1. Conceptul de perspectivă a lumii, sarcina și structura acesteia. Tipuri istorice de perspective.
2. Obiectul și subiectul filozofiei, structura cunoașterii filosofice, funcția filosofiei.
3. Principala întrebare a filosofiei. Problema metodei în filosofie: dialectica și metafizica.
Alinierea este format din cunoștințele dobândite prin experiență, sentimente, experiențe umane, existente în lumea reală se dezvoltă imaginația, permițându-vă pentru a vedea trecutul și viitorul, să se explice de neînțeles, formând propriul său sistem de valori. Prin urmare, structura Outlook se obișnuiește să se facă distincția componente, cum ar fi atitudinea, care se formează pe baza experiențelor senzoriale directe umane sau de companie; percepția mondială (reprezentare), care determină imaginile integrale ale realității; și de înțelegere a lumii, de gândire (logo-uri), cu scopul de a înțelege percepțiile realității pentru a fi utilizate în continuare în viața ca un sistem de valori. Astfel, viziunea asupra lumii
reprezintă întreaga relație emoțională și intelectuală a unei persoane sau a unei societăți cu lumea și cu sine.
Din punct de vedere istoric, s-au format cinci tipuri de perspective: mitul,
artă, religie, filosofie și știință.
Mitul este istoric prima formă de viziune asupra lumii, caracteristică pentru etapele timpurii ale formării societății. Scopul mitului este ralierea oamenilor primitivi într-o comunitate și separarea lor de alte comunități. Principalele caracteristici ale mitului sunt:
- sincretism, afirmă unitatea contrariilor ale lumii (nu există nici o distincție necesară și accidentale, naturale și supranaturale, spirituale și fizice, bine și rău, individuale și comune);
- antropomorfismul, care reflectă animarea tuturor lucrurilor vii, dotând obiectele acestei lumi cu emoțiile și experiențele unei persoane;
- tradiționalismul, care stabilește predeterminarea vieții umane și gestionarea obiceiurilor și ritualurilor;
- colectivism, care neagă existența duhului interior "eu" al omului și stabilește unitatea omului cu comunitatea ("noi"). În cadrul miturilor începe să formeze următorul tip istoric
viziune asupra lumii - artă. Datorită artei, lumea este înzestrată cu armonie, culori și înțelesuri mai înalte. Prin artă, o persoană își exprimă atitudinea emoțională senzuală față de realitate și cu ajutorul imaginilor artistice o surprinde în lumea spirituală interioară.
Religia ca un fel de viziune asupra lumii se formează într-un moment când o persoană începe să se separe de comunitate ca o personalitate spirituală, dar el nu are un alt punct de sprijin în lume. Acesta definește o înțelegere holistică a subiectului și necesită un anumit nivel de gândire (generalizării cunoștințe experimentale), sentimente cantitatea de imaginație, memorie. Omul se transformă într-o lume dincolo de, supranatural, căutând
Ageeva LA Fangina I.V. FILOZOFIA. Geneza și istoria filosofiei ______________________________ 6
există mântuire în ea. El crede că există forțe capabile să-l ajute să decidă. Cunoașterea lumii însăși nu este suficientă pentru auto-afirmare. Ideile de Bine, Adevăr și Frumusețe nu sunt înțelese de rațiune, ci se înrădăcinează în minte prin credință.
Spre deosebire de religie, filosofia (cu greaca "dragostea înțelepciunii") orientează o persoană spre o căutare intelectuală liberă a adevărului și îndreptățirea a tot ceea ce determină existența omului. Filosofia apare atunci când individul își realizează în sfârșit propria identitate și se opune societății și credințelor general acceptate. Particularitatea filosofiei este că ea privește lumea prin atitudinea unei persoane față de ea, căutând astfel un punct de sprijin în lumea sa spirituală.
Filosofia generalizează întreaga experiență culturală și istorică a omenirii și o transmite generațiilor noi. Ea este cea care poate să formeze valori socio-culturale umane universale. Filosofia realizează, formulează principii și legi semnificative pentru orice sferă a activității umane, contribuie la înțelegerea semnificației vieții umane înseși, dezvoltă abilitatea de a naviga în contradicții ale vieții publice. Datorită filozofiei, o persoană stăpânește abilitățile argumentației logice, se ocupă de cultura dialogului, de discuții.
Specificitatea filosofiei este că, pe de o parte,
este unul dintre tipurile istorice de viziune asupra lumii, iar pe de altă parte - ea însăși reflectă asupra problemelor dezvoltării conceptelor de vedere asupra diferitelor epoci. Reflecția este capacitatea conștiinței noastre de a ne elibera de cunoștințele și credințele tradiționale și de a găsi un punct de sprijin în propria noastră lume spirituală. Odată cu nașterea unei reflecții, gândirea dobândește un număr nelimitat de grade de libertate și cu posibilitățile sale nesfârșite de exprimare de sine creativă. Este un mod de a fixa un fenomen spiritual în logouri care se manifestă în filosofie. A gândi în mod filozofic este să te uiți la esența lucrurilor.
În epoca modernă, tipul științific al viziunii asupra lumii începe să se formeze. Știința este o viziune obiectivă a realității. Raționamentul ei se bazează pe raționalism și se concentrează asupra descoperirii legilor și fenomenelor lumii. Spre deosebire de filosofie, orice persoană nu poate fi un subiect al cunoașterii științifice, știința necesită pregătire specială și un tip special de gândire. Cunoștințele științifice sunt fundamentate și sistematizate, exprimate prin limbaj artificial.
Astfel, lumea modernă, condusă de tipul științific al viziunii asupra lumii, formează o viziune asupra lumii integrativă bazată pe principiile filosofiei, artei și, bineînțeles, asupra religiei.
Obiectul filozofiei este lumea ca întreg. Filozofia reproduce lumea ca o entitate integrală, ca unitate a naturii, lumea spirituală a omului și a societății.
Omul, în plus, se naște atunci când o persoană se străduiește să-și depășească limitele biologice, finite și imperfecte.
Bazându-se pe problemele filosofiei, se formează secțiunile sale principale:
- istoria filozofiei este istoria dezvoltării filosofiei în sine;
- ontologie - doctrina ființei, căutarea principiului fundamental al lumii (substanță), existența și existența, despre formele de ființă;
- gnoseologie - doctrina naturii cunoașterii, scopurile și metodele cunoașterii;
- axiologia - doctrina valorilor care determină modul de existență umană, sensul ei de viață.
Filozofia își realizează funcțiile în următoarele forme:
- perspectivele lumii. Filosofia pune în centrul atenției atitudinea omului în lume, caută să înțeleagă orice fenomen în raportul său cu omul, valorile și aspirațiile lui;
- metodologice. Filosofia este o doctrină generală a metodei. Orientările metodice pe care le propune sunt aplicabile oricărui obiect al realității și sunt necesare pentru cunoașterea sa profundă;
- predictivă. Filosofia formulează ipoteze despre dezvoltarea materiei și a conștiinței, omul și lumea;
- critică. Filozofia mijloace proprii detectează erori, dogme, modele depășite de gândire și de acțiune, ceea ce duce în rătăcire, avertizează în legătură cu posibila lipsă de armonie și a catastrofelor;
Ageeva LA Fangina I.V. FILOZOFIA. Geneza și istoria filosofiei _____________________________ 9
realitate pentru o persoană, un grup, o societate; promovează formarea de valori și idealuri universale, înțelegerea semnificației existenței umane, protejează lumea spirituală a unei persoane, determină nivelul său cultural;
- praxeologică. Filosofia ajută la dezvoltarea în mainstream a semnificațiilor lor principalele direcții, scopuri, mijloace și metode ale activității umane.
Cum înțelege filosofia cele mai generale legi ale dezvoltării și ale formelor de existență ale realității existente?
Persoana de perspectivă a lumii lumești - lumea din filosofie este pusă, în primul rând, ca o problemă a corelației dintre ființă și conștiință. Această problemă există în diferite formulări: ca o relație a spiritului cu natura; gândindu-se la ființă; atitudinea sufletului și a trupului; "Eu" și "Nu-I"; sub forma unei întrebări - este lumea creată de principiul spiritual sau există veșnic, etc.? Problema relației dintre ființă și conștiință este condiționată de însăși existența omului ca ființă de gândire și acțiune. Problema relației dintre gândire și ființă a fost numită întrebarea de bază a filosofiei.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: