Baza dezvoltării unui sistem modern de valori INDIVIZI de cultură Coy și sport trebuie să se stabilească CEPT con teoretice de definire a abordărilor inovatoare și a noilor tehnologii-pedagogice nological care au apărut în INDIVIZI teoria culturii Coy în ultimul deceniu.
Să analizăm în detaliu fiecare dintre direcțiile inovatoare care determină conținutul și esența lor pedagogică.
Educație fizică. Direcționarea programe educaționale moderne-TION cu siguranță susținând-nevoia de formare a culturii fizice a persoanei de copii, studenți, menținând astfel abordarea filosofică și culturală la organizarea procesului de instruire în educație fizică [5, 8].
Dar procesul tradițional de educație fizică este redus la dezvoltarea fizică, pregătire fizică, formarea calităților fizice, abilități motorii, ocupă schihsya, t. E. se concentrează pe aspectul biologic, cu motor.
Este necesar să se stabilească obiective mai largi - educația prin cultură, prin stăpânirea potențialului valoric al culturii fizice. Astfel, educația fizică este un proces pedagogic de formare a culturii fizice a personalității.
Principalii indicatori ai culturii fizice ca proprietăți și caracteristici ale unui individ sunt următorii:
preocuparea persoanei pentru menținerea normală și îmbunătățirea stării sale fizice, a diverșilor parametri (sănătate, fizic, calități fizice și abilități motorii);
varietatea mijloacelor utilizate în acest scop, capacitatea de a le aplica efectiv; aprobate și implementate pe idealurile ideale practice, norme, modele de comportament asociate cu îngrijirea corpului și starea fizică; nivelul de cunoaștere a corpului, starea fizică, mijloacele de influențare a acestuia și metodele de aplicare a acestora;
gradul de orientare pentru îngrijirea stării fizice; disponibilitatea de a ajuta alte persoane în redresarea lor, îmbunătățirea fizică și disponibilitatea cunoștințelor, abilităților și abilităților relevante [10].
Teoretic, baza învățământului fizic este principiile pedagogice ale organizării sale: umanizarea, variația politică și diversitatea, armonizarea. Principiul său fundamental este unitatea concepției despre lume și a componentelor motorii.
Baza tehnologică pentru educația fizică este abordarea activității, o nouă înțelegere a activității educaționale, prioritatea aspectului emoțional al sportului, efectul plăcerii și succesului.
Partea specifică a educației fizice include soluția sarcinilor motorii: formarea calităților fizice, aptitudinile și abilitățile de control al mișcării, precum și posibilitățile de utilizare rațională a potențialului fizic.
Educație valeologică. Temei valeologicheskogo PLAY-Tania pune informații și abordări practice în prim-plan-apro unui stil de viață sănătos: introduce copii la multe, imaginea mijloacele și metodele de co-depozitare și de promovare a sănătății, educație nevoi șanț cu apă zdo stil de viață tradiționale și non-tradiționale.
În școala modernă, se pare, a mers pe calea cea bună: a introdus în curriculum-ul școlar un obiect obligatoriu - Va-leologie. Sa presupus că, dacă dota cunoștințele copiilor despre sănătate, un stil de viață sănătos, despre regulile unui sex sanatos poate fi, rezolva cel puțin parțial problema bolilor și a situațiilor Devi-invariante. Dar haotice, spontane, și, uneori, pline de absență, metodele de predare a subiectului și pe cei săraci sub gătit cadrelor didactice care nu pot in mod eficient de predare ORGA-nizovat a acestui subiect a dus la discreditat-TION și interzicerea disciplinei în școală. Cu toate acestea, sarcina de a îmbunătăți copiii nu este retrasă și se pare cu o urgență și mai mare, întrucât aceasta este într-adevăr o direcție importantă și promițătoare, cu condiția să fie sprijinită metodologic, teoretic și tehnologic.
Educația bază valeologicheskogo ar trebui să se bazeze pe informații și abordări practice pentru formarea de zdo rovogo-imagine și stil de viață: familiarizarea copiilor cu soi mânca mijloacele și metodele de conservare-TION și de promovare a sănătății, are nevoie de educatie intr-un stil de viață sănătos tradiționale și non-tradiționale.
Sănătatea umană este o problemă care depășește cu mult domeniul medical. Potrivit unui număr de oameni de știință, păstrarea sănătății depinde în întregime de atitudinea omului însuși față de acest dar prețios al naturii, din modul său de viață, comportament. Nimeni și nimic nu poate ajuta să mențină sănătatea, să o sporească sau, dimpotrivă, să o piardă, așa cum fac oamenii. Suntem surprinși să vedem exemple de comportament deviant al copiilor, parcă din cele mai prospere familii. Dependența de droguri, alcoolismul, prostituția se dezvoltă în societăți care sunt prospere de indicatorii economici (ceea ce lipsește de la ei).
Soluția acestor probleme este văzută mai presus de toate în conștiința omului asupra puterii sale asupra sănătății, care, după cum a spus corect, "nu poți cumpăra la o farmacie". Este necesar, din copilărie, să îi învățăm pe copil să fie atent la sănătatea cuiva și să încerce să păstreze potențialul pe care îl are natura fiecărei persoane.
și îmbunătățirea sănătății umane, acest fenomen este de fapt unul dintre cele mai semnificative și eficiente, deoarece oricare dintre valorile culturii fizice într-un fel sau altul "funcționează" asupra sănătății umane.
Studiul nostru asupra studenților de la universitățile din Rusia a arătat că, pentru majoritatea acestora (82% dintre respondenți), sănătatea este o valoare de bază. Cu toate acestea, nu este suficient timp, cunoștințe, să ne concentrăm în mod intenționat asupra conservării și întăririi sale. Standardul de viață material nu permite utilizarea integrală a serviciilor cu plată ale centrelor de sănătate, baselor, sălii de sport plătite etc. Cu toate acestea, trebuie remarcat convingerea înaltă a studenților cu privire la impactul pozitiv al activităților sportive asupra calității sănătății, asupra restaurării performanței mentale.
Studiul a arătat că majoritatea studenților evaluează în mod corect rolul factorilor și resurselor individuale în consolidarea și conservarea sănătății: 40,6% preferă activitatea sportivă; 57,2% consideră că nutriția rațională este cel mai important factor care afectează sănătatea. Doar o mică parte din studenți (1,1% dintre respondenți) consideră că odihna pasivă va contribui la menținerea sănătății.
Cu toate acestea, în viața reală, un număr destul de mare de tineri folosesc o formă pasivă de petrecere a timpului liber. În acest sens, rolul educației valeologice, problema principală a căruia este procesul de formare a culturii fizice a individului, este în creștere.
Conceptul de educație valeologică a tinerilor ar trebui să aibă propriile tehnologii și abordări metodologice bazate pe principiile și principiile moderne pe care se bazează sistemul modern de educație. Acestea includ:
a) abordarea bazată pe valoarea sistemului, a cărei bază este
înțelegerea educației ca fenomen integrat, care se dezvoltă
În unitatea ordinii setului de elemente și structură,
baze; Structurale
b) o abordare orientată spre persoană care permite
Procesul de educație valeologică a motivației și a
implicarea activă a tinerilor în
să-și îmbunătățească propria natură fizică și
formarea unui stil de viață sănătos;
c) o abordare educațională care permite formarea
atitudinea conștientă a tineretului față de sănătate,
stilul de viață sportiv pe baza dezvoltării și
riorizarea cunoașterii.
Aceste abordări metodologice ar trebui să fie baza pentru dezvoltarea conținutului conceptului de educație valeologică și soluționarea următoarelor sarcini-cheie:
• Creșterea interesului pentru activitățile sportive și determinarea valorilor persoanei însuși în consolidarea sănătății;
• Formarea disponibilității unei organizații independente de activități sportive pentru a-și dezvolta propriile abilități și abilități motorii pentru a-și consolida sănătatea și longevitatea creativă;
• îmbunătățirea nivelului de competență al cadrelor didactice, capacitatea lor de a preda tinerilor noile tehnologii de sănătate, de a utiliza și de a selecta tehnici individualizate de îmbunătățire a sănătății.
• informații care asigură transferul unui corp de cunoștințe;
• relații motivaționale, formative, cereri, obiective, planuri ale individului;
• operaționale, oferind formarea de competențe, abilități, metode și metode de acțiune.
Programul de educație valeologică din cadrul universității ar trebui să conțină următoarele secțiuni și domenii prioritare:
• educarea culturii fizice a elevului;
• educarea nevoilor și abilităților unui stil de viață sportiv;
• dezvoltarea de tehnici și sisteme de sănătate.
Se știe că secolul al XXI-lea este proclamat de organizațiile internaționale de vârsta educației, iar educația valeologică ar trebui să-și găsească locul demn în structura învățământului general al tineretului modern.
formarea unei culturi olimpice bazate pe valorile umanitare și umanitare ale culturii fizice și ale sportului.
Cultura olimpică cu umanizată său puternic conțin-zhaniem capabil să depășească relația însemnări practica-container deja existente la formarea fizică, pentru a umple procesele de educație fizică și sport de formare a sensului cultural și spiritual bazat pe idealurile cuprinse în Carta Olympia-TION.
Valorile istorice ale culturii olimpice includ cunoașterea originilor sportului, mișcarea olimpică, istoria înființării cunoștințelor științifice despre sport, evoluția valorilor, a normelor și a semnificațiilor olimpismului.
Valorile de vedere ale lumii culturale olimpice sunt exprimate în înțelegerea filosofică a activităților sportive, dezvoltarea bazelor umaniste ale sportului, dezvoltarea mișcării olimpice în conformitate cu ideologia Cartei Olimpice.
Valorile comunicative ale culturii olimpice sunt cele mai caracteristice ale sportului ca mijloc de comunicare, înțelegere reciprocă a popoarelor. Aceste valori demonstrează în mod clar internaționalitatea activităților sportive. Limbajul sportului nu necesită traducere, este ușor de înțeles și accesibil tuturor celor care participă la activități sportive, își învață frumusețea, emoționalitatea, auto-valorile artistice.
Astfel, cultura olimpică este totalitatea cunoașterii, a normelor, a valorilor, a semnificațiilor acumulate de omenire,
modele de comportament care corespund ideologiei Cartei olimpice, filosofia olimpismului, pe baza căreia se formează modul umanist de viață al societății și stilul de viață al individului.
Asimilarea valorilor culturii olimpice are loc prin sistemul educației și al educației.
În cadrul educației fizice tradiționale, orientată spre formarea calităților fizice și abilităților și abilităților motorii, este extrem de dificil să se rezolve problemele educației olimpice și ale educației tineretului. Avem nevoie de a dezvolta noi abordări teoretice pentru a transforma tech-nologie utilizarea aplicată de fizică cult-turii către dezvoltarea fundamentelor culturale ale sportului deyatelnos-ty, să consolideze principiile umaniste ale procesului pedagogic.
• procesul de formare a cunoștințelor despre Jocurile Olimpice, istoria mișcării olimpice, idealurile și valorile umaniste ale olimpismului;
• procesul de formare a interesului în sport, nevoia de activități sportive, dorința de a obține un rezultat sportiv, victoria în competiții;
• Procesul de incluziune activă a copiilor și tinerilor în cultura fizică și activitățile sportive de diferite orientări: sănătate, sport, agrement.
Natura inovativă a procesului de educație olimpică, distinctă de cea fizică, constă în integritatea și integrarea acesteia, în dezvoltarea prioritară a potențialului cultural al activităților sportive. Formarea abilităților și abilităților sportive are loc împreună cu formarea deliberată a trăsăturilor umaniste ale personalității.
Studiile arată că sociologii moderni după-dnih ani VA Ponomarchuk, V.A.Vinnika, G.V.Divinoy deja Th-tăiat 2 - 3 ani de studiu în școlile sportive, ca răspuns la încălcarea fair-play atlet adolescent stră-furcă de 1,5 ori mai des ocupă o poziție indiferentă decât ceilalți școlari.
Învățarea unor astfel de calități trebuie să fie neapărat intenționată, cu ajutorul mijloacelor de observare a unei lupte oneste.
ar fi, manifestarea unui atlet moral moral, calități morale. O atenție insuficientă la problemele educației morale conduce la formarea egoismului, a stăpânirii, lăcomiei sportivilor.
În centrul abordării activității se bazează pe ideea de celebrul om de știință L. Vygotsky legate de faptul că o persoană trebuie să fie sub formă de active pe termen, prin activitățile de a absorbi experiența istorică a omenirii, așa cum este înregistrat în obiectele de material și de a face, cultura ecleziastic.
Esența de bază a abordării activității în procesul de educație Olim-piyskogo este că acesta este orientat nu-Acoperișuri pentru absorbția de cunoștințe, ci și pe modalitățile de asimilare, la imaginea-tzu gândire și de acțiune privind dezvoltarea competențelor cognitive și a creativității umane. Această abordare se opune metodelor și formelor verbale de transfer dogmatic de informații gata făcute, inutilitatea cunoștințelor, aptitudinilor și abilităților care nu sunt realizate în activitate.
Prin urmare, în educația olimpică este important să fie ghidate nu numai dezvoltarea de cunoștințe, memorarea faptelor istorice, tovarășe, datele, numărul de înregistrări olimpice, dar, de asemenea, implicarea activă a manca copiilor și tinerilor în activități sportive, în curs de dezvoltare în ei dorința de a-și atinge propriile lor înregistrări sportive, și în primul rând la victoria asupra sine.
Noi abordări implementate în educația olimpică, în viitorul apropiat, va permite să se alăture în rândurile de sportivi lyud mi posedă cultura înaltă, educație, intelect-devel-lea, pe cei pe care îi numim „dezvoltarea armonioasă a personalității.“
Educație fizică sportivă. În procesele de adaptare a progreselor tehnologice în domeniul sportului în interesul unei transformări intense a potențialului fizic al unei persoane tinere,
prioritatea formării ca modalitate de conducere și cea mai eficientă a acestei transformări.
Acest lucru este deosebit de important pentru creșterea eficacității educației fizice a copiilor, a adolescenților și a tinerilor. Anterior, au fost preferate numai abilitățile și abilitățile motorii. Ca rezultat, au fost ratate cele mai favorabile oportunitati de dezvoltare a calitatilor fizice ale omului in perioadele sensibile ale evolutiei lor legate de varsta. Introducerea conceptului de formare în combinație cu formarea poate fi un factor decisiv în transformarea mentalității profesorilor și formatorilor care lucrează cu copii preșcolari, elevi și studenți.
arsenal metodica educație fizică și „sportul pentru toți“ ar trebui să fie îmbogățit în mod semnificativ prin utilizarea unor tehnologii specifice, dezvoltarea calităților fizice și dezvoltarea tehnologiei de execuție a acțiunilor motorii dezvoltate în punerea în aplicare a Olimpici antrenament sportiv. Esența Zaim-tweaked aici, desigur, nu într-un transfer mecanic al volumului și intensitatea muncii de formare Olimpienilor practica educației fizice și „sportul pentru toți“ și de a utiliza le-a transformat printr-o mulțime de încercări și erori, cele mai multe tehnici de noroc-TION avansează în planurile biomecanice și funcționale .
Deosebit de succese remarcabile în olimpic de organizare-TION de pregătire a specialiștilor sportive pe termen lung a sportului de înaltă performanță a fost mult timp clar că în fiecare zi, 15 până la 20 de ani-o carieră sportivă - greutatea sa în aur. Experți în domeniul educației fizice și „sportul pentru toți“ nu este încă impregnat cu cunoștințele pe care există o lipsă de timp și pentru full-valoare de formare și menținerea unui nivel decent de conditie fizica cal a omului.
În esență, avem încă de a crea un sistem de-mulți ani de formare ei fizice de la naștere până la bătrânețe, precum și în procesul de experiență Olimpici de formare poate deveni un suport conceptual serios pentru structurarea etapelor de pregătire și concretizare a conținutului.
Cu toate acestea, trebuie să ne amintim nevoia unor sarcini fizice destul de rezonabile în organizarea influențelor pedagogice și echilibrul lor strict cu abilitățile individuale, motivația și nivelul pretențiilor sportive ale eului în cauză.
Caracteristici ale culturii fizice în societatea modernă este un anumit dualism, care este cauzată de prezența a două nivele ale acestui tip de cultură: sport, denumite uneori elitistă și masă, care ar asigura timp vitie starea fizică și de promovare a sănătății principala populație-cha STI. Interacțiunea acestor niveluri nu corespunde întotdeauna
Și dacă în domeniul sportului sunt, de regulă, regimuri extreme de transformare a potențialului fizic uman, în domeniul educației fizice din diferite motive intensitatea acestui proces este în mod clar insuficientă. Vozni- • pocăiește nevoie de un fel de compromis, care permite utilizarea deplină a realizărilor de cunoștințe sportive, experiență și pregătire sportivă (în același timp) pentru a obține departe de primitiv Vizma, deficiențe organizatorice și metodologice ale fizice Sun-food.
Trimiteți-le prietenilor: