Civilizația arabă

Din secolul al VII-lea. de-a lungul țărmurilor Mării Mediterane, a început să se răspândească noua religie a islamului, care a devenit una dintre religiile lumii și a constituit baza pentru formarea civilizației arabe. Această civilizație a fost creată de arabii care locuiau în Peninsula Arabică. Acestea au aparținut unui grup de popoare semitice. Majoritatea arabilor până la începutul secolului al VII-lea. au rămas nomazi, sau beduini (locuitori ai deșertului), cămile de reproducție, capre, oi. Și doar câțiva dintre ei erau implicați în agricultură, în special în sudul Peninsulei Arabe.







Arabii erau în cea mai mare parte păgâni. În diferite părți ale Arabiei, ei au crezut în diferiți zei. Zeul Stelei Morning, zeul lunii, a fost deosebit de venerat. Zeii astrali feminini erau venerați. Și, în timp ce multe dintre triburi păgâne a existat o anumită idee despre divinitate supremă, pe care au numit Allah (Dumnezeu). Deci, tribul quraișilor, care a aparținut profetului Mahomed, a crezut ca zeitate lor suprem, Allah, este încorporată în piatră neagră sacru în templul Kaaba.

Relațiile comerciale ale arabilor cu țările vecine au contribuit la pătrunderea creștinismului și a iudaismului în Arabia. Astfel, au existat premiziuni spirituale pentru apariția unei noi religii monoteiste.

Până la începutul secolului al VII-lea. în Arabia, în special Mecca, a devenit un Hanif comun - învățătura spirituală și religioasă, cu scopul de a găsi o nouă Dumnezeu și a împrumutat câteva idei generale ale creștinismului și iudaismului. Un predicatori hanifi a devenit Muhammad (570-632), un comerciant din Mecca.

Primul simbol al credinței adepților Islamului - shahada (mărturie), mărturisește credința în Unul Dumnezeu (Allah) și misiunea profetică a Profetului Muhammad. Muhammad sa dedicat căutării spirituale și a devenit unul dintre predicatori-predicatori. Predarea sa a fost esența Islamului, care a devenit baza civilizației arabe.

Islamul (ascultare literală) a absorbit atât cultura spirituală și religioasă a arabilor, cât și multe postulate ale iudaismului și creștinismului. O carte sfântă a adepților Islamului Musulmanilor (de la musulman - un devotat) a devenit Coranul (Lectură), care, conform tradiției musulmane, a fost trecut de Allah oamenilor prin profetul Muhammad. Deja după moartea lui Mohamed, Coranul a fost colectat într-o singură carte și împărțit în 114 de capitole (sur). Inima dogmei coranice este ideea că doar cei care cred în Allah și pe Mesagerul lui Mohamed așteaptă mântuirea. Musulmanii trebuie să se dedice pe deplin voinței lui Allah. De aici fatalismul, predeterminarea de către puterea mai mare a destinului uman.

Islamul le-a încredințat credincioșilor 5 îndatoriri de bază (cinci piloni ai credinței). Primul este shahada. A doua datorie este comisionul zilnic al rugăciunilor, în conformitate cu un anumit ritual. Cea de-a treia observare a postului, mai ales în luna Ramadanului (a noua lună a calendarului lunar musulman). A patra deducere anuală în favoarea comunității musulmane de apus (unu la sută din venituri). A cincea datorie este Hajj, un pelerinaj la Mecca, orașul sfânt al musulmanilor.







În 622 Muhammad, cu un grup de adepți, a fost forțat să se mute la Yatrib. Acolo a întemeiat o comunitate musulmană. Orașul a fost redenumit în onoarea lui Mohamed în Medina (orașul profetului). 622 a fost începutul unui calendar nou pentru calendarul musulman. Muhammad a reușit să unească multe triburi arabe și în 630 a intrat solemn în Mecca. Mecca a devenit centrul religios al lumii musulmane. Odată cu nașterea și aprobarea islamului a început să formeze o civilizație arabă.

Secolul VII. a devenit secolul educației statului arab, numit Califatul arab. După moartea lui Mohamed în 632, Abu Bekr, un vechi prieten și prieten al lui Mohamed, a fost ales succesorul său ca Calif (procuror adjunct). Califul a unit puterea seculară (emirate) și cea spirituală (Imamat) în mâinile sale. Doi ani mai târziu, după moartea lui Abu Bakr, a fost înlocuit de un alt asociat al lui Mohammed Omar, care domnea timp de 10 ani. Cel de-al treilea calif a devenit Osman din clanul bogat Meccan Omeya. El a domnit de la 644 la 656 de ani. Dinastia Umayyad a condus califatul secolelor VII-VIII. În sec. IX-XIII. a fost înlocuită de dinastia Abbasid.

Deja cu primii califi, arabii au început războaiele agresive. În decurs de un secol sa format califatul arab, a cărui pământ s-a întins de la Oceanul Atlantic până la Pamirs și Hindus Kush, de la Marea Arală la Sahara. Era un stat care se afla simultan pe cele trei continente din Asia, Africa si Europa. Populația locală din țările cucerite este repede islamizată.

Cu toate acestea, deja în a doua jumătate a secolului al VIII-lea. slăbirea și dezintegrarea califatului începe. Acest lucru a fost facilitat de nivelul diferit de dezvoltare economică a țărilor care fac parte din califat, de aspirațiile separatiste ale conducătorilor lor, de lupta diverselor grupuri politice pentru putere și de revoltele populare.

Califatul arab, a cărui capitală era Damasc pentru primii o sută de ani și apoi Bagdad, era un stat centralizat, cu un sistem unificat de guvernare, impozitare, tarife vamale. Autoritatea supremă atât seculară, cât și spirituală era în mâinile califului. Pentru a gestiona țara a fost creată o birocrație mare și ramificată. Autoritatea centrală sa bazat pe armată și pe poliție.

Statul era proprietarul suprem al majorității terenurilor din califat. Terenul a fost cultivat de țărani care plătesc impozite pe teren. Orașele bogate, cu sistemul lor de comerț și meserii, au fost, de asemenea, controlate de statul strict. Conform orientărilor valorice ale societății nomade și semi-nomade, lucrarea meșterului a fost considerată rușinoasă și meseriile au fost tratate în mod tradițional de Zimmi (evrei și creștini).

Pentru cultura arabă, în sensul strict al cuvântului, de obicei, se referă Arabia și cultura țărilor care a fost supus Arabizarea și în care a existat o națiune arabă (Irak, Siria, Palestina, Egipt, țările din Maghreb). Această cultură sintetizează realizările nu numai Arabul, dar vechi babilonian, persan, culturi din Asia Centrală, precum și moștenirea antichității. Înflorirea culturii arabe are loc în secolele VIII-XI. Au obținut un succes semnificativ în ficțiune. Între secolele X-XV. a existat o colecție populară de povești populare "A Thousand One Nights".

Principalele centre de educație pentru arabi au fost școli musulmane secundare și superioare de madrassas (de la dare arabe la studiu), care au antrenat cler, profesori, oficiali guvernamentali. Știința arabă sa dezvoltat sub influența puternică a antichității, dar în același timp a fost direct legată de nevoile practice ale dezvoltării economice și ale administrației publice ale unei țări uriașe.

Civilizația arabă a contribuit la sinteza culturilor occidentale și orientale. Unicitatea sa se datorează faptului că, spre deosebire de imperiile lumii anterioare bazate pe cucerirea militară, un imperiu se dezvoltă, susținut de o singură religie.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: