Capitolul 2. Culturonimele într-o limbă străină descrierea culturii
SPECIALIZAREA LEXISULUI ÎN DESCRIEREA ALTĂ CULTURĂ DE LIMBI
Miezul lexical al varietăților de limbi specializate este un vocabular special, adică termeni fără de care este imposibil să se discute domenii relevante de cunoaștere. Ca limbă străină descriere a culturii creează, de asemenea, un fel de limbaj de specialitate - limba de comunicare interculturală (Yamo), puteți precomanda să presupunem că limba în această specie are propriul vocabular special. Acest lucru este ușor de văzut prin analizarea unui fragment al articolului Encyclopaedia Britannica privind gradele academice din diferite țări:
În Germania, doctoratul este singurul acordat, dar există tendința de a adăuga semnături, cum ar fi. rer. nat. (Doktor rerum naturalium) în științele naturii. Ing. (Doktor-Ingenieur) în inginerie. Pentru studenții care nu doresc să se întâlnească cu doctoratul
sunt oferite examene de diplomă.
În Rusia, diplomele sunt acordate la finalizarea unui curs de patru sau cinci ani universitare. Candidatul științei (kandidat nauk) se acordă după câțiva ani de activitate practică și academică și finalizarea tezei și este comparabil cu doctoratul american. Doctorul științelor (doktor nauk) se acordă numai de către o comisie națională specială, ca recunoaștere a cercetării originale și importante.
Orientarea culturală a limbii: primar și secundar
Având în vedere că esența descrierilor de limbi străine ale culturii este de a reorienta limba de comunicare cu cultura internă spre exterior, se pare că este necesar să se stabilească gradul de adaptare a vocabularului care este această reorientare, precum și evidențierea necesară pentru descrierile în limba engleză ale culturii ruse vocabular speciale. Să prezentăm în această privință o noțiune specială: * orientarea culturală a limbajului este adaptarea arsenalului său verbal în conformitate cu specificul lumii multiculturale înconjurătoare. Deci, în cazul nostru, AYAMO (RK), arsenalul lingvistic este direcționat (orientat) către cultura rusă. Totuși, ceea ce ne interesează cel mai mult este cât de mult este adaptat engleza pentru a descrie cultura rusă.
Orice funcții lingvistice naturale într-o lume multiculturală și pentru oamenii de purtătorul limbii este cheia pentru oricare dintre culturile din jur, dar verbalizarea acestor culturi, adică, dezvoltarea verbală a continuumului cultural înconjurător (spațiu), istoric merge neregulat. Cu alte cuvinte, orice limbă în grade diferite este orientată spre culturile înconjurătoare, în grade diferite adaptate caracteristicilor lor.
* Orientarea culturală primară a limbii este adaptarea arsenalului verbal al limbii, adaptarea mijloacelor sale expresive în conformitate cu specificul culturii sale interne. Din punct de vedere istoric, întregul mecanism lingvistic este adaptat nevoilor culturii interne, care devine obiectul celei mai ample verbalizări în procesul de formare a infrastructurii acestui limbaj.
Abilitatea unei limbi de a trece de la o cultură internă la o cultură externă, în funcție de nevoile de comunicare, este asigurată de flexibilitatea orientării culturale a unităților lingvistice și, în cele din urmă, este o consecință a dualismului funcțional al limbii.
Orientarea culturală secundară a limbajului este adaptarea arsenalului mijloacelor sale expresive atunci când limba este orientată către cultura externă (limbă străină).
Pentru a discuta despre specificul formării unui vocabular special
Okrugul Autonome Yamalo-Nenets trebuie să dezvolte un set de instrumente terminologice, pe care îl vom folosi în viitor în cadrul studierii problemelor culturii interlinguale.
Diversificarea culturală a vocabularului limbii
În cadrul continuumului cultural (spațiu) vom înțelege un domeniu cultural imens multilingv, care este supus verbalizării de către toate limbile existente. Cu alte cuvinte, totalitatea elementelor diferitelor culturi primesc nume (verbalizare) în limbile corespunzătoare. Să numim aceste elemente culturonim. Culturonimele sunt nume ale diferitelor elemente ale culturilor pământești, indiferent de cultura concretă și de limbajul concret. Cu această abordare, "profesorul"
"Universitatea", "Duma", "oprichnik", "Râul Volga", "boier"; profesor, universitate, Turnul Londrei, cowboy, vest - toate acestea sunt culturimonim.
Culturonimele sunt un nume comun pentru elementele culturale. În funcție de universalitate sau, dimpotrivă, de specificitatea elementelor verbalizate ale culturilor, următoarele tipuri
Culturonimele: polionim și idioculturonimy.
Polinoamele - vocabular cultural universal
Este clar că „dacă ne întoarcem la contactele lingvistice și culturale, putem vedea că ele sugerează prezența unora, cel puțin un număr minim de fenomene comune“ (Rosenzweig, 1964: 5). Generalul care ne permite să schimbăm vocabularul lingvistic de la cultura internă la cultura externă și sunt "polioși". * Polyoni (din grecescul "poly" - "many" + "onim") - acestea sunt culturonim, care, dacă este necesar, putem folosi în aplicarea culturilor interne și externe. Cu alte cuvinte, polionii pot fi utilizați în orientarea culturală secundară (EQ) a limbii. Apariția în limba polionilor se explică prin convergența lingvistică. Practica comunicării interculturale creează o perechi kulturonimov-limbaj cruce, care sunt mai mult sau mai puțin acționează în mod regulat ca corespondențele reciprocă, este posibil să vorbim despre existența polionimov binare * ( „School» / școală,
"Lacul" / lac, "guvern" / guvern, "armată" / armată). Polinoamele binare, sau pur și simplu binarele, pot fi omogene și eterogene. Homogeneous binary - acest fapt, de fapt, internaționalismul cu o etimologie comună: "universitate" / universitate. Binary eterogene nu au etimologie comună: "stradă" / stradă / binare sunt înregistrate de lexicologi în dictionare bilingve (traduse), unde sunt listate ca corespondențe interlanguage.
Acum, analizați modul în care vocabularul limbii oferă o oportunitate de a-și schimba orientarea culturală. Pentru aceasta, folosim propoziția:
Este dimineața devreme duminică, și mă uit prin fereastra mea la strada de mai jos.
Această propunere nu conține nici o indicație a unei culturi specifice. Locul de acțiune poate fi practic orice
țara globului. Unitățile de limbă care participă la aceasta
declarațiile, sunt orientate în mod diferit față de elementele culturilor.
Primul grup constă din cuvinte care sunt neutre în ceea ce privește orientarea culturală a textului. Pentru astfel de cuvinte, este necesar să se atribuie în primul rând părților de vorbire ale serviciului (prepoziții, conjuncții, articole, verbe auxiliare). În această propoziție este: ea, este / am și, prin, la,.
Cel de-al doilea grup include acele părți notabile ale cuvântului, care nu sunt nume ale elementelor culturale, ci participă la clarificarea semnificației lor și la stabilirea relațiilor dintre ele. Cuvintele acestui nivel de vocabular pot fi în mod egal
descrierea celor mai diverse culturi ale popoarelor lumii; acestea sunt pronume, adverbe, cifre, bócele mai multe dintre adjective, verbe și o parte semnificativă a substantivelor. În special, în propoziția noastră este: devreme, eu, uite, meu, de mai jos.
În propoziția de mai sus, există mai multe culturi: duminică, dimineață, fereastră, stradă. Toate acestea aparțin categoriei de polioși, deoarece pot fi ușor orientate spre culturi rusești, franceze, cehe etc. Întrucât propunerea nu conține nici o indicație a orientării sale culturale, ea este percepută ca fiind "extra-culturală", "cosmopolită".
Există multe astfel de culturi în limbile moderne. "Unitatea culturii europene moderne este dincolo de orice îndoială, și dovezi ample în limba" (Szczerba 1974: 54; a se vedea, de asemenea, Bally 1961 :. 40; Akulenko 1972: 23). Și acest lucru se aplică acum nu numai culturii europene, deși, bineînțeles, comunitatea dintre popoarele din regiunea euro-creștină este, fără îndoială, mai mare decât în comparație cu popoarele altor regiuni. „Putem spune fără nici o exagerare să vorbim de un anumit machiaj general, psihologic, care este creat de Grecia și Roma, el a ajuns la scadență în sânul civilizației occidentale, iar în ultimii ani sa răspândit în toate țările pe care europenii cucerite influența lui spirituală. În absența unui termen mai precis, numim această comunitate un depozit mental european "(Bally 1961: 40). Nu lingviștii obișnuiți deja din secolul trecut au remarcat:
"După analizarea mai multor zeci de pagini din dicționarul englez-rus, V.K. Muller, ajungem la concluzia că corespondențele echivalente reprezintă aproximativ 30% din toate cuvintele din ea "(Barkhudarov, Retsker 1968: 61).
În același timp, este necesar să se vorbească foarte mult despre universalitatea poliionimilor, deoarece există o rată de echivalență completă a cuvintelor la nivel interlingual, așa cum este cunoscută de traducători. Reorientarea culturală a polionilor este, de obicei, asociată cu o mai mare sau mai mare
mai puțină pierdere de informații.
Citește: Adnotare
Citiți: Prefață
Citiți: Capitolul 1. Multilingvismul pământesc și descrierea limbii străine a culturii
Citiți: Căutări pentru modalități de depășire a multilingvismului
Citește: Limba artificială
Citiți: Limba comunicării internaționale
Citiți: Culturile "interne", "externe" și "terțe"
Citește: Yamo ca un limbaj specializat
Citeste: Metoda de studiere a tiparelor comunicarii interculturale
Citește: Dicționare și comunicare interculturală
Citiți: Capitolul 2. Culturonimele într-o descriere a limbii străine
Citește: Idiokulturonimy - un vocabular cultural special
Citește: Caracteristicile lingvistice ale xenonismului
Citește: Relativitatea xenonimică
Citiți: Formarea unui dicționar de xenonism
Citește: Terminologia xenonismului
Citește: Tipuri Lexenice de xenonisme
Citește: Dezvoltarea inegală a continuumului cultural extern
Citește: Xenonims în imaginea lingvistică a lumii
Citește: Xenonims-Russisms în engleză
Citește: Xenonimuri și completarea vocabularului
Citește: Multiculturalismul culturii rusești
Citiți: Capitolul 3. Bilingvismul unei descrieri a limbii străine a culturii
Citește: Descrierea limbii străine a culturii și a normei lingvistice
Citește: Interferența lingvistică
Citiți: "traducere internă" și o descriere a limbii străine a culturii
Citește: Traducere internă și substrat cultural inolingual
Citiți: Traducere internă ca originalul rekotvorchestvo
Citește: depășirea netranslatabilității culturale în traducerea internă
Citește: depășirea netranslatabilității pragmatice în traducerea internă
Citiți: Capitolul 4. Modalități de formare a xenonismelor
Citește: Principiul reversibilității xenonice
Citiți: reversibilitatea xenonică sigură
Citiți: Reversibilitatea xenonică mediată
Citiți: Reversibilitatea xenonică incertă
Citiți: I. modalități de asigurare a reversibilității interlanguage
Citiți: Numere multiple de împrumuturi xenonistice
Citiți: Pluralul redundant
Citește: Pronunție borrowed xenonisms
Citează: Pronunție borrowed xenonisms-abbreviations
Citiți: Calculul Lexical
Citește: Productivitatea calculului lexical
Citiți: Calculul semantic
Citește: Prietenii false ai unui interpret (LDP)
Citește: Calculul idiomelor
Citește: Sensul real și literal al vițeilor xenonimi
Citiți: Modelul "magazinul de gumă"
Citește: Ii. metode caracterizate de reversibilitate incertă
Citește: Culturonim de orientare culturală secundară
Citiți: Modalități de numire xenonimică și traducere tradițională
Citiți: Capitolul 5. Alegerea unei nominalizări xenonice adecvate
Citiți: Variabilitatea xenonimică (coexistența variantelor xenonemice)
Citește: Aprobarea xenonimică și formarea dicționarului Yamo
Citește: "vorbind" numele propriu-zis
Citiți: clasificator onomastic
Citește: Ortografia antroponimelor
Citește: Denumirile operelor literare
Citește: Ortografia rusismelor împrumutate
Citește: scrierea tradițională a rusismelor
Citeste: Sisteme concurente de transliterare
Citiți: Alegerea unui sistem de transcriere
Citește: Formarea lui ayamo (pk)
Citiți: Capitolul 6. Construirea textului unei descrieri a limbii străine a culturii
Citește: Explicarea xenonismului special
Citiți: Utilizarea primară și repetată a xenonului
Citește: Tipul nominalizării xenonimice ad hoc
Citiți: Ordinea componentelor
Citiți: Alternarea variantelor alternative xenonice
Citiți: Alocarea xenonismului
Citește: Adecvarea percepției unei descrieri a limbii străine a culturii
Citește: Localizarea textului în lucrările scriitorilor de "a doua limbă"
Citiți: Împrumuturi xenonice emoționale
Citește: Idei periferice cu reorientarea lor culturală
Citiți: Substratul cultural inolingual în textul limbii comunicării interculturale
Citiți: Capitolul 8. Etica comunicării interculturale
Citiți: Apel într-o descriere a limbii străine într-o limbă străină
Citiți: Religia în contactele interculturale
Citește: Eufonismul xenonic
Citiți: Capitolul 9. Formarea lui Ayamo (PC)
Citește: Formarea lui Ayamo (pk) și pragmatismul bilingvismului
Citește: Concluzie
Citiți: Index
Citiți: Lista abrevierilor acceptate
Citește: Bibliografie
Trimiteți-le prietenilor: