele este arbitrară). Scopul eugeniei pozitive este de a promova reproducerea oamenilor cu trăsături considerate valoroase pentru societate (lipsa bolilor ereditare, dezvoltarea fizică bună, uneori inteligența ridicată). Scopul eugeniei negative este încetarea reproducerii persoanelor cu defecte ereditare sau a celor care sunt considerați inferiori din punct de vedere fizic sau mental în această societate.
Capacitatea de diagnostic prenatal al anumitor caracteristici fetale (sex, markeri boli ereditare, sisteme de markeri izoenzime disponibilitate, etc) Astăzi oferă într-adevăr o modalitate de a schimba fondul naturale de gene umane.
"Societatea eugenică rusă", creată în 1920, a respins eugenia negativă și a abordat problemele eugeniei pozitive. Principalele religii mondiale, bazate pe sfințenia faptului nașterii unei noi vieți, condamnă acum eugenia în ansamblu - ca o încercare de a interveni în activitățile forțelor superioare.
6. Soloviev VS Lucrări colectate. În 9 tone / VS. Soloviov. - Sankt-Petersburg. Societățile. avantaj, 1901-1907. - Т. 7. Filosofia morală.
7. Zăpada C. Două culturi. M. 1974
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: