Atrocitățile mongolilor. Miniatura din "Big Chronicle" de Matvey Paris
"Versetul Invaziei Tătări", scris în secolul al XIII-lea. un poet european necunoscut aparținând cercului poeților, Vagantul, care transmite emoțional conștiința europenilor din invazia mongolă, nu se opunea ficțiunilor "istoricilor alternativi". Această poezie, destul de des, "cită istoricii alternativi" ca "dovadă" a istoriei de către unii istorici necunoscuți "oficiali".
Lucruri ciudate încep aici. În primul rând, Ungaria și Panonia, în mod strict vorbind, sunt una și aceeași țară. Pannonia este partea de vest a Ungariei. Este complet neclar de ce una și aceeași putere Gugon comemorează de două ori, sub nume diferite.
În al doilea rând, ceea ce este mult mai interesant, există o poezie în poezie ... Media! Conform versiunilor "tradiționale" ale istoriei lumii, pentru o jumătate de mileniu înainte de nașterea lui Hristos, Media ca stat a încetat să existe, cucerită de persi. Și totuși poetul, care a trăit în secolul al XII-lea d.Hr. o numără printre țările cu adevărat devastate ale tătarilor ...
Descoperirile se fac brusc! Eram pe punctul de a scoate cartea din care au fost luate liniile lui Hugon, dar în subconștient a existat o despicare. Nu mi-am dat seama imediat ce era problema ... Datele!
De fapt, Gugon sa născut "ok.1093", a murit "ca. 1160 "- iar tătarii, potrivit" fundamentalismului ", au invadat mai întâi Europa, când a apărut cavaleria lor în Polonia. Optzeci de ani după moartea lui Gugon ... dar cum a reușit să scrie "Un verset despre invazia tătară"? "
Domnul răzbunării sa ridicat pe prag,
O sabie este izbitoare, coarnele amenință amenințător, -
Fie ca el să primească o mângâiere dreaptă în Dumnezeu,
Fie ca păcătoșii păcatului să păcătuiască multe păcate.
KS: Începutul poeziei este o reminiscență din Apocalipsa lui Ioan Teologul despre sfârșitul cuvântului. Provocări eschatologice tipice pentru Europa medievală. Faptul că sfârșitul lumii va veni în viitorul apropiat nimeni în Europa nu are nicio îndoială. Împărțit numai la date.
În furie echitabilă, tipul de karaya umană,
Cu mâna de a pedepsi soarta,
A deschis teribilul tătar de la capăt la capăt,
Tartarus cu copitele păcătoșilor călcând în picioare.
KS: Tartarus a apărut în poezie nu este accidental. două legende medievale aici România: prima - triburile Gog și Magog, care se spală lumea creștină înainte de sfârșitul lumii, iar al doilea - triburilor, care a fost blocat peretele de Alexandru cel Mare. Înainte de sfârșitul lumii, zidul se va prăbuși și triburile vor începe o invazie dezastruoasă. Tătarii au fost identificați de europeni cu aceste triburi. Engleză cronicar Matei Paris scrie: „în anul poporul satanică blestemat, și anume nenumărate hoardele de tartru, dintr-o dată a apărut din zona sa înconjurat de munți, și a rupt prin pietre nemișcate monolitice a ieșit ca demonii eliberați din Tartar (de ce numit Tartar. dacă „[imigranți] din Tartar“) ca lăcustele, ei mișunau, acoperind suprafața pământului. Extremitățile limitele estice sunt supuse ruinei deplorabila, de stabilire a deșeurilor cu foc și sabie ". În "Verset", mongolii sunt identificați ca un fel de demoni din Tartarus (așa cum oamenii de știință din Europa uneori numesc iadul). Conform unei alte versiuni a europenilor, tătarii au venit de pe malurile râului Tătar.
În periferiile lumii fluierelor,
Lăcustele au tras o bandă neagră,
A tăiat pășunile cu o coasă moartă,
Aripile yazvayuschim se pregătesc pentru luptă.
Tartarus cu tătari,
Străbănesc de asta
Regatele sunt răsturnate, grindina este călcată în picioare,
Sub șabloanele strâmbe,
Vechiul și cel mic nu pot găsi mila,
Copiii lui Dumnezeu vor pieri în locurile de locuit ale lui Dumnezeu.
KS: Groaza de la invazia mongolă este transmisă colorat aici. Mongolii au folosit într-adevăr tactica terorii totale și distrugerea populației inamice. Arderea bisericilor sunt prezente împreună în acești oameni au asistat surse rusești și Magister Roger în „The woeful pestni despre distrugerea regatului ungar de tătari.“ „Invadată limitele Saracenilor, au distrus orașul la sol, taie pădurile, au distrus cetatea, dezrădăcinați vii, grădini ruinate, a ucis rezidenți și locuitorii din mediul rural“, - spune Matthew Paris. „Pentru că biserica catolică a intra imediat eșuat, aducând focul, au ars biserica, iar fosta în femeile ei nobile, și oricine altcineva care a fost acolo. Cealaltă este bisericile le-au făcut astfel de atrocități mari la femei, ar fi mai bine nu vorbesc despre ei, astfel încât oamenii să nu se mute la foarte foarte rău ", - spune Roger.
Prin Rusia, Ungaria, Pannonia,
Prin Turkiya, Accident, Polonium,
Prin Georgia, prin intermediul Media, Persis
Aici se pune drumul durerii și resentimentelor.
Faza lungă și faza scurtă sunt curățate cu sânge,
Femeile și copiii sunt torturați și bătuți,
Râurile sunt adânci de apă astăzi nu este de protecție -
Pentru cei care navighează pe blănuri, toate căile sunt deschise!
KS: Mongolii au folosit într-adevăr piei de apă ca un vas pentru depășirea râurilor. Războinicii mongoli au depășit astfel de mari râuri ca Râul Galben și Volga. După cum vedem acest instrument nemaivăzut a impresionat pe neașteptate europenii.
Coat de apă de la Teardrop
Și focul Styx este impresionant
Întunericul lui Tartarus este vărsat,
Și noi suntem depășiți de ei!
Tribul din Tartarus, tătarii,
Rasa de sânge brutală,
Ca și lupii și hienele,
Cine atrage mirosul de decădere!
Sned - nu prăjit, nu fiert;
Râurile sunt pline de tătar;
În loc de hamei - îndulci-le prin închiriere
Sânge, oameni care trăiesc în viață.
Imensă și netedă,
În legi insidioase,
În raiduri, nu depășesc!
Horda multor cai este faimoasa,
Ei au sprijin și protecție militară și pașnică.
Ei se luptă, luptă, dușmani,
Pe ei în luptă, lucrurile luate sunt încărcate.
Cu copite de piatră,
Cu tarabe nu sunt cunoscute!
KS: Există deja o admirație nedisimulată pentru arta militară a mongolilor și a cailor lor. „Ei sunt cai mari si puternice, care se hrănesc cu frunze, și chiar [crengi și scoarță de copac] copaci. Ei [tătarilor] urca cele trei etape, ca și în cazul în care cele trei traversele [în loc de etrieri], pentru că ei [tătarilor] picioare scurte“ - scrie Matei de la Paris. De asemenea, el scrie: „Ei dețin o mulțime de vite și oi, cai și turme de cai și ele sunt extrem de rapid [i] poate fi calea de a face o de trei zile o [zi].“.
Arcurile se întind,
O lovitură lungă va stinge,
De trei ori mai important va scădea,
Trei persistenți vor cădea!
De la săgeata lui blestemată
Ei nu vor salva un scut sau un armură;
Dick, oamenii acerbați sunt frați,
Cum de a scăpa de adversar?
Spezele lor sunt zgâriate,
Săgețile lor au zburat în depărtare,
Săgețile lor străpung oțelul,
Săgețile lor bate, dar a noastră nu este,
Și dușmanul, lut, în spatele nostru după noi,
Ca un leopard pe un sacrificiu, se rotește,
Ploaia se incalzeste!
KS: Există deja o oadă întreagă la arcul mongol - arma principală a războinicului mongolian al lui Genghis Khan. Ceapa mongolă a lăsat o impresie uriașă. „Tătarii, care au găsit un Ford, pe timp de noapte cu coasta sa toate împreună au mers la armata maghiară și, în zori, îl înconjoară, a început să producă în Ungaria bate ca o grindină de săgeți. Ungurii sunt la fel cum au manipulat și capturat prin surprindere, deși și pauze armate pe caii lor, dar nu și soldați nu au fost stăpânii lor găsit domnilor oamenilor săi. și, deși au început să lupte, ei au luptat fără entuziasm, și în curând a început să se retragă. săgețile, de asemenea, a scăzut atât de des încât umbrit lupta cerul și a zburat prin aer ca o turmă de gândaci și lăcuste Deci, fără a avea POSIBILITATE rezista la foc, ungurii au început să părăsească rândurile de luptă, „- a scris Roger despre bătălia de la Pesta. Și astfel de dovezi nu sunt mici.
Femei cu bărbați
Cu arme unite
Cursa, rasa, lupta, marcajul și prăjirea,
Lupii de luptă răpesc și chinuiesc!
Veți lovi o suliță de tătar cu o săgeată în tine.
Vei avea milă, vei face, va răspunde trădării.
Protecția pentru ei este fiabilă,
Nici o sabie nu o va lovi,
Nici un darts nu îl va străpunge.
Spre abordare, se aruncă cu viclenie în,
Cu furie pauze și mor de moarte!
Formarea mistică, înainte ca orașul să apară,
Cu berbeii care se apropie, din arborii districtului,
Și sabia va fi tăiată sub rădăcina tronului: spargerea nu va obosi,
Nici aici, nici milostivirea trecutului nu va da naștere.
Păstrați cei aleși - cei care luptă cu curaj,
Ei vor fi disprețuiți de dispreț de cei care se predau.
Despre milă, cel care a strigat cu sânge va fi vărsat;
Fecioara, violata, nu ramane in viata.
Soldatul, luptătorul, managerul zece, pentarhul,
Conducător, nobil, prinț, chiliarch,
Un detașament, un raliu, o hoardă, un exarh
Ride, razit, tăcut; să domnească - monarhului.
Linia frontală zboară și dispare,
Frica de săbii, dar fără să atingă,
Și pe cel înveselit cel de-al doilea se grăbește,
Și apoi nu există nici un masacru de nici un capăt sau margine.
Horda râde,
Și îndoirea și zdrobirea,
Ca un nor, grindină,
Ca o furtună, în bătaia țărmului,
Zboară de la munte spre vale,
Se varsa prin baraj;
Ca un tigru, o turmă de oi,
Curățarea carnei, turnarea sângelui
Râul, râul inocent
În ferocitatea bestialului,
Îmbrățișat de mânie,
Deprimare, nu venerare
Nici tineretul nu înflorește,
Nici o vârstă înaintată de păr gri, -
Zboară pe noi printr-o avalanșă
Și ucide într-un singur moment.
KS: O descriere a tacticii tipice a nomazilor este o retragere falsă și o grevă a forțelor principale în ambuscada asupra inamicului. „Cruciații și cavaleri străini au distrus sulițe primele rînduri ale tătarilor, și sa mutat înainte, dar când a venit la lovituri. - Swords, arcasi Tătară, astfel înconjurat pe toate părțile de trupele cruciaților și cavaleri străini care alții - Poloneză - echipe nu ar putea veni în ajutorul lor, fără să se pună într-o poziție periculoasă. detașamentul el decalate și, în cele din urmă, se stabilească într-o ploaie de săgeți, cum ar fi urechile delicate ale unei grindină, pentru că mulți dintre ei erau oameni fără scuturi și armuri. și când a căzut acolo fiul Dipolda, Moravia Margrave, Boleslaw și d cavaleri din prima LTE serie, cealaltă, care se diluează, de asemenea, săgețile tătară, s-au retras pentru trupele poloneze „(Jan Dlugash,“ Istoria Poloniei „).
Văzând fulgerul pe cer, ei trag săgeți în cer;
Trompete de audiere rumble, rumble în diamante cu îndrăzneală, -
Apoi, ei spun: din secolul astfel măsurată sunt următoarele:
Pământească pentru ei și Domnului - limite cerești.
KS: Unele ritualuri de semnificație șamanice sunt cel mai probabil descrise aici, lucru pe care europenii nu l-au înțeles. Mongolii credeau cu adevărat că ar trebui să cucerească întreaga lume. aici sursele europene sunt unanime. Un Arhiepiscop rus, Petru a spus: „Și ei spun că [ca] o pedeapsă împotriva inundațiilor o dată-divină pentru a curăța lumea și este acum un masacru general al poporului, pe care le produc, lumea va fi curățat Ei cred și spun că va avea o luptă severă cu romanii. pentru ei a chemat pe toți latinii de către romani, și ei se tem de minuni, [pentru că ei cred că] o sentință de pedeapsă în viitor se poate schimba. Daca vor castiga, atunci ei susțin că într-adevăr va domni [peste] întreaga lume ". Chiar și la sfârșitul secolului al XIII-lea. Mongolii au crezut în ea: „Și ei se numesc maeștri ai lumii și spune că Dumnezeu a creat pământul exclusiv pentru ei, așa că au fugit și s-au bucurat și ei o spun, ca și în cazul în care păsările anunța oamenilor, ca ei [tatarii] sunt stăpânii lumii și. că întreaga lume trebuie să le ofere un tribut și să facă sacrificii ", scrie Ricoldo de Monte Croce.
Tătarii merg cu hoardele pentru a-și rezerva o hoardă cu o hoardă,
Câmpurile sunt întrerupte de flăcări și revolte de jaf.
Ei nu cunosc Legea sfântă:
Schismații, apostații, iau pradă în luptă.
Monstrul care era în jurul lumii era amețit;
Cei nebuni ai lumii piere cu moartea cruda;
Diavolul conduce lumea, o rețea de muritori confuzi,
Iar valul stygian îi așteaptă, umflat plângând.
KS: Aceasta este deja o plângere tipică pentru vagabonzi ai nedreptății lumii.
Astfel că, prin mânia DOMNULUI,
Deci, din golful iadului
Ne scapam de azi, -
Să ne ridicăm spiritul în sus
Pentru Domnul Mântuitor,
Toate păcatele vindecătorului!
După cum vedem "versul despre invazia tătară" este real, nu fals. Ea a fost scrisă de un om învățat care era familiarizat cu informațiile scrise din acea vreme. În primul rând, reflectă toată groaza și panica care au trecut prin Europa după invazia mongolă.
Kazan tătari, de exemplu, cred că descind din Bulgars Volga, iar numele „tătarii“ adoptat de invadatori, i-au atacat, condusă de Batu (Batu), care mai târziu a plecat în Rusia.
Acesta este un lucru atunci când problema tătaro-mongolii au discutat serios, și cu totul alta - atunci când un nivel primitiv sălbatic, chiar și o singură sursă de timp nu știu (și au fost mulți, iar ele sunt foarte mult se contrazic reciproc). Textul este ascuns
Și credeți că cronicarii medievali sau, mai ales, poeții din fapte nu s-au înșelat? Undeva, amintirea rezumată, ficțiunea cuiva, crezând, ca un fapt înregistrat, din motive ideologice despre ceva tăcut, dar ceva a fost distorsionat. Este foarte dificil să restaurați istoria. Este mult mai ușor să fantezi despre subiecte istorice
→ Alexandr Shishkan
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: