Cuvinte aproape de sens
Patriarhia din Rusia a fost înființată la sfârșitul secolului al XVI-lea. eforturile țarului Boris Godunov. încercând să ridice rangul de șef al bisericii și să confirme primatul Bisericii Ortodoxe Ruse în Ortodoxia mondială. Sub presiune asupra Patriarhului de Constantinopol, Ieremia, care a sosit la Mos
(1764-68, a murit 1760). Puternic și educat, a reformat administrația bisericii și a stabilit un Sinod permanent, cu care împărțea responsabilitatea pentru Biserică. Se străduia constant pentru supremația K-Ppya: în 1766 a supus autocefaliei sârbe, a hirotonit pe patriarhii Antiohiei și Alexandriei și așa mai departe. Dar curând a fost înlăturat de propriul Sinod.
Predecesorul lui Fotie, Sf. Patriarhul Ignatie a fost un ascetic strict și canonist, care pentru reproșul său a fost deposedat imp. Mihai al III-lea bețiv și exilat (857). Atunci a fost ridicat în patriarhia statului. Secretarul Photius - om de știință, dar secular. Ignatie a trimis un apel la Papa Romei. Papa Nicolae al I-lea, în anul 862, declara Patriarhatul Fotie drept ilegal. Înfrânt de această interferență, Photius a scris o scrisoare circulară (866) patriarhilor din Răsărit, îndemnându-i să încerce papa. Catedrala, care a condamnat papa pentru apostazie, a fost ținută în vara anului 867, dar în patronul toamnei patriarhului Michael Pyanitsa a fost ucis și un nou imp. Vasile l-am deposedat pe Fotie și l-am întors pe Ignațius. Photius a fost condamnat la Catedrala Patru Sf. Ecaterina din 870. Cu toate acestea, când în 879 patriarhul Ignatie a murit, Catedrala K-Plsky din 880 a justificat pe Photius și la înălțat din nou la patriarhat. În cele din urmă, a fost deposedat în 886 g. Imp. Leul VI înțeleptul. Schisma de la 862 la 870 de ani. considerată de obicei ca o repetiție a pauzei finale cu Roma în 1054. ravnoap. Chiril și Metod în anul 858, în numele lui Photius, merg în Chersoneză, unde relicvele Sf. Papa Clement. În anul 863 î.Hr. frați la invitația prințului. Rostislav sosește în Moravia, unde părțile liturgice ale Sfintei Scripturi și cele mai importante ritualuri bisericești sunt traduse în limba slavonă.
1. Membru suprem al societății clan; strămoșul. 2. Cel mai vechi, cel mai respectat oriunde. oameni. // ren. Fondatorul, capul în a. domeniul de activitate.
Dicționar explicativ al lui Ephraim
1. Cel mai înalt preot, șeful Bisericii Ortodoxe.
Dicționar explicativ al lui Ephraim
1. Același lucru ca și: patriarhia (2).
Dicționar explicativ al lui Ephraim
(o familie mare) este o formă de familie condusă de un bărbat. Se desfășoară sub patriarhie, constă din mai multe generații de rude apropiate, conducând o fermă comună.
Marele dicționar de colegiu
- o familie mare - familia familiei, condusă de un bărbat. Apare în timpul tranziției de la matriarhie la patriarhie, constă din mai multe generații de rude imediate, conducând o fermă comună
- o familie formată din mai multe generații de rude apropiate, conducând o familie comună, cu puterea absolută a omului ca șef al familiei.
1. Corespunde valorii. cu adj. patriarhal (2,4).
Dicționar explicativ al lui Ephraim
- forma inițială de sclavie. Limitată de cadrul economiei naturale a familiei patriarhale, în care sclavii au efectuat cea mai dificilă lucrare.
agricultura primitivă sau agricultura nomadică-bovine de subzistență a familiilor patriarhale, separate în timpul descompunerii societății primitive.
Marele dicționar de colegiu
- economie primitivă de agricultură sau de creștere a animalelor de reproducere a familiilor patriarhale.
(Greacă) - simplitate primitivă; tradiție, conservatorism.
1. A distrage atenția. substantiv. de către val. adj. patriarhal (2-4). 2. obiceiurile patriarhale, obiceiurile etc.
Dicționar explicativ al lui Ephraim
Adevărat antichității vechi, Vechiul Testament
Dicționar explicativ al lui Ozhegov
1. Corespunzător mediei. cu n. patriarhia asociată cu aceasta. 2. Caracteristica patriarhatului, caracteristică pentru el. 3. Există în vremurile vechi, referindu-se la vechiul timp. 4. Cum ar fi în vremurile vechi, în vremurile vechi. // Credincios vechilor tradiții. // ren. A fost depășită, depășită. // ren. colocvial. Simplu, fără artă, fără complicații.
Dicționar explicativ al lui Ephraim
1. Relațiile patriarhale; relațiile care au existat în vremurile vechi, în vremurile vechi, legate de vechiul timp. 2. Maniere patriarhale, obiceiuri (de obicei, cu o nuanță de dezaprobare).
Dicționar explicativ al lui Ephraim
(De la grecescul Pater -. Tatăl și Arche - putere, începând), dreptul tatălui său - în sens restrâns, de management de către tatăl familiei, în sens larg - de management, concentrată în mâinile oamenilor, sau chiar mai mare - poziția dominantă a bărbaților în familie și în societate.
(din paterul grecesc - tatăl și arcul - începutul - puterea), rolul predominant al bărbaților în economie, societate și familie. A apărut pe baza creșterii activității economice: dezvoltarea creșterii bovinelor, a terenului de plug, a prelucrării metalelor. Epoca Patriarhiei este timpul dezintegrării societății primitive.
Marele dicționar de colegiu
stadiul de dezvoltare a sistemului comunitar primitiv, pentru care rolul predominant al bărbaților în economie, societate și familie este caracteristic.
- organizarea unei societăți dominate de bărbați. Originar în perioada de descompunere a sistemului clan.
- o biserică condusă de patriarh. Perioada sistemului comunist primitiv, cu rolul predominant al bărbaților în economie, societate și familie.
Ultima perioadă a sistemului comunitar primitiv, care a înlocuit matriarhia. P. se caracterizează prin dezvoltarea creșterii bovinelor, a prelucrării metalelor, a agriculturii, în legătură cu care se creează o importanță sporită muncii masculine. Un om devine capul familiei, începe să joace un rol de lider în viața economică și socială. Sub P. a început descompunerea sistemului comunist primitiv, a proprietății private, a inegalității, a apărut clase și a apărut statul.
Sensul general al acestui concept este dominarea bărbaților față de femei. Toate societățile cunoscute sunt patriarhale, deși există diferențe în gradul și natura puterii patriarhale a bărbaților asupra femeilor (Giddens, pp. 699). Experții nu au o opinie unică și nici o informație exactă despre natura interacțiunii dintre sexe în trecutul cel mai îndepărtat. Unii dintre ei cred că paleolitic și neolitic - acum 50-20 mii de ani - au fost neutre gen, alții spun că, la începutul istoriei matriarhat prevalat. Dar oamenii de știință mai riguroase susțin că istoria omenirii inițial a evoluat ca o istorie a dominației masculine, de sex masculin și statutul ierarhic înveșmântat de sex feminin. Acest punct de vedere este împărțit, de exemplu, de către E. Giddens. El afirmă: „Deși rolurile jucate de diferite culturi, bărbați și femei, să fie diferite, încă nu au găsit-o societate în care femeile au avut mai multă putere decât bărbații“ (Giddens, S. 164.). Potrivit lui, prevalența generală a patriarhatului nu se datorează dominantei puterea fizică de sex masculin, dar mai întâi de toate funcțiile materne ale femeilor, datorită faptului că la naștere frecvente și eforturile de a face femeile dependente de bărbați având grijă de copii, inclusiv din punct de vedere material. Un punct de vedere similar dezvoltării unui cercetător O canadian „Brian Ea susține că ideologia supremației masculine este justificată, nu într-o relație sexuală, și în procesul global al reproducerii umane - .. Pentru beneficiul genului și diviziunea primară a muncii, afirmând patriarhat, de asemenea, se face în interesul genului . bărbaţi și femei, la acel moment fiind nașterea, a avut nici o idee despre destinul său personal, individuale, sub rezerva reglementărilor sale. nici unul dintre punctele de vedere mai sus cu privire la natura Relațiile de gen în epoca preistorică nu a primit recunoașterea finală în mod clar altceva :. cu începutul așa-numitul timp istoric - în urmă cu aproximativ 7-5000 de ani, într-un moment când există un singur tip de organizare socială care sociologii definesc ca o societate tradițională, patriarhat este un sistem instituționalizat relațiile dintre bărbați și femei. diviziunea muncii între ele este construit pe principiul complementarității, dar complementaritatea nu este roluri egale. Omul este dat lumii exterioare, culturii, creativității, aspirațiilor de dominație. O femeie este o casă, dar într-o casă ea este o ființă subordonată. Ierarhia rolurilor bărbaților și femeilor este înregistrată destul de clar: el este un subiect al relațiilor de putere. Ea este obiectul puterii sale. După cum a subliniat în mod întemeiat R. Eisler, aliniat în așa fel relațiile de gen - cea mai fundamentală a tuturor relațiilor umane, Matricea lor „afectează profund toate instituțiile noastre în direcția evoluției culturale.“ (Eisler S. 25.).
- Eng. patriarhal; l. Patriarchat. 1. Forma socială. o organizație în care un om joacă un rol dominant în familie, în economie, în societăți, în viață. 2. În evoluționism - perioada sistemului tribal, urmând matriarhia, care coincide în timp cu cuprul, bronzul și epoca timpurie a fierului; caracterizată de clanul patrilineal, puterea omului care conduce familia, dezvoltarea bovinelor, cultivarea plugului, prelucrarea metalelor și așa mai departe.
- biserica, a gestionat pagridryhol
Sensul general al acestui concept este dominarea bărbaților față de femei. Toate societățile cunoscute sunt patriarhale, deși există diferențe în gradul și natura puterii patriarhale a bărbaților asupra femeilor (Giddens, pp. 699). Experții nu au o opinie unică și nici o informație exactă despre natura interacțiunii dintre sexe în trecutul cel mai îndepărtat. Unii dintre ei cred că paleolitic și neolitic - acum 50-20 mii de ani - au fost neutre gen, alții spun că, la începutul istoriei matriarhat prevalat. Dar oamenii de știință mai riguroase susțin că istoria omenirii inițial a evoluat ca o istorie a dominației masculine, de sex masculin și statutul ierarhic înveșmântat de sex feminin. Acest punct de vedere este împărțit, de exemplu, de către E. Giddens. El afirmă: (Giddens, S. 164.) „Cu toate rolurile jucate de diferite culturi, bărbați și femei, să fie diferite, încă nu au găsit-o societate în care femeile ar avea mai multă putere decât bărbații..“. Potrivit lui, prevalența generală a patriarhatului nu se datorează dominantei puterea fizică de sex masculin, dar mai întâi de toate funcțiile materne ale femeilor, datorită faptului că la naștere frecvente și eforturile de a face femeile dependente de bărbați având grijă de copii, inclusiv din punct de vedere material. Un punct de vedere similar dezvoltării unui cercetător O canadian „Brian Ea susține că ideologia supremației masculine este justificată, nu într-o relație sexuală, și în procesul global de reproducere umană -... Pentru beneficiul genului și diviziunea primară a muncii susținând patriarhat, de asemenea, se face în interesul genului . bărbaţi și femei, la acel moment fiind nașterea, a avut nici o idee despre destinul său personal, individuale, sub rezerva reglementărilor sale. nici unul dintre punctele de vedere mai sus cu privire la natura Relațiile de gen în epoca preistorică nu a primit recunoașterea finală în mod clar altceva: .. începutul așa-numitul timp istoric - în urmă cu aproximativ 7-5000 de ani, într-un moment când există un singur tip de organizare socială care sociologii definesc ca o societate tradițională, patriarhat este un sistem instituționalizat relațiile dintre bărbați și femei. diviziunea muncii între ele este construit pe principiul complementarității, dar complementaritatea nu este roluri egale. Omul este dat lumii exterioare, culturii, creativității. să susțină dominația. O femeie este o casă, dar într-o casă ea este o ființă subordonată. Ierarhia rolurilor bărbaților și femeilor este înregistrată destul de clar: el este un subiect al relațiilor de putere. Ea este obiectul puterii sale. După cum a subliniat în mod întemeiat R. Eisler, aliniat în așa fel relațiile de gen - cea mai fundamentală a tuturor relațiilor umane, Matricea lor „afectează profund toate instituțiile noastre în direcția evoluției culturale.“ (Eisler S. 25.).
Epoca poziției predominante a unui bărbat dintr-un grup generic care înlocuiește matriarhia, cu stabilirea rudeniei (în linia de sex masculin), în viața economică și socială
Dicționar explicativ al lui Ozhegov
Dominanța bărbaților față de femei. Toate societățile cunoscute sunt patriarhale, deși gradul de patriarhie și natura puterii bărbaților asupra femeilor diferă. În lumea de astăzi, una dintre sarcinile principale ale mișcării femeilor trebuie să fie o luptă împotriva instituțiilor patriarhale existente.
- în sens restrâns - gestionarea efectuată de tatăl familiei, în sens larg - de management, concentrată în mâinile oamenilor; poziția dominantă a bărbaților în familie și în societate.
1. Ultima perioadă a sistemului clan primitiv comunitar, în urma matriarhiei, caracterizată prin dominația masculină în economie și în relațiile sociale. 2. Totalitatea relațiilor economice, sociale și ideologice inerente în această perioadă.
Dicționar explicativ al lui Ephraim
Cuvintele noi
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: