Sf. John Chrysostom
Binecuvântați sunt aceia care flămânzesc și sete după neprihănire; căci ei se vor umple
Ce adevăr? Vorbește despre virtute în general sau despre adevărul care este opusul lăcomiei? De vreme ce El intenționa să ofere o poruncă despre mila, el învață și cum să-l facă; și anume aici, el numește binecuvântați pe aceia care încearcă spre adevăr, care interzice furtul și lăcomia.
Uite și în ce putere a exprimat porunca Lui! El a spus: Ferice de cei care caută adevărul, dar - „Ferice de cei flămânzi și însetați după neprihănire“, ceea ce sugerează că nu ne place ceva, dar plin de iubire a căutat să-l. Cât de plin sunt iubire pofticioși, adică, ei nu le pasă atât de mult despre satisfacerea foame și de sete, ca și faptul că mai mult și mai mult pentru a avea și de a dobândi, Hristos a poruncit să plătească o astfel de dragoste pentru nelyubostyazhaniyu. Apoi El prezintă din nou o răsplată senzuală, spunând: "pentru că ei vor fi umpluți". Din moment ce mulți oameni cred că iubirea de bani face bogat, El spune ce se întâmplă dimpotrivă, că este ceea ce face bogat adevărat. Deci, fă-i drept, nu-ți fie frică de sărăcie și nu-ți fie frică de foame. Într-adevăr, cei ceva special și lipsit de tot ceea ce altcineva răpit și care iubește dreptatea, el deține tot în condiții de siguranță. Dacă nu rupe numele altora se bucură de o astfel de prosperitate, mult mai mult cei care dau afara lor.
Discuții despre Evanghelia lui Matei.
Sf. Atanasie cel Mare
Binecuvântați sunt aceia care flămânzesc și sete după neprihănire; căci ei se vor umple
Alungând și însetat de adevăr, el cheamă pe aceia care fac adevărul cu zel și cu o dorință puternică. Ei, așa cum se spune, vor fi mulțumiți aici, pentru că sunt mulțumiți de cei mici; dar mult mai mult în viața viitorului, pentru că vor fi mereu cu Hristos, unde nu există nici tristețe, nici suspine.
Din conversațiile la Evanghelia lui Matei.
Sf. Cromaticitatea lui Aquileia
Binecuvântați sunt aceia care flămânzesc și sete după neprihănire; căci ei se vor umple
El ne-a învățat că trebuie să realizăm neprihănirea nu doar prin dorință, ci printr-un impuls gol de pasiune. Prin urmare, el îi numește fericiți pe aceia care aspiră la ea, cu dorința lor interioară, precum foamea și setea. Căci dacă fiecare dintre noi se străduiește de ea cu foamete și sete, atunci nu poate căuta altceva decît neprihănirea, pe care o consideră drept neprihănire; deoarece este necesar ca el, înfometat și însetat, să dorească ceea ce simte că e foame și însetat.
Deci, El, care este pâinea cerului și sursa apei vii. pe bună dreptate, promite această saturație constantă, înfometată și însetată, spunând: Ferice de cei care flămânzesc și sunt însetate de neprihănire, căci ei se vor umple. [El promite] exact adevărul credinței în Dumnezeu și Hristos, despre care spunea apostolul: Adevărul lui Dumnezeu prin credința în Isus Hristos în toți și în toți credincioșii (Romani 3:22).
Un tratat despre Evanghelia lui Matei.
Sf. Luka Krymsky
Binecuvântați sunt aceia care flămânzesc și sete după neprihănire; căci ei se vor umple
Ei vor găsi adevărul în viața veșnică, în Împărăția lui Dumnezeu. care este atât de puțin pe pământ. Iar cei care sunt înfometați pentru adevăr știu că greutatea neadevărului se bazează pe o lipsă de instabilitate una față de cealaltă.
Conversații în zilele postului și săptămânii celebre. Despre fericire.
Sfințit Mucenic. Petr Damaskin
Binecuvântați sunt aceia care flămânzesc și sete după neprihănire; căci ei se vor umple
Binecuvântat. - spune (Sfânta Scriptură), - foame și sete pentru adevăr. Și se întâmplă ca o sete și foame a întregului adevăr, adică virtuți ale corpului și moral-spiritual. Dacă cineva nu gustă nimic, el nu știe ce pierde, spune Marele Basil, dar are un gust puternic. Deci, cel care a gustat dulciurile poruncilor și știe că l-au condus în curând să-l imite pe Hristos, dorește cu tărie să dobândească alte lucruri, astfel că moartea deseori le disprețuiesc pentru ei. Simțindu-se puțin din misterele lui Dumnezeu, ascunse în Sfintele Scripturi, tânjesc cu tărie să-i cunoască și, în măsura în care cunoaște, el însetează și se arde mai mult ca o flacără de băut; și din moment ce Divinul este de neînțeles pentru toți, acesta rămâne mereu însetat.
Venerabilul. Simeon Noul Teolog
Binecuvântați sunt aceia care flămânzesc și sete după neprihănire; căci ei se vor umple
Din nou, să se cerceteze, fie că este înfometat și însetat de neprihănirea lui Dumnezeu. Căci cel ce caută pe Dumnezeu nu poate fi înfometat și nu este sete de adevăr, căci adevărul este Dumnezeu, care, după cum veți auzi, este numit Soarele neprihănirii. Deci, înfometat și însetat de neprihănire, de foame și de sete pentru Dumnezeu, adică El vrea unul și pentru el unul arde cu dragoste; tot restul, lumea și toate lucrurile din lume impun aromei (Filipeni 3: 8). și onoare și laudă omenească ca o reverență, fără a le lua în minte și a nu le simți deloc.
Drepturile. Ioan de Kronstadt
Binecuvântați sunt aceia care flămânzesc și sete după neprihănire; căci ei se vor umple
Binecuvântați sunt flămânzi și însetate de neprihănire. Ați văzut foame și însetat fizic, sau ați experimentat foamea și setea? De ce este această foame și sete? De ce unii oameni, de exemplu. pacienții, nu simt nevoia de alimente și băuturi? Am sugerat aceste întrebări pentru a explica mai bine spiritualitatea fizică corpului fizic. Într-o măsură mai mare sau mai mică, cu toții am experimentat foamea și setea. Chinuiți de foame sau de sete om, care crede aproape numai de modul în care și ori de câte ori le satisface probabil - și unde să-l găsească, du-te atunci când ia oferit mâncare și băutură, cu mare dorință și plăcere satisface nevoia lui trupească, și să se întâlnească Se simte o bucurie plăcută derivată din lipsa de reaprovizionare, care a fost cunoscută în anumite părți ale corpului, și se simte întărirea forțelor și vigoarea fizică. În cazul în care, din orice motive, aceasta este o lungă perioadă de timp nu poate satisface foamea și setea lor, ea suferea foarte mult de la acest lucru, iar dacă aceasta nu satisface, ea începe să se umfle și în suferință teribilă moare. Această foame și sete provin din nevoia trupului și din lipsa corpului acelor elemente care sunt necesare pentru el pentru viață; Alchba și setea sunt cele mai în stare sănătoasă a corpului. În schimb, lipsa prelungită de foame și de sete omului arată starea lui de sănătate bolnav și situație periculoasă, așa cum este cazul cu pacientii dificile: el vine de la racstroystva organele interne ale corpului. Acum, să vedem ce este setea spirituală și spirituală, adevărul adevărului; din ceea ce se întâmplă și din care mulți oameni nu suferă de foame și de sete de adevăr, și este un semn bun sau nu?
Pentru a explica foamea și setea spirituală, să mergem la începutul omului, să-l creăm de Dumnezeu și să ne amintim de istoria căderii sale; pentru că în chipul creației omului și în toamna lui se află cauza lăcomiei sale și setea pentru adevăr. Cum este creat omul? În imaginea și asemănarea lui Dumnezeu sau, așa cum este Sf. apostolul, în neprihănire și în sfințenia adevărului (Efes. 4:24). t. e. Omul a fost creat neprihănit, fără păcat, sfânt, și în ea fântâna tech a apelor vii, așa cum era în unire cu Dumnezeu. Mâncarea și băutura spirituală a fost atunci pentru o persoană adevărul sau sursa vreodată a adevărului este Domnul Dumnezeu. Iată elementul sufletului, aici este mâncarea și băutura! În legătură cu Dumnezeu, omul nu știa ce înseamnă să flămânzi și să sete de adevăr, pentru că era saturat cu abundență. Deci, trăind în abundență și nu are idee despre foame și sete. Alchbu și oameni insetati învățat atunci când a pierdut prin păcat și neprihănire și a căzut departe de sursa adevărului - Dumnezeu, în care el ar putea găsi saturație veșnică; când de la simplitatea scăzut în viclenia, prin bunătate în mânie, de la umilință la mândrie, de la blândețe la mânie, de la sfințenie la murdării, din dragostea lui Dumnezeu în iubirea acestei lumi, și iubirea de sine, de la iubirea spirituală, cerească - în carnale dependență și zemnyya. Sufletul, după ce a pierdut prin păcat înrudit elemente Statement, cu toate acestea, a început să se simtă deprivare, foame și de sete, durere si suferinta din cauza lipsei de hrană pentru ei înșiși asemănătoare. Astfel, luând în sine, prin neglijență sau frivol, otravă, și tomimy foc interior, foamea și setea spasitelnago sau vindecare a unui antidot; astfel că un călător într-un deșert plin de suflet, obosit de călătorii și palmițat de razele soarelui, dorește o băutură rece. Oh, ce o otravă teribilă - un păcat pentru suflet nemuritor, creat după chipul lui Dumnezeu, om drept și vseblazhennago! În ceea ce fericire, furie conduce, uneori, un om cu un fel de dogoritor, o putere de strivire de o imprastie peste tot corporale interne și compoziții? Între timp, ce? Mulți se joacă cu acest incendiu, îl fanizează, fără să știe că accelerează distrugerea lor. Fraților! Este fatal să joci otravă? Indiferent dacă focul se joacă? Dar, dacă aveți îndoieli că toți urmașii lui Adam sunt născuți în lume, cu otrava păcătoasă, dacă otrava este un efect fatal asupra sufletului și corpului uman, în cazul în care fiecare om este dat vocea interioară a conștiinței, de condamnare păcat, de ce mulți oameni nu simt păcatele lor și nu simt alchby și o sete de scuze? Aceasta este ceea ce poporul meu în trup (așa-numita liberal) și filosofării sale în mod constant păcătoasă, voluptoase, lyubokorystnoyu destrăbălat viața de violență și în cele din urmă îneacă conștiința lui. Această stare insensibilă a sufletului este moartea păcătoasă a unei persoane care din când în când poate trece în veșnicie.
Un șoc puternic este necesar pentru trezirea conștiinței de dormit; pentru a trezi păcătosul spyaschago moartea păcatului, este necesar să se dezvăluie ochii serdechnyya lui orbit nu kotoryya vedea toată mulțimea păcatelor, și măsura deplină a adevărului lui Dumnezeu, care este moartea judecătorului său. Oh, da-ne, Doamne, alchbu și setea de adevăr aici, că prin pocăință iskrennyago respinge cu orice fel de nelegiuire, și pentru a preveni judecata teribilă și dreaptă a ta! Pentru fericire. astfel, foame și sete pentru adevăr.
O, dacă toate arderea și pasiunile deprimante ale acestei vieți, cum sunt grevate de o foame puternică și de sete, toată forța sufletului dorit să justifice corecția lui Dumnezeu a inimii și toate viețile lor proprii, așa cum cere Evanghelia, așa cum vrea Dumnezeu, în mod constant ne cheamă la convertire prin pogibelnago pe drum mântuirea! Oh, și dacă pacienții sunt diviziune boală, situată în orașul nostru, a flămânzit și însetat de adevăr una, sfântă, catolică și apostolică, unit cu ea, prin consacrarea cultului ei, sacramente și învățăturile Cuvântului lui Dumnezeu! Să nu încă chinuit de economisire maternyago netedă și de sete, lapte zhivotvornago al Bisericii? Ei au lăsat sursa apei în viață și s-au îngropat morminte sfărâmate care nu pot ține apă. Cât timp a fost diviziunea, atâta timp cât nebunia perseverenței? Cât timp lupul atent va lovi și va împrăștia turma lui Hristos? fiii credincioși ai Bisericii se bucură aici, în templu, din apa prisnotekuschago vieții, dar, vai! lâncezi fără încetare setea harului lui Dumnezeu și nu va fi niciodată satisfăcută dacă nu întoarce la mama a dat naștere la ei o dată, din care au căzut din ignoranță, delir și încăpățânarea.
Ferice de cei flămânzi și însetați după neprihănire, căci ei vor fi mulțumiți de. Cum sunt flămânzi și sete pentru adevăr? Așa cum cei flămânzi și însetați sunt trupul. Îndestulat corporală se simte mai foame și de sete, și se simte adoptarea întăriri corpului de carne și băutură; saturarea sufletului este în pace și calm de putere mentală, pocăiți serdechnago datorită păcatelor lor și să le curețe har, și în achiziționarea de puterea de a face bine, pe care n-am fi avut atunci când păcatul de lucru, și care ne dă Isus Hristos - Lumea noastră, adevărata noastră și puterea noastră. Oh, dacă toți cunosc frumusețea nepieritoare și dulceața de virtute, și în pocăința lacrimă pentru păcatele umplut dreptatea lui Dumnezeu, ferm și irevocabil ei iubit, urând toată inima calea păcatului. Poate aceasta să fie harul lui Dumnezeu! Amin.
Convorbiri despre Fericirile Evangheliilor.
Bl. Hieronymus de Stridon
Binecuvântați sunt aceia care flămânzesc și sete după neprihănire; căci ei se vor umple
Nu este suficient să dorească adevărul, dacă nu suntem neliniștiți de o dorință puternică, cum ar fi foamea de adevăr, astfel că, prin acest exemplu, va trebui să ne dăm seama că nu sunt destul de în poziție verticală, dar ar trebui să se simtă întotdeauna nevoia de a face faptele dreptății (esurire justitiae operă ).
Interpretarea Evangheliei după Matei.
Trimiteți-le prietenilor: