Vasilisa javiks este un motor inteligent de căutare

Acest termen are alte semnificații, a se vedea Dualismul (sensuri).

Dualismul (din dualitatea latină) este un termen care are mai multe semnificații în istoria gândirii umane. Într-o anumită zonă a cunoașterii, conceptul include intersecția a două clase fundamentale de lucruri sau principii care se influențează reciproc, dar nu își schimbă structura.







Tipuri de dualism

Dualismul ontologic

Dualismul ontologic își asumă obligații duble (eterogene) cu privire la natura existenței, deoarece se referă la spirit (conștiință) și la materie; pot fi împărțite în trei tipuri diferite:

  1. Dualismul substanțial (dualismul substanțelor din engleză) susține că conștiința și materia (corpul) sunt substanțe fundamentale diferite, cu o existență independentă.
  2. Dualismul dualist (dualismul proprietății engleze) sugerează că diferența ontologică constă în diferențele dintre proprietățile conștiinței și materiei (ca în emergentism).
  3. Dualismul predicat (dualismul predicat englez) declară ireductibilitatea predicatelor mintale la predicatele fizice.

Dualismul epistemologic

Gnoseologic (epistemologice) dualismului este, de asemenea, cunoscut sub numele de realism sau reprezentatsionizm naiv - poziția filosofică în epistemologie, potrivit căreia experiența noastră conștientă nu este lumea reală în sine, și reprezentarea internă, o copie în miniatură a virtuală și lumea reală.

Exemple de dualism epistemologic sunt gândirea și gândirea, un obiect și un obiect, "date în sentimente" (origine sensibilă în engleză) și lucruri [ce? ].

Dualismul antropologic

Mentalismul metafizic

Dualismul metafizic în filosofie consideră utilizarea a două principii insurmontabile și diferite (eterogene) pentru a explica toată realitatea sau o parte din aspectul său larg.

Exemplele dualismului metafizic sunt Dumnezeu și lumea, materia și spiritul, trupul și conștiința, binele și răul. Manichaeismul este forma cea mai faimoasă a dualismului metafizic.

Dualismul religios

Dualismul etic

Dualismul etic se referă la practica răului absolut și exclusiv la un anumit grup de oameni care ignoră sau neagă capacitatea lor de a comite răul. Cu alte cuvinte, dualismul etic descrie în principiu existența a două lucruri ostile reciproc, dintre care una este originea tuturor binelui și a celuilalt rău.

Opiniile dualiste ale cauzalității mentale

Dualismul, problema minții și a corpului

Problema conștiinței și a corpului este o problemă constantă în filosofia conștiinței și în metafizică, în ceea ce privește natura relației dintre minte (sau conștiința) și lumea fizică.

În această secțiune, în cadrul filozofiei conștiinței, există o legătură cauzală (cauzală) între proprietățile și stările subiectului de studiu, și nu substanțele sau predicatele sale. Statul constă dintr-un set al tuturor proprietăților care sunt studiate. Astfel, fiecare stat descrie un singur interval de timp.

Formele istorice ale dualismului:

Interacționismul sau Dualismul interacționalist

Dualismul generează probleme de relații materiale și spirituale, fizice și mentale. Una dintre aceste probleme este chestiunea cauzalității acestor entități: care este direcția relației cauzale, indiferent dacă fizicul din creier determină procesele mentale sau, invers, sau cauzalitatea în acest caz este bidirecțională. Descartes a aderat la cea de-a doua poziție, numit interacționism. Procesele fizice din creier afectează fenomenele mentale și, invers, evenimentele mentale sunt cauza proceselor fizice.

Vedere istorică

Egipt și Mesopotamia

Grecia antică și lumea elenistică

Platon și Aristotel







De la Neoplatonism la Scholasticism

Descartes și ucenicii săi

Dualism în filosofie

Tradițiile filosofice dualiste occidentale (cu exemplul lui Descartes) echivă mintea cu conștiința de sine și teoretiză pe baza dualismului minții și corpului. Dimpotrivă, unele sisteme filozofice orientale au condus o linie metafizică între conștiință și materie, unde materia cuprinde atât corpul cât și conștiința.

În filosofia științei, dualismul se referă adesea la dihotomia dintre "subiect" (observator) și "obiect" (observabil). Dualismul în filozofia științei lui K. Popper se referă la "ipoteza" și la "refuzare" (de exemplu, o respingere experimentală). Acest concept se aplică și filozofiei politice a lui Popper.

Dualism în filosofia conștiinței

Dualismul sufletului și corpului în filosofia omului de știință Rene Descartes.

În filosofia conștiinței, dualismul cuprinde un set de idei despre relația dintre conștiință și materie, între subiect și obiect și este în contrast cu alte poziții, cum ar fi fizicismul și inactivismul. problema minții și a corpului.

Dualismul substanțial sau cartezian

În filosofia minții, dualism - un dualism al corpului și a sufletului, punctul de vedere că mintea (spiritul - resurse intangibile) și materia (corpul fizic - resurse materiale) sunt două valoare complementară și egală a substanței. De regulă, se bazează pe dualismul filosofic general. Fondatorii sunt Aristotel și Descartes. Acesta este un tip clasic de dualism - dualismul substanțial sau cartezian. Materialul și idealul diferă în proprietățile fundamentale. Obiectele materiale ocupă o anumită poziție în spațiu, au o formă, sunt caracterizate de masă, fenomenele spirituale sunt subiective și intenționate.

Un alt dualism care nu recunoaște existența unei substanțe spirituale speciale este dualismul proprietăților (calităților). Conform dualismului proprietăților, nu există nici o substanță spirituală, ci creierul. ca entitate materială, are proprietăți unice, speciale (calități) - care generează fenomene psihice.

epiphenomenalism

Epifenomenismul neagă rolul cauzal al entităților psihice în raport cu procesele fizice. Astfel de fenomene psihice și intențiile, motivațiile, dorințele, percepțiile nu au nici o influență asupra proceselor fizice și pot fi considerate ca fiind accidentale, pe cale de consecință a proceselor - epifenomene - în legătură cu ceea ce se întâmplă în creierul evenimentelor cauzale ale interacțiunilor neuronale. Astfel, fenomenele psihice sunt modul în care o persoană simte evenimentele interacțiunilor neuronale care cauzează comportamentul lui și, în sine, ele nu sunt cauza.

Dualismul previzibil

creanțele dualism predicative care necesită mai mult de un predicat (atunci când vom descrie subiectul hotărârii), pentru a înțelege lumea, și că experiența psihologică prin care trecem, nu poate fi re-descrisă în termeni de (sau redus la) predicate fizice ale limbilor naturale.

Un dualism preemptiv

Duplicitatea preliminară (cunoscută și ca fizică simbolică) susține că conștiința este un grup de proprietăți independente care apar din creier, dar nu este o substanță separată. Prin urmare, atunci când materia este organizată în mod corespunzător (adică, cum sunt organizate organismele umane), apar proprietăți psihice.

Dualismul în religie

Termenul dualism a fost folosit din 1700 pentru a caracteriza doctrina iraniană a celor două spirite și a fost înțeleasă ca recunoașterea a două principii opuse. Ulterior, oamenii de stiinta au ajuns la concluzia ca miturile dualiste sunt larg raspandite si au multe optiuni la toate nivelele culturale si in multe religii.

În teologie, dualism înseamnă de obicei ditism (sau biteism), adică credința că există doi zei rivali. De exemplu, unul este rău. cealaltă este bună; unul patronizează ordinul, celălalt - haosul.

Deși diteizm / biteizm implică dualismului moral, ele nu sunt echivalente, deoarece biteizm / diteizm implică (cel puțin) doi zei, în timp ce dualismul moral nu implică nici un „teism“, în general.

Dietheismul / biteismul în religie nu implică neapărat că nu poate fi monistică în același timp. De exemplu, Zoroastrianism. fiind un reprezentant viu al religiilor dualiste, în același timp conține trăsături monoteistice. Zoroastrianismul nu a predicat niciodată un monoteism explicit (cum ar fi iudaismul sau islamul), fiind de fapt o încercare inițială de a unifica religia politeistă sub cultul unui singur Dumnezeu suprem. Asemenea religii ca zurvanismul. Maniheism. și mandeismul erau reprezentanți ai filosofiilor dualiste, dar și ai religiilor moniste. deoarece în fiecare există un prim principiu suprem și transcendental, din care au avut loc două entități egale, dar opuse.

Acest lucru este valabil și pentru sectele gnostice cunoscute, cum ar fi Bogomils. catarhă și așa mai departe. Credințele lor pot fi comparate cu marcionismul. care a susținut că Vechiul Testament și Noul Testament erau opere ale a doi zei războinici diferiți, dintre care nici unul nu era superior celuilalt (ambii au fost Primul Principiu, dar de diferite religii).

Dualismul în misticismul oriental

Dualitatea lumii, care este interacțiunea celor două polarități din spatele universului creat (lumină și întuneric, bine și rău etc.), este reflectată în multe simboluri. Cel mai faimos dintre ele este simbolul "yin-yang".

Ideile contrastante lumină și întuneric abundă în multe simboluri magice oculte, dar esența ei tot timpul unul: lumina (yang) și întuneric (yin) a revenit întotdeauna, urmând unul pe altul, și pentru a genera ceea ce chinezii numesc „zece mii de lucruri“, care există o lume a creației.

Dualism în fizică

notițe

literatură







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: