Pe specificul Bisericii sistemului judiciar și de aplicare a legii instanței churchwide într-un interviu pentru „Interfax“, a declarat șeful adjunct al Departamentului Administrativ al Patriarhiei Moscovei, arhimandritul Savva (Tutunov).
- De ce avem nevoie de curți bisericești? La urma urmei, există arhastași, verticală canonică.
- Preoții de orice grad și laicii, care sunt angajați, și anume, lucrează în Biserică, sunt responsabili de instanțele bisericești în probleme oficiale. Aceasta este în ceea ce privește competența.
În ceea ce privește dreptul de a depune cereri la curțile bisericești, este adevărat că în dispozițiile privind instanța ecleziastică acest drept este acordat unui număr limitat de persoane. Numai cu această ocazie, în clarificarea instanței de judecată din cadrul Bisericii, a indicat că instanța din cadrul Bisericii consideră că este posibilă extinderea practicii de aplicare a legii. E vorba de ce? Să presupunem că o persoană care nu are un astfel de drept sub scrisoarea strictă a Dispozițiilor în instanță, înaintează o cerere la curtea bisericii. Cazul este în orice caz investigat în avans. Ca rezultat al acestei investigații, președintele Curții All-Church poate decide ca cazul să fie luat în considerare în instanța din cadrul Bisericii. Deși acest lucru nu este menționat în explicație, este evident că o astfel de decizie se face în funcție de natura acuzațiilor, de credibilitatea acestora.
- Întorcându-se la evenimentele recente, nu putem să ne întrebăm despre "povestea Kazanului", care a primit o largă publicitate în mass-media. Totul se petrece mult timp, dar la cel mai înalt nivel nu a fost luată nici o decizie, nici represalii. Unul are impresia că Curtea All-Biserică este tăcută și nu acționează.
- Un tribunal de biserică este un corp colegial, alcătuit din cinci episcopi diecezani, care, pe lângă locul lor în curtea bisericii, au mult mai multe responsabilități pentru a-și administra eparhiile. Ancheta preliminară cu privire la toate cazurile luate în considerare în curtea Bisericii, cu binecuvântarea patriarhului, este efectuată de Departamentul Afacerilor Patriarhiei Moscovei. Asta, apropo, de ce comunicăm cu dvs. pe această temă. Gestionarea cazului efectuează o anchetă preliminară, evaluează dovezile care apar într-un anumit caz. Dacă este necesar, cereți martorilor ca judecătorii să aibă răspunsurile lor preliminare scrise. Ancheta, desigur, se desfășoară în felul în care suntem disponibili. Noi, mulțumim lui Dumnezeu, nu suntem structuri de putere ale statului și nu avem capacitățile unor astfel de structuri. Conform rezultatelor anchetei preliminare transferam toate materialele judecătorilor, judecătorii de studiu și este deja la ședință sau invita martori, acuzatorii și acuzat, ia întrebat, sau, în unele cazuri, prevăzute de Regulamentul cu privire la instanța bisericească poate lua o decizie în absență.
În ceea ce privește numărul de cazuri tratate de către instanța bisericii generale, cifra a fost de aproximativ 15. Cele mai multe recursuri de la o decizie a nivelului diecezan General instanța bisericii a anulat decizia luată de dioceza. Revenind la problema pregătirii cazului pentru examinare în gestionarea afacerilor, consider că este important să subliniem că munca noastră nu determină decizia finală a instanței. Desigur, încercăm să facem munca cât mai atentă, dar îmi amintesc câteva cazuri când decizia membrilor curții de la biserică era în contradicție cu rezultatele lucrărilor noastre preliminare. Pentru că noi, Departamentul Afacerilor, nu judecăm, ci doar pregătim materiale și, în special, întocmește un certificat - sub ce canoane intră anumite acțiuni ale acuzatului. De exemplu, a existat un caz în care preotul a suferit mult timp din cauza bolii de beție. În eparhie a fost iertat, trimis la mănăstiri pentru corectare. Dar nu sa corectat. Curtea diecezană a decis să-l priveze de rangul său, dar preotul a apelat la patriarh cu pocăință și o cerere de a-i oferi ocazia de a servi la tron. Cazul a fost trimis Curții All-Church. Materialele au vorbit în mod clar nu în favoarea preotului, așa cum am raportat la curtea bisericii. Dar judecătorii, după ce au interogat acest preot, au luat în considerare o serie de circumstanțe din viața lui care nu au fost evidente în timpul anchetei preliminare și au decis că era necesar să aștepte cu privarea de demnitate. Nu voi spune că viața acestui preot este acum pe deplin stabilită, dar s-au înregistrat unele progrese. Cel puțin curtea ia dat ocazia să se schimbe, continuând să servească. Și pocăința, schimbarea de sine nu este, desigur, o chestiune juridică, ci o chestiune de viață spirituală personală.
Bineînțeles, au fost nemulțumiți de deciziile instanței bisericești. De exemplu, un cleric a fost extrem de nemulțumit de decizia Curții All-Church, care a confirmat privarea gradului său, iar el a scris în mod public despre el. Nu este o persoană sănătoasă, în opinia mea. În cea mai mare parte a curții din cadrul Bisericii, el a făcut declarații, care, spun cu blândețe, au fost greu de conciliat cu realitatea.
Și, în majoritatea cazurilor, preoții s-au întâlnit în sprijinul instanței la biserică pentru dorința lor de a continua să slujească. Mulți, ale căror cauze de apel au fost examinate de curtea din întreaga Biserică, trăiesc acum o viață preoțească deplină, servesc.
- Și cum au fost luate deciziile instanței bisericești anulate deciziile curții bisericești eparhiale, au perceput arhapostorii? Există informații?
- Nu, nu am astfel de informații. Și dacă aș avea, atunci nu ar fi împărtășit-o. Deoarece percepția este o chestiune subiectivă, este o problemă personală pentru fiecare dintre cei care percep sau nu decizia instanței. Cel puțin dacă nu o face public. Dacă acest lucru se face public, poate fi discutat. Dacă el o percepe și o lasă într-un fel, este propria sa afacere.
- Deocamdată sunt pregătite câteva amendamente la regulamentele actuale privind curtea ecleziastică? Sau a fost emisă o explicație cu privire la activitățile curții din întreaga Biserică și, deși nu este necesar să se schimbe documentul care prescrie regulile muncii instanțelor?
- În prezent, nu există nicio lucrare pentru a formula amendamente. Acum experiența este înțeleasă și se acumulează fapte, precedente, care pot duce apoi la modificări. Cum ar fi menționat în explicația, în Statutul instanței a declarat că în cazul în care reclamantul sau pârâtul în cauză, a considerat instanța eparhială, nemulțumit de rezultat, el trebuie să depună un apel pentru a doua oară pentru luarea în considerare a aceleiași instanțe diecezan. Dar, după ce instanța eparhială ia în repetate rânduri o decizie nesatisfăcătoare din punctul ei de vedere, atunci un apel poate fi depus la instanța din biserică. Este evident că această normă nu este absolut vitală. Dacă tribunalul diecezan a luat o decizie, dacă a fost aprobată de un episcop diecezan, atunci aceeași instanță diecezană și același episcop diecezan nu își vor schimba părerea. Prin urmare, instanța din cadrul bisericii acceptă acum recursuri după prima decizie a curții diecezane. Altfel: prevederea se referă doar la posibilitatea de a face apel la deciziile instanțelor diecezane. În același timp, instanța din cadrul Bisericii a examinat deja apelurile împotriva deciziilor privind interzicerea, luate nu de către curțile diecezane, ci de un episcop. Toate astea sunt rezolvate. Există un registru al problemelor pe care este de dorit să se facă ajustări. Cred că după un timp acest lucru va fi formalizat deja în modificări specifice ale documentului și, eventual, introdus pentru examinarea ierarhiei.
În legătură cu apelurile adresate la Patriarhia Moscovei cu privire la procedura de depunere a cererilor și de examinare a cauzelor, instanța din Biserică consideră necesară furnizarea de explicații.
Abonați-vă la newsletterul Orthodoxy.Ru
Trimiteți-le prietenilor: