Miturile grecești sunt un complex de legende despre viața zeilor și eroilor, inclusiv elemente cosmogonice și etice. Motivele lor sunt pătrunse de întreaga cultură europeană.
Mituri imagini luminoase care descriu viața în epoca „copilăria omenirii“: zei Comunitatea dispozitivului și maniere ale societății umane amintit: familie și adulter, putere și rivalitate, separarea sarcinilor și înșelăciune. Originea miturilor lumii este tratată ca apariția și creșterea lumii zeilor. Din haosul primordial a apărut zeița Gaia - pământul. A născut o fiică-soție a cerului Uranus. Din această căsătorie s-au născut primele generații de zei, care au intrat într-o luptă cu tatăl lor. Primul câștigător a fost Cron (Chronos-time). Acesta este devoratorul copiilor săi, fiul cel mai tânăr, zeul tunetului, ploaia și soarele, Zeus, a câștigat. El a condus lumea din muntele sfânt Olympus. Familia de zei a personificat ordinea socială ca un întreg. Căsătoria cu Hera - patroana legăturilor de familie - nu interferează cu relațiile cu alte zeițe și chiar cu femeile muritoare. El a sedus Leda, sa transformat într-o lebădă, Europa - taurul, Danae - ploaie de aur, și Callisto - luând forma de prietena ei Diana.
Poseidon - zeul mărilor - și Pluto - stăpânul morții - erau frații lui Zeus și fiii lui Crohn. Pluto căsătorit Persefona - zeița fertilității, dar după căsătorie a început recoltele proaste. Și apoi Zeus a ordonat lui Pluto să lase Persefona pe teren în primăvară, permițându-i să trăiască în casa soțului ei numai în timpul iernii. Alți copii ai lui Zeus - Ares și Athena erau războaie. Ares furios - lupte militare, el a fost patronul de soldați, Atena - arte martiale - strategia și tactica. Între ei era o rivalitate constantă. Dionysos - zeul vinului în creștere - rătăcire în jurul lumii, de predare oameni meserii și să se distreze cu ei în vacanță. Lovely patron Apollo de arte și științe, dar pe cele ale oamenilor care au vrut să-l depășească în talent, el a pedepsit boli. El a fost în ceartă constant cu Hermes, care a inventat liră și matematică decât fratele său a mers. Apollo pentru a ține pasul cu el, și nu răzbunare, Zeus ia dat aripi la picioare. Hermes este patronul comercianților și al hoților. Hephaestus, zeul fierar, artizani patronați. Spre deosebire de alți zei, el nu a trăit pe muntele Olimp, și vulcanul Etna, era forja lui. Soția sa, Afrodita - zeita frumusetii si iubirii senzuale - nu a trăit în casa soțului ei, a fost pasionat de zei frumos - Adonis, Ares, acesta din urmă a dat naștere la un copil rautacios Eros-aripi. Artemis - patroana de vânătoare, animalele sălbatice și femeile gravide - a fost sora lui Apollo. Pe langa principalele zei erau sute de minore - nimfe, moluste și alte plantații de patroni, râuri și izvoare ..
Triada greacă a relațiilor dintre zei, oameni și soarta, care guvernează acțiunile și destinul tuturor creaturilor pământului și cerului, a devenit temelia tematică atât pentru literatura clasică greacă veche, cât și pentru cultura europeană, începând cu Renașterea.
10. Literatura greacă veche: perioada pre-clasică. Homeric epic
Primele monumente ale literaturii grecești antice sunt poeziile lui Homer "Iliada" și "Odiseea".
Timpul de viață Homer este definită în mod diferit - între XII și VII secole. BC. e. Cu toate acestea, chiar numele poetului dă motive să credem că imaginea lui mitic și numele - un nume de uz casnic. Tradus dintr-o serie de limbi semitice „Tu Homer“ înseamnă „spune el,“ care este, "Naratorul"; probabil că desemnarea de ocupație a fost percepută în cele din urmă ca un nume propriu. Având în vedere influența puternică a culturilor feniciene și a altor mai vechi din estul Mediteranei la Achaean, este posibil ca acesta a fost un casier profesie simbol, care în tradiția greacă unui nume propriu, în timp ce grecii înșiși cântece epice numite aedami (din aoidos greacă -. Cântăreața) . Crearea epocii este atribuită celei de-a X-a din. Poem scrise în hexametri - cea mai frecventă dimensiune de versuri epice, adaptat pentru a efectua la acompaniamentul unui instrument muzical, de multe ori - liră. Iată cum începe poezia "Iliada" în traducerea lui N. Gnedich:
Furie, zeiță, cântă pe Achilles, fiul lui Peleeva,
Teribil, pe care ahii au făcut mii de nenorociri.
Evenimente „Iliada“ în legătură cu războiul dintre ahei și locuitorii din Asia Mică a orașului Troia (Ilion), cauzate de actele neglijente ale zeilor, ambiția lor, gelozie și alte calități foarte umane. „Odiseea“ descrie călătoria unuia dintre eroii acestui război, regele Ithaca Ulise în drum spre casă. Evenimentele fiecare dintre poemele descriu evenimentele de zece ani, zece ani de război și zece ani de rătăcire Ulise. Multe subiecte și imagini ale poemelor homerice au intrat în alte monumente ale literaturii și ale artei plastice din antichitate până în prezent.
Războiul dintre greci și troieni presupune că a fost predeterminat din motive de spațiu. Gaia - Pământul, împovărat cu populația umană uriașă, a apelat la Zeus cu o cerere de a reduce rasa umană, și Zeus a decis să înceapă acest război între greci și troieni. Motivul pentru pământeană acest război a fost răpirea Spartan regina Elena din Troia prinț de la Paris. Unul dintre regii greci, Peleus căsătorit Thetis în mare printesa, fiica zeului mării Nereu. toți zeii cu excepția Eris, zeita discordiei au fost invitați la nuntă, motiv pentru care a decis să se răzbune pe zei și zeițe a aruncat un mar de aur cu cuvântul „frumos“. Fiecare dintre frumoasele zeițe: Hera (soția lui Zeus), Pallas Athena (fiica lui Zeus, zeita de război și meserii) și Afrodita (de asemenea, fiica lui Zeus, zeița dragostei și a frumuseții), și a vrut să se yayuloko. Zeus, la care au apelat, a decis să evite acest caz complicat și a trimis-o la Paris, fiul lui Priam, regele troian. Paris premii mărul Afroditei, și ea îl ajută să răpi regina Spartei, Helen. Parisul a fost cel mai frumos bărbat din Asia, iar Elena - cea mai frumoasă femeie din Europa. Răpirea Helen a venit ca o mare dorință a soțului ei Menelau.
Întrebarea de ce răpit-o pe Helen Paris a fost infractorul tuturor bărbaților din Grecia, epicul explică astfel. Când Elena a fost o mireasă, mâinile ei au molestat mulți, cazul amenințând că va degenera într-un război total. Apoi mirele au încheiat un acord: Pe care Elena nu ar alege să se căsătorească, restul va fi loial prietenilor și protectorilor săi. Inițiatorul expediției în Asia a fost fratele Menelau, Agamemnon, regele vecinului cu Sparta Argos. La sfatul său, cei mai cunoscuți țari și eroi cu echipele lor au fost chemați din toată Grecia. Printre regii și eroii numiți, Odiseu, regele insulei Ithaki și tânărul Ahile, fiul lui Peleus și Thetis, ocupă un loc special. O flotă grecească uriașă a aterizat o armată la câțiva kilometri de Troia. Grecii își organizează aici tabăra, asediază Troia, atacă aliații din apropiere care trăiesc în apropiere. Timp de nouă ani, războiul se desfășoară fără o preponderență evidentă a unei părți sau a celeilalte.
În „Iliada“ portretizat evenimentele din al zecelea an al războiului, cu puțin timp înainte de căderea Troiei. Evenimente în ea dura doar 51 zile, dar poemul dă portretizare maximă a vieții militare. Ahile, unul dintre cei mai proeminenți ai armatelor grecești din Troia, a fost furios cu comanda selectată de Agamemnon, pentru că el a luat captiv lui Berseis. Și am ales captiv Agamemnon, deoarece, la porunca lui Apollo, a avut un alt prizonier întoarce Chryseis la tatăl ei, Rhys, preotul templului lui Apollo, sub Troia. În versuri am portretizat complicațiile Ahile cu Agamemnon, îngrijirea lui Ahile de pe câmpul de luptă, tratamentul reclamațiilor de insultă la adresa mamei Thetis, care primește de la Zeus promit să-l pedepsească pentru greci. Presat pentru a ajuta pe greci în favoarea fiecăruia dintre Ahile Patrocle. El efectuează cu permisiunea lui Ahile și ucis de mâinile eminentului erou troian Hector, fiul lui Priam. Asta face ca Ahile să se întoarcă la luptă. Citiți mai departe pentru a afla despre a face un zeu fierar Hefaistos noi arme pentru Ahile, reconcilierea Ahile și Agamemnon, reluarea luptelor în care este acum implicat deja și zeii înșiși, despre moartea lui Hector la mâinile lui Ahile. Rezultatul războiului este legat de povestea calului troian - înșelarea inventat de Odysseus.
Evenimente „Odiseea“, spune aventurile complete ale Ulise se întorc acasă după evenimentele troieni timp de 10 ani. Odyssey de multe ori ceva bun pentru oameni, de hoți, lumea interlopă. Printre cele mai faimoase povești ale poemului - celebrul episod al-un singur ochi ciclopul Polyphemus Ogre, care a blocat Ulise și tovarășii săi în peșteră, unde au urcat cu mare dificultate. Ulise, Polyphemus opoiv vin, el a reușit să stingă un ochi. Apoi Ulise la ordinele vrăjitoarei Circe trimis la lumea interlopa din profeția despre viitorul lui. După o serie de aventuri înfricoșătoare terenuri Odysseus pe insula nimfa Calypso, care deține în cei șapte ani. Începutul „Odiseea“ doar se referă la sfârșitul perioadei de ședere la Calypso Ulise. Se spune despre decizia zeilor întoarcerea lui Odiseu în patria sa și căutarea fiului lui Ulise Telemachus. Odyssey după șederea naviga de la nimfa Calypso, și o furtună teribilă pe mare, printre Phaeacians oameni blajin în buna lor rege Alcinous este o ocazie de a vorbi despre călătoriile sale Odessa. FEACO livra Ulise pe insula lui de origine din Ithaca, unde a stabilit cu porcar lui Evmeya ca propria sa de origine a precipitat mirii - potentați locali, timp de mulți ani, care pretinde a fi mâna lui Penelope, soția sa, paza devotedly comorile Odiseea, și prin diverse tertipuri pentru a amâna căsătoria lor . Ulise devine Evmeya de la coliba la casa lui sub masca unui cerșetor, interveni în matchmaking, îi pedepsește pe toți slujitorii necredincioși, ucide pețitori. În casa lui Ulise îndura fericire, întrerupt de un deceniu de război, și zece ani aventura lui.
Epopeea eroică veche a fost un volum imens de legende, în care Iliada și Odiseea au fost doar o mică parte a acesteia. Potrivit unor savanți moderni, toate referirile la legendele eroice epice cunoscute din poemele lui Homer se întorc în Grecia miceniană (a doua jumătate a II-lea mileniu î.Hr.) - la epoca anterioară Războiului Troian. Evoluția legendei eroice provine din cultul eroului care se dezvoltă din înmormântarea plânge asupra morților, dar nu îngropată de erou și în timpul înmormântării sale. De-a lungul timpului, plângerile au evoluat în cântece întregi despre viața și faptele eroice ale eroului, au primit o completare artistică și ar putea deveni tradiționale dacă eroul avea o semnificație socio-politică.
11. Literatura greacă veche: perioada clasică. Dezvoltarea tragediei și comediei
Aeschylus (525 - 456 î.Hr.) - Dramaturg grec antic, a cărui creativitate a pus bazele tragediei europene. Din Aeschylus există aproximativ 90 de tragedii, inclusiv dramele satirice. În centrul trilogiei au fost eroii miturilor Ahile, Odiseu, Niobe, Perseus. Cele mai importante lucrări ale lui Aeschylus sunt tragedia "Chained Prometheus" (a doua din trilogia Prometheus), precum și trilogia "Oresteia". inclusiv trei tragedii: "Agamemnon", "Hoeforah" (purtător de libații) și "Evmenidy"
Tragedia „Prometheus Bound“ se bazează pe mitul titanul Prometeu, care știe că Zeus este doar un om poate găsi un salvator de la moarte care amenință regatul său. De aceea, el dorește să ridice rasa umană și pentru aceasta îi dă foc eteric, fură de la înălțimi ceresc; Zeus, văzând în această răpire o încălcare a tratatului universal și neștiind deciziile soartei, îl pedepsește în pedeapsa pietrelor din Caucaz; Prometheus îndura toate chinurile și nu-și dă secrete în mod prematur, sugerând că în timp Zeus își va aprecia serviciul. Aceasta este - singura tragedie a relației dintre zei și oameni, păstrat încă din cele mai vechi timpuri: conceptul său grandios este superior tuturor celorlalte tragediile lui Eschil. Cu toate acestea, există multe "locuri întunecate" în el, deoarece continuarea lui, "Prometheus eliberat", care conține răspunsuri la întrebări, nu ne-a atins.
Sophocles (496/5 - 406 î.Hr.) - faimosul tragedian atenian. Prima tetralogie, pe care Sofocle a plasat-o in anul 469 i.Hr. e. ia adus o victorie în concursul de tragedii asupra lui Aeschylus și a descoperit o serie de victorii câștigate pe scena în competiții cu alți tragedieni. Se crede că Sofocle a creat 123 de tragedii. Sophocles a fost o persoană veselă, sociabilă, nu a evitat bucuriile vieții. A fost foarte familiarizat cu istoricul Herodot. Sofocle a murit la vârsta de 90 de ani, în anul 405 î.Hr. e. în orașul Atena. Orașul a construit un altar pentru el și a sărbătorit în fiecare an ca erou. Extant șapte tragedii ale lui Sofocle, dintre care trei fac parte din conținutul ciclului teban de legende: „Oedip“, „Oedip la Colonus“ și „Antigona“; unul la ciclul Hercules - „Deianira“, și trei la troian „Eant“, cea mai veche dintre tragedii ale lui Sofocle «Electra» și «Filoctet».
Euripides (480-406 î.Hr.) este un dramaturg grec vechi, un reprezentant al unei noi tragedii în care predomină psihologia asupra ideii soartei divine. Printre piesele care au supraviețuit este cea mai veche - Alkesta, iar ulterior aparțin Iphigenia din Aulis și Bacchante. Evoluția lui Evripid este dezvoltarea preferată a rolurilor feminine, heroinele sale fiind profund psihologizate. Motivele iubirii conjugale și a mamei și gingașă devoțiune, pasiuni violente, răzbunarea de sex feminin combinate cu viclenie, perfidie și cruzime în dramele Euripide ocupă un loc central. Femeile Euripide sunt superioare voinței bărbatului și luminozității sentimentelor. Trebuie subliniat faptul că sclavii de sex masculin și feminin în piesele sale - nu figuranți fără suflet au personaje, înzestrate cu trăsături distinctive și arată sentimentele, provocând publicul empatiza. Astfel, Euripide descrie psihologia sclavilor la fel ca și cea a cetățenilor liberi. Forța dramaturgului este, în primul rând, în psihologia și studierea profundă a scenelor individuale și monologilor, într-o descriere detaliată a stărilor mentale, de obicei intensă până la extremă.
Aristofan (444 - între 387 și 380 î.Hr.) este un comedian grec vechi. Din cele 44 de comedii scrise de Aristofan, doar 11 au ajuns la noi. Comedia lui Aristofan oferă materiale inestimabile pentru studierea vieții contemporane. Astfel, "broaștele" sunt dedicate Aristofanului contemporan care discută care dintre celebra tragedieni - Aeschylus, Sofocles sau Euripides - este cel mai ingenioasă. Aeschylus nu era încă la mijlocul secolului, Sofocle și Euripide au murit în 406 î.Hr. o jumătate de secol mai târziu. În comedie corul este îmbrăcat în broaște, dar aceste broaște nu sunt simple, ele trăiesc în râul infernal Acheron, prin care Charon poartă sufletele celor morți. Comedia se încheie cu victoria lui Aeschylus.
Articole similare
-
Diviziunea internațională a muncii ca bază a mayo-stadopediei
-
Activități de combatere a prafului la locul de muncă - stadopedia
Trimiteți-le prietenilor: