„Într-o compensare între marea pădure, trăia un magician, care a avut o turmă mare de oi în fiecare zi, el a mâncat un miel din oile turmei a cauzat o mulțime expertul de anxietate - .. Au fugit prin pădure, și el a trebuit să-și petreacă o mulțime de timp pe ea, . pentru a prinde o oaie, iar altele din nou pentru a aduna într-o turmă de oi, desigur, pe care el a fost de gând să-l omoare, l-am simțit și a început să reziste cu disperare, și țipetele speriat celălalt și apoi magicianul a decis să vină cu un truc. - a vorbit singur pentru fiecare oaie, și fiecare ceva inspirat.
El a spus un lucru: "Nu ești o oaie, ești un om ca mine. N-ai de ce să te temi, pentru că eu ucid și mănânc numai oi, dar tu ești singura persoană din acest efectiv și asta înseamnă - cel mai bun prieten al meu ".
Cel de-al doilea a spus: "De ce fugi de la mine ca o altă oaie. Ești o leoaică și nu ai de ce să te temi. Eu ucid doar oile, și tu ești prietenul meu.
Al treilea a sugerat: "Ascultă, nu ești o oaie, tu lup. Un lup, pe care îl respect. Eu, ca și mai înainte, voi continua să omorâți o singură oaie în fiecare zi din turmă, dar lupul, cel mai bun prieten al vrăjitorului, nu are de ce să se teamă.
A vorbit astfel cu fiecare oaie și fiecare a sugerat că nu era o oaie, ci un animal complet diferit de toate celelalte oi din cireadă. După această conversație, comportamentul oilor sa schimbat complet - au fost pășunat în siguranță și nu au mai intrat niciodată în pădure. Și când magicianul a ucis o oaie, au crezut, „Ei bine, a ucis o oaie, și cu mine. - un leu, un lup, omul cel mai bun prieten, magicianul, nu este nimic să se teamă“
Și chiar oile, pe care le-a omorât, au încetat să reziste. El sa dus la unul dintre ei și a spus: "Oh, cel mai bun prieten al meu, nu am vorbit mult timp. Intrați în curtea mea. Trebuie să mă consult cu turma de oi. Și oile au urmat pe vrăjitorul cu mândrie în curte. Și acolo a întrebat cu adevărat cel mai bun prieten al său cum se întâmplă lucrurile în turmă. Victima ia spus cu bucurie totul, apoi vrăjitorul la ucis. Când moartea a venit instantaneu, oile nu au avut timp să înțeleagă nimic.
Expertul a fost foarte mulțumit - a ridicat stima de sine a fiecăruia dintre oile, în cele din urmă, s-au oprit pentru a te înscrie gânduri cap de moarte iminentă, au devenit mai puțin nevrotic, se bucură de viață și de liniște pasc, provocând carnea era mult mai gustoasă. De-a lungul anilor, un expert pentru a gestiona cu ușurință o turmă uriașă, iar cel mai interesant lucru pe care restul oile au început să-l ajute - în cazul în care unele oi foarte inteligent a început să speculeze cu privire la starea reală a lucrurilor, pe de altă Exbn Regional. Ei bine, asta este, lei, lupi, oameni - cei mai buni prieteni ai expertului, l-a informat despre comportamentul ciudat al oilor, iar a doua zi un magician a mâncat cu plăcere.
Aceasta este pilda. Apropo, cine te consideri a fi - un leu, un lup sau poate chiar un om?
(PostScriptul, apropo, nu este al meu, ca și întrebarea, am alte întrebări)
.
David, îmi place mai mult pilda.
DEMNITATEA
Parabolă în prezentarea lui Osho
Nu încercați să vă demonstrați demnitatea și să vă scăpați de bunuri. Cea mai mare experiență a vieții nu vine prin ceea ce faci, ci prin dragoste, prin meditație.
Lao Tzu a călătorit cu ucenicii și au venit în pădure, unde sute de cherestea au tăiat copaci. Întreaga pădure a fost aproape tăiată, cu excepția unui copac uriaș cu mii de ramuri. A fost atât de mare încât 10 mii de oameni puteau să stea în umbra ei. Lao Tzu ia rugat pe studenți să meargă și să întrebe de ce acest copac nu este tăiat. Au plecat și i-au cerut tăietorilor de lemn și ei au spus:
"Acest copac este complet inutil." Nu puteți face nimic din ea, deoarece fiecare ramură are atât de multe ramuri - și nu o singură linie dreaptă. Nu îl puteți folosi ca combustibil, deoarece fumul său este dăunător ochilor. Acest copac este complet inutil, de aceea nu l-am taiat.
Ucenicii s-au întors și i-au spus lui Lao Tzu. El a râs și a spus:
"Fii ca un copac." Dacă sunteți de folos, vă vor tăia și veți deveni mobilier în casă. Dacă sunteți frumoși, veți deveni o marfă și veți fi vânduți într-un magazin. Fiți ca acest copac, fiți complet inutili și atunci veți începe să creascăți mari și vaste, iar mii de oameni vor găsi o umbră sub tine.
Un mare taoist a murit. Lao Tzu a mers să-i dea ultimul respect. Dar la înmormântare s-au adunat mulți oameni. El a fost surprins și sa întors. Ucenicii care l-au însoțit au întrebat:
- Ce sa întâmplat? De ce ai decis să te întorci fără să ai ultima onoare?
- Nu putea fi un om Tao, răspunse Lao Tzu. "Atât de mulți oameni plâng și plâng". Aparent, el a devenit ceva de neînlocuit pentru ei. Deci, de la el a fost ceva bun. De asta mă întorc. El nu a urmat cu adevărat învățătura.
El le-a spus: "Fii ultima. Du-te în jurul lumii ca și cum nu ai fi fost. Nu fiți competent, nu încercați să vă dovediți meritul - nu este necesar. Rămâi inutil și bucură-te. "
Evaluați oamenii după utilitatea lor. Nu spun că nu ar trebui să faci nimic util. Faceți lucruri utile, dar amintiți-vă că experiența actuală și cea mai mare a vieții și a extazului vine de la a face inutil. El vine prin poezie, pictură, dragoste, meditație. Cea mai mare bucurie te va umple, numai dacă poți face ceva care nu poate fi redus la un produs. Răsplata este spirituală, interioară, se manifestă prin energie. Deci, dacă vă simțiți inutili, nu vă faceți griji. Puteți deveni un copac uriaș cu o coroană mare. Și oamenii care au intrat în activitate utilă, așa că uneori trebuie să vă odihniți la umbra.
Natalia! Interesant în interpretarea voastră a parabolei vrăjitorului și oilor.
Adevărat, am o grămadă de revendicări. De ce tin cel puțin parabole, cu neîncredere?
În primul rând, Parabola este o bicicletă care nu ține cont de o fabulă.
În al doilea rând, tensiunea tendențioasă a pildelor este nelimitată, și aceasta dă naștere inventatorilor parabolelor să-și imagineze filosofii, pretinzând originalitatea gândirii. În jurul oricărei pildăți puteți dizolva o mulțime de fapte și, prin urmare, nu ajungeți la o înțelegere. Deși, fără îndoială, există pilde bune, vechi, care oferă lecții și soluții morale înțelepte.
Despre parabola vrăjitorului și oilor ...
"În fiecare zi el (vrăjitorul) a mâncat o oaie din turmă. Oile a cauzat o mulțime de anxietate expertul - au fugit prin pădure, și el a trebuit să-și petreacă o mulțime de timp încercând să prindă o oaie, și pe alții să adune din nou în turma ". Brad!
Am înțeles că acest lucru este un basm, și chiar și în înțelepciunea populară evreiască au o vorbă (textual): „În basmul nu pun întrebări,“ Cu toate acestea, din cauza a observat fărădelegii, pune întrebări ..
1. De ce este Vrăjitorul cu oile și nu, de exemplu, Păstorul?
2. Ce este acest vrăjitor insațiabil, căruia trebuie să-l hrănești în fiecare zi cu o oaie?
3. Și ce este acest Vrăjitor care nu se poate descurca cu "echipa" lui, că el nu vine imediat în minte să meargă la viclenie, întruchipându-l în provocare și îndemnare?
Aici, chiar figură a caracterului basm al vrăjitorului, prezentă cu totul în inconștientul colectiv ca simbol al Benevolence, Bunătate și Justiție, este complet discreditat. Aici spuneți copiilor o poveste de parohie-groază - și ... consecințele sunt imprevizibile.
Desigur, există și vrăjitori răi în basme, dar - ca o alternativă la cei buni. Orice basm, pildă, fabulă, prin definiție, trebuie să aibă o taxă educațională pozitivă.
Și interesant, în ciuda faptului că în întrebarea finală a parabolei oile sunt complet uitate, majoritatea covârșitoare a participanților s-au identificat - într-un fel sau altul - cu oile. Aceasta este ceea ce înseamnă puterea naturală a inconștientului colectiv! Cel puțin în legătură cu conceptul asociat caracterului.
Ei bine, dacă vă rog, ascultă, David:
sub numele de magician, îi place să se ascundă, să-l sunăm, diavol. Unde este o imagine a distrugerii? Hainele lui Sorcerer sunt foarte necesare pentru el, astfel încât nimeni să nu suspecteze că ceva nu este în neregulă. Hainele și intențiile bune sunt îmbrăcăminte preferate pentru totdeauna și întotdeauna. Ciobanescul are intenția de a alimenta, iar primul care devorează, să accepte victimele. O oaie pe zi nu este un apetit fragil. Și din moment ce diavolul nu este un magician aici, atunci concluzia celei de-a treia întrebări este ea însăși.)))
Și eu am observat modelul identificării majorității cu oile. Cel care a șoptit oilor din ideologia disparată nu se poate auzi aici. )))
Ei bine, Inna, despre copii ... eu sunt pe calea ... îndoită. Cu toate acestea, crezi, de ce (sau de ce) a fost necesar să cartier Orașul, cărămizi ovine mălăieț pe o soluție magică ipocrit este să punem întrebarea: „? Și tu, de altfel, care se schitaete - un leu, un lup, sau poate chiar un om“ ? la urma urmei, într-un anumit scenariu de turnare orice lei sau lupi, sau chiar o persoană care nu a avut nici oi a fost implantat un pericol din presupusa varcolacii, oi Aceasta este de fapt întrebarea este: .. „Și tu, apropo, ce vârcolac el însuși schitaete: leu, lup sau poate chiar un om? Nu-i așa? Este pentru că nimeni nu sa identificat, cu excepția unei oi, cu oricine?
David, fă ceva "om mic" - fiara cea mai teribilă. Și fără ea, Leul nu este teribil și Vrăjitorul.
El se întreabă întrebarea: "Sunt tremurător sau am dreptul," el și obiectul manipulării (oile), se preface că este mare pentru a mânca oameni cu adevărat mari.
La urma urmei, a fost istoric cazul: oamenii mici au devenit canibali în anumite condiții. În experimente psihologice cunoscute, de asemenea, un astfel de rezultat.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: