Când serviciul începe la Paște

Serviciul de Paști festiv poate diferi în parohii separate până la început, iar serviciile de o săptămână pot începe în momente diferite. Cu toate acestea, acest serviciu se distinge de zi cu zi printr-o solemnitate specială.

Știi prea multe despre Paște? Luați testul DREAPTA ACUM # 9875;

Ritualurile care se țin în ajunul Paștelui

În ciuda tuturor schimbărilor din lumea modernă, Ziua Paștelui rămâne una dintre principalele și vacanțele cele mai preferate pentru cea mai mare parte a rușilor. Serviciile de Paști ale bisericii încep cu o săptămână înainte de Paște. În acest moment, enoriașii merg adesea la templu. Există o tradiție ca ușile bisericilor să înceteze să mai fie închise cu câteva zile înainte de Paște, astfel încât orice credincios să poată vizita Locuința lui Dumnezeu cât de mult îi place.

Treceți la servicii de Paști toată Saptamana Bright (până sâmbătă inclusiv). O zi specială este sâmbătă în ajunul sărbătorii. În aceeași zi, se încheie Postul Mare, și adunarea poate să meargă la biserică, pentru preoți consacrați apă sfințită, prăjituri, ouă și alte produse alimentare pentru masa de sărbătoare. În aceeași sâmbătă, există o oportunitate de a vă aminti rudele decedate și de a pune lumanari pentru odihnă.

În seara zilei de Sabat începe o veghe de noapte, în timpul căreia laicii merg la vigilă.

Ce și cum să faceți în casa lui Dumnezeu

Pentru a nu introduce confuzii în solemnitatea serviciului general și pentru a vă simți încrezători, există anumite convenții care trebuie respectate. Următoarele reguli vă vor ajuta să înțelegeți cum să vă comportați în serviciul de Paște.

Femeile trebuie să poarte haine lungi și să-și acopere capul. Trebuie evitate rolele adânci și țesăturile transparente. Este mai bine să nu folosiți cosmeticele. Bărbații la intrarea în templu ar trebui să fie goi.
La intrare, trebuie să vă traversați de trei ori cu semnul crucii și închinarea.
Unul ar trebui să se abțină de la conversații puternice și de a folosi telefoanele celulare.
Trebuie să stați în fața altarului.
Copiii vă explică că trebuie să vă comportați.
Când preotul umbrește laicii cu semnul crucii - pentru a se pleca.
Pentru a traversa crucea, auzind "Doamne, ai milă", "În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh", "Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt".
Dacă doriți să adresați o întrebare preotului, mai întâi trebuie să vă adresați: "Tată, binecuvântați!" Și doar atunci puneți întrebarea de interes.
Acceptând binecuvântarea, împăturiți-vă brațele încrucișat și sărutați mâna de binecuvântare.
Lăsând de trei ori să se tragă cu semnul crucii și să se plece în fața ușii bisericii și în spatele porții ei.

Biserica este adăpostul lui Dumnezeu și, prin urmare, ar trebui să fie amintit, indiferent de cât de mulți oameni sunt acolo, șederea lui ar trebui să fie eliberată cu reverență și iubire.

Etapele și timpul începutului Vigilului

Serviciul Pascală de Noapte este cel mai măreț și foarte ceremonios de tot felul de închinare. Există convingerea că noaptea de Paști este cea mai tare noapte a anului. Albul cu haine de aur și de argint ale preoților, cântecele corale, clopotele clopotei creează o atmosferă specială. Își ia sufletul și sacru pentru toți ortodocșii exclamația "Hristos Sa înviat!".

Noaptea de Paști este marcată de un serviciu divin festiv, care constă din mai multe etape. În primul rând: luarea Giulgiului. Apare în Vinerea Mare la ora trei după-amiază - la fel cum Isus Hristos a murit pe cruce. Până în momentul înlăturării, credincioșilor li se interzice să se distreze în această zi, să mănânce alimente și să înoate. După așezarea Giulgiului în templu, postului i se va permite să folosească o mică parte din pâine și apă. Apoi se întâmplă următoarele:

cântând stichera în altar;
procesiune religioasă;
Utrenie;
maturarea și realizarea artei (aceasta este o pâine festivă, care apoi se descompune și este distribuită enoriașilor);
Liturghie.

Fiecare etapă a lucrării este importantă și în niciun caz nu este ignorată, deoarece are un simbolism deosebit legat de istoria învierii Domnului. Noaptea de serviciu de Paști are loc chiar înainte de ora douăsprezece noaptea. Începutul serviciului de Paște se numește "Paștele de la miezul nopții". După ea, Giulgarul, cântând "Vreau să mă ridic și să fiu glorificat ..." este adus la altar și așezat pe Marele Tron, unde va rămâne înălțarea.

Înainte de ora douăsprezece, sunt auzite trei lovituri lungi ale clopotului, Blagovest, care ulterior întăresc ciudățenia loviturilor măsurate, anunțând că sărbătoarea Paștelui a început. Apoi, bisericii de trei ori, la început liniștit, apoi cântă "Învierea Ta, Hristos Mântuitorul ...".

Matins și procesiune

La ora douăsprezece dimineața urmează dimineața și procesiunea. La sunetul clopoțit preoți cu crucifix, bannere, imagini de sfinți, tămâie și Lampade parada procesiune de la altar la ieșire. Pentru purtat de lampa, altarului Răstignirii și icoanei Fecioarei Maria de perechi martie stindard, cântăreți, sveschenostsy, diaconi și preoți. Perechea închisă de biserici poartă Evanghelia și icoana Învierii Domnului. Abatele se plimbă în procesiunea festivă. Laicii poartă lumânări aprinse.

De trei ori întreaga procesiune ocolește templul. "Învierea Ta, Hristos Mântuitorul ..." este citită. În același timp, deasupra bisericii lui Dumnezeu, se aude trezvon, anunțând vestea bună: "Hristos a înviat". Preoții salută pe laicii de trei ori: "Hristos Sa înviat!".

Întreaga procesiune din vestibulul se oprește. Sunetul clopotelor încetează, iar la cântatul "Hristos a înviat din morți ..." preotul stropeste pe cei prezenți cu apă sfântă. După ce citește "Să se ridice Dumnezeu ..." și laicii exclama: "Hristos a înviat". De îndată ce suna: "Hristos a înviat din morți ...", preotul descrie simbolic cădelnița de pe ușa crucii și se deschid.

Exodul din templu și închiderea porților sale de intrare sunt simbolice.

Creștinii părăsesc cabana Abediei lui Dumnezeu, după cum Adam și Eva au părăsit Grădina Edenului. Cu toate acestea, Domnul nostru, vărsându-și propriul sânge, a deschis din nou omenirii porțile paradisului. Și când ușile templului se deschid din nou la Matins, porțile către veșnic sunt deschise simbolic pentru credincioși.

Continuarea matinilor și finalizarea vigilenței de noapte

Serviciul de dimineață continuă de îndată ce întreaga procesiune este din nou în templu, unde arde multe lumânări și lămpi. Dezvăluit Ectenia Mare, cântat Canon și a pronunțat o mică litanie este cântat de Lumină „carne adormit ...“ se cântă versetele laudă și versetele de Paști. La sfârșitul cuvântului este anunțat Ioan Gură de Aur, simbolic amintește de sensul și semnificația Învierii tuturor credincioșilor.

Termină matineea "Hai să avem un prieten ...". După aceea pune oamenii sărutându brațele încrucișate și cler Hristos (saruturi de trei ori simbolic) cu Priest. Există un timp mediu de maturare de 90 de minute. La capătul său ortodox se salută cu vestea bună, „Hristos a înviat“ pysankas Hristos și cota. Următorul pas este liturgia, care se cântă troparul: „După ce a văzut Învierea lui Hristos ...“, IPAK, Condacul, eliberarea și laicii ortodocși binecuvântat. Credincioșii care au postit, merg la mărturisirea cu sacramentul.

În templele lui Dumnezeu, unde slujba pentru Paște este ținută simultan de mai mulți preoți, Evanghelia este citită în mai multe limbi. Acest lucru are și un anumit simbol: așa pornește mântuitorul poruncă să poarte Cuvântul lui Dumnezeu în lume. Această etapă durează în medie 120 de minute. După Liturghie, laicii se întorc acasă, se rupeau rapid și marchează ziua de Paști cu familia și oamenii apropiați.

Serviciul de Paști de noapte, cu atmosfera sa de reverență, este conceput pentru a introduce credincioși în sacramentul comuniunii cu Domnul.