Tradițional fez otoman

Tradițional fez otoman

dimensiunea capului - medie și mare (58-60)

Istoria originii fezului

Red Fez cu o ciucure negru - cel mai distinct simbol al Altarului, a venit la noi de-a lungul vremurilor.







Numele său a venit din orașul Fez, unul din marile orașe ale Marocului, orașul a numeroase școli, biblioteci și o faimoasă universitate. Fes înainte de a avea un monopol asupra producției acestei forme specifice de acoperit capul, deoarece este deținută de regiune, unde creste un suc de fructe de pădure, care a fost utilizat în fes pictură.

Dar de la descoperirea florilor sintetice de anilină, fez a început să se facă în Franța, Germania și Austria. La începutul secolului al XX-lea, Austria a devenit principalul centru pentru producția de fez. Țările în care fezurile au fost utilizate cel mai intens, nu aveau un singur producător de fezuri proprii.

Forma fezului este un con circumcis, familiar cu întregul Nobil al Altarului Mistic. A fost făcut din pâslă roșie (pâslă), în mijlocul vârfului a fost introdusă o perie neagră.

În Turcia, tipul tradițional de fez, cunoscut de noi, este folosit peste tot: roșu cu o perie neagră. Și în Tunis, Tripoli și Maroc fesul în două sau de trei ori, atâta timp cât acest tip comun și au un albastru ciucuri de mătase, care sunt mult mai lungi și mai grele decât în ​​Statele Unite și Turcia. La începutul secolului al XIX-lea, Feska a făcut parte din rochia oficială turcească de către sultanul otoman Mahmud al II-lea. Era considerată un semn special al lui Osman și ar fi trebuit să fie purtată de orice locuitor al imperiului, chiar dacă nu era musulman. Atât femeile, cât și bărbații purtau fețe, dar erau mici și fără ciucuri.







La scurt timp după inaugurarea noului regim turc al tinerilor turci, a avut loc o neînțelegere națională între turci și austrieci. Turcii au promis că vor boicota toate bunurile austriece, inclusiv fez. Oriunde în Turcia, oamenii care purtau fezuri timp de mai multe luni le distrugeau, refuzau să cumpere altele noi și purtau capace persane sau orice alt cap de cap cu care puteau să vină.

Fez era purtat cu un turban sau fără musulmani, creștini și evrei. Soldații turci și aparatele birocratice din Turcia, inclusiv sultanul, cu excepția anumitor demnitari spirituali, purtau fețe fără turban. Printre musulmani, descendenții direcți ai lui Mohammed purtau turbane verzi, toate celelalte purtau culori albe sau întunecate, acceptate de tradiția locală sau preferințe alese.

Costumul obișnuit al Nobililor Altarului Mystic a constat dintr-un costum rochie cu un fes roșu, care a fost, de obicei, numele templului, o semilună și un cap de sfinx, brodate în aur.

Aproximativ 980 AD, când pelerinajul la Mecca au fost întrerupte de cruciadelor, urmașii lui Mohammed, și musulmanii care au trăit la vest de Nil a început să meargă în pelerinaj în orașul Fez din Maroc, onorând-l ca Cetatea Sfântă. Producătorul din Fez a oferit studenților universități stacojiu, care au fost semnele distinctive ale școlii. Acest lucru a fost ușor acceptat de către studenți. Pelerinii au început, de asemenea, să poarte un fez. În curând, fezul a început să fie purtat peste tot în nordul Africii, iar utilizarea sa treptat sa extins la est de Nil.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: