Lucrează pe limba și literatura rusă
Text pentru muncă
(I) În cazul în care școala a scrie un eseu despre război, profesorul știe că cineva într-un caiet va fii neapărat Peshehodova - Semion și Vasile. (2) Fiii sau graba de sub rezervor, sau se găsesc în arderea Stalingrad, sau salva bannerul regimental. (3) și prin citirea, de exemplu, că Simon și Vasili mai întâi lovit un fascist „Messer,“ profesorii nu displace. (4) Ei știu ce se întâmplă.
(5) Duminica, un om bătrân cu ochii deschiși apare în locuri aglomerate din oraș. (7) la omul vechi purtând tunica unui soldat, se pare că, dobândit cu ocazia au demobilizat, pentru că ei, front-line, mult timp de când a dispărut în ploaie, transpirație în soare, în zoaiele.
(8) Pietonii nu sunt reținuți printre adulți: cei mai buni prieteni și ascultători sunt copii. (9) Acestea sunt acoperite de întrebări, la care el răspunde cu mare entuziasm. (U) Bolype, el asteapta aceste întrebări și răspunsuri la ei, care se confruntă cu un sentiment uimitor, familiare doar să se usuce în copac atunci când apar noduroase mugurii lui ramură moartă sau devin brusc frunze verzi.
(II) - Pietonii bunicilor, este adevărat că ați mers la Berlin pe jos pe jos? - L-am întrebat pe bătrân pe unul din micile interlocutori.
(12) Și bătrânul răspunde:
(13) - M-am dus la Berlin. pe jos. (14) Și numele meu este din cauza Pietonilor.
(15) Treptat, cercul ascultătorilor crește. (16) Începătorii și cei care au ascultat de mai multe ori bunicul lui Peshekhodov.
(17) - Pietonii bunicului, - pentru a doua oară băieții cercetează - și care în prima zi a războiului ia întâlnit pe germani sub Bug?
(18) - Fiii mei, Semyon și Vasili, ca și cum bătrânul răspunde pentru prima dată.
(19) - Și cine stătea în Stalingrad până la ultima suflare?
(20) - Fiii mei, Semyon și Vasili.
(21) - Și cine a căzut victimă în embrasura inamicului?
(22) - Fiii mei.
(23) Și aici, ca și cum ar dori să-i ceară pe bătrân sarcina, cineva întotdeauna întreabă:
(24) - Cum au ajuns ei în Berlin, dacă au pieptănare pe piept și există un mitralieră?
(25) Nu, nu poți distruge bătrânul!
(26) - S-au dus cu lacune și a mers mai departe, - spune el calm, iar acest lucru vine prin încrederea neclintită că, desigur, nici unul dintre studenții care nu au decis să pună la îndoială cuvintele soldatului vechi în ochii lui.
(27) Până atunci, sunt pregătite noi întrebări, iar bătrânul îi răspunde calm și demn.
(28) - Și pe Kursk Bulge care a reținut "tigrii" și "Ferdinand"?
(29) - Fiii mei.
(30) - Și cine la Berlin a ridicat bannerul roșu peste Reichstag?
(31) - Fiii mei.
(32) - Ți-ai păstrat mereu?
(33) - Peste tot. (34) Ei au mers, au plecat fără odihnă și nu a fost suficient să se întoarcă acasă de la război.
(35) - Deci nu te-ai întors?
(36) - Nu s-au întors niciodată. (37) Ei dorm în mormânt.
(38) La cuvântul "mormânt" băieții par să-și prindă respirația, iar apoi unul dintre ei decide să întrebe:
(39) - Unde este mormântul lor?
(40) Bătrânul se îndreaptă și spune cu reținere:
(41) - Fiii mei dorm în toate mormintele soldaților. (42) De-a lungul pământului nostru nativ.
(43) și de la bunicul fii Peshehodova adormit în toate gropile comune, mintea copiilor sunt fierbinte din nou, transformându-le în eroi epice, gata să se trezească atunci când grevele numit oră.
(Potrivit A. Pristavkin)
Opțiunea 1
Eroismul este comportamentul unei persoane care, fără ezitare, se sacrifică pentru binele altora. De regulă, eroii devin în anumite situații critice.
Marele război patriotic a dat lumii multe exemple de comportament eroic. Despre ele li se spune și în textul lui A. Pristavkin.
Bunicul Pietonii tuturor soldații au spus fiii lor eroice, pentru că ei „au fost la Stalingrad la ultima suflare“ (Proposition 19). „Sanii au căzut în adâncitură inamic“ (Proposition 21.).
Eroul poate fi chemat și pilotul Victor Talalikhin, care a făcut un berbec de noapte pe cer și a distrus o aeronavă inamic.
Istoria victoriei țării noastre în acel război nu ar fi fost niciodată scrise fără exemple de astfel de eroism.
Opțiunea 2
Heroismul în înțelegerea mea este o situație în care o persoană riscă sau își sacrifică viața pentru ceva, de exemplu, salvând oamenii și țara. În orice moment, oamenii își amintesc numele eroilor lor, deoarece faptele lor sunt admirate, dau cele mai bune sentimente în suflete.
Acesta este motivul pentru care băieții din textul lui A. Pristavkin au ascultat cu entuziasm poveștile bunicului Peshekhodov. El a dat exemple de comportament eroic al fiilor lui Semion și Vasile: ". Kursk arc reținut "tigru" și "Ferdinandov" (Prop. 28), "sân a căzut în ambrazură inamic" (Prop. 21). Toți soldații care au luptat împotriva fasciștilor, bătrânul îl considera pe fiii săi.
Faptele eroice sunt comise nu numai în timpul războiului, ci și în timpul nostru de pace. Nouăsprezece marinar distrugătorul „rapid“ Pacific Fleet Aldar Tsydenzha-sos în timpul unui incendiu la costul vieții sale salvate de către echipajul distrugătorului, pentru care a fost acordat titlul de Erou al Rusiei post-mortem.
Eroismul ~ - este o manifestare a celor mai bune calități umane, așa că suntem mândri de cei care sunt în situații dificile face o alegere în cunoștință de cauză în favoarea patriei sau a altor persoane.
Opțiunea 3
Cred că eroismul este imposibil fără sacrificiu de sine, curaj, iubire față de alte persoane. Este de dragul altora că se fac fapte eroice. Heroismul este dezinteresul.
Furia și tăria spiritului eroilor sunt de asemenea menționate în textul lui A. Pristavkin. Bunicul pietonilor dă numeroase exemple ale comportamentului eroic al fiilor săi (Propunerile 19, 21, 28). Pentru el, toți cei care apărau țara de dușmanii lor erau oameni nativi (Propunerile 41-42). 28
Și cunosc de asemenea exemple din biografiile eroilor din Marele Război Patriotic. De trei ori Eroul Uniunii Sovietice, pilotul Ivan Kozhedub a doborât 62 de avioane inamice!
Fără eroi, nu ar exista nici o victorie în acel război. Și noi, descendenții, suntem mândri de ei.
Opțiunea 4
Heroismul este o manifestare a curajului, curajului, capacitatea de a se sacrifica pentru binele altora. Heroismul se manifestă, de regulă, în condiții extreme, în momente de necazuri.
Semyon și Vasily în povestea lui A. Pristavkin - fiii unui vechi soldat. Au murit, precum și mii de soldați, pe care pietonii bunicilor le iau și copiii. Prin urmare, Basil și Semyon în povestile soldatului principal sunt eroi epici (Propozițiile 21, 22, 27, 28, 30, 31).
Același om curajos îl consider pe tânărul Marat Kazey. În timpul războiului, el a subminat eșaloanele, sa dus la recunoaștere, iar când sa aflat în inelul germanilor, sa aruncat în aer cu ei.
Cred că eroismul presupune disponibilitatea de a-și asuma responsabilitatea în cel mai dificil moment al vieții.
Trimiteți-le prietenilor: