Capitolul 3 Abilități de învățare. 25
Referințe 29
Psihologia și pedagogia experimentală sunt cunoștințele dobândite în psihologie și pedagogie prin aplicarea metodei experimentale. Ultimul, după un secol de aplicare fructuoasă a acestuia în științele fizice, naturale și umanitare, nu mai are nevoie de alte recomandări. Cu toate acestea, în fiecare știință metoda experimentală are propriile metode și reguli, rezultatul dificultăților întâmpinate și depășite de cercetătorii din trecut. Scopul nostru este de a încerca să prezentăm problemele specifice ale abordării experimentale în psihologie. Indiferent de scopul specific al fiecărei proceduri experimentale, metoda însăși rămâne în principiu aceeași. Deși primul impuls al experimentatorului este supunerea față de acest fapt, el nu se mulțumește cu acest lucru. Idealul omului de știință este reproducerea faptului, iar acest lucru este posibil numai prin cunoașterea tuturor condițiilor care îl determină. Faptul în sine nu este nimic, contează doar din cauza ideii cu care este conectată sau dovezile pe care le oferă. Istoria psihologiei este într-un sens o istorie a răspunsurilor la această întrebare. Începem aici de la ceea ce poate fi considerat universal acceptat, chiar dacă formularea este oarecum diferită.
Subiectul psihologiei este psihicul uman sau, mai bine spus, pentru a evita termenul psihic, care își păstrează mereu aspectul misterios și chiar esoteric, personalitatea umană, văzută ca un sistem unificat al tuturor situațiilor sale. Dificultățile psihologiei apar din dualitatea modurilor în care această personalitate este percepută.
Faptul că există inexprimabil în percepția noastră asupra naturii, acțiunea sau alte opere de artă, de fapt eludează știință, dar trebuie să recunoaștem că există oameni care pun mai multă valoare pe propria lor experiență, mai degrabă decât o știință. Să observăm însă că această înțelegere interioară de către subiectul lui însuși nu stabilește limitele dintre psihologie și alte științe naturale. De fapt, aceasta este o înțelegere internă, în afară de caracterul său inefabil, poate fi indicată printr-un discurs în același fel cum este pentru noi de a transmite informațiile obținute cu privire la mediul nostru. Acest comportament verbal ar trebui considerat ca o actiune a subiectului la fel ca toate celelalte acte ale sale. Și acest lucru este valabil nu numai în ceea ce privește natura sa, ci și semnificația ei. Potrivit prejudecăți înrădăcinate cu toate acestea, este destul de clar pentru toată lumea crede că el știe mai bine decât altele, datorită propriei lor intuiție, dar a fost mult timp înțelepciunea populară spune că putem vedea mai bine paiul din ochiul altuia, mai degrabă decât fasciculul în ochiul tău. Psihanaliza a demonstrat în mod concludent că așa-numitele date imediate ale conștiinței sunt construcții, mecanisme de aparare, de exemplu, sisteme reactive, mai degrabă decât înțelegerea creației, în cazul în care aș fi lovit sursa cheie. De aceea, ei au o mare importanță, dar ei scapă, așa cum vom vedea, de experiment. În cele din urmă, o persoană se recunoaște prin acțiunile sale, dacă folosim expresia lui Pierre Janet. Și acest lucru este valabil atât în cunoașterea celuilalt, cât și în noi înșine. Noi ne cunoaștem prin reacțiile lor la situația în care ne aflăm, și astfel de reacții sunt nu numai gesturi sau cuvinte noastre, dar, de asemenea, modul în care interpretăm aceste situații și aceste răspunsuri. În cazul în care, în toate cazurile, persoana este învățat prin observarea acțiunilor sale, abordarea experimentală, referindu-se la acțiunile altora de necesitate, este destul de firesc, iar aceste acțiuni includ exprimarea reacțiilor interne, precum și interpretarea subiectului propriilor acte.
Capitolul 1 Istoria psihologiei experimentale
1.1. Designul psihologiei ca știință experimentală
La mijlocul secolului al XIX-lea, psihologia își părăsește casa "tatălui" și începe să apere dreptul la independență în familia altor științe pozitive. "Certificatele" sale pentru a nu fi dependență, a atras, în primul rând, în matematică, și în al doilea rând, în experiment.
În ceea ce privește matematică, apoi, spre deosebire de Kant, scribul, că psihologia nu va fi niciodată în stare să-l folosească, și, prin urmare, nu va fi o știință adevărată, Herbart a dezvoltat un dispozitiv complex de descrieri „staticii și dinamicii“ idei - Elemente ale sufletului. Când un matematician proeminent a decis să-și verifice aparatul, el a descoperit spre surprinderea lui că nu a existat nici o singură eroare în el. Dar, după cum știți, matematica este ca o mașină de frezat - rezultatul obținut "la ieșire" depinde de materiile prime începute. Herbart "a lansat" material fictiv, iar din calculele sale laborioase, știința nu a extras nimic.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: