Filioque (limba latină: filioque - Și de la fiul său.) - formula creștină pentru interpretarea Duhului Sfânt în contextul Trinității ca venind nu numai de la Dumnezeu Tatăl, ci Fiul. În creștinismul original nu este folosit. Potrivit Creed aprobat primul (de la Niceea) și al doilea (Constantinopol) Consiliul Ecumenic (325 și 381, respectiv), Duhul vine numai de-Tată. Ideea lui F. a apărut în secolul al V-lea. a fost folosit de unele biserici occidentale locale. F. formulat oficial la Catedrala din Toledo, în 589 biserica ca un plus față de Crezul creștin. Complet adaptat la creștinism occidental, în epoca de Carolingian devine dominantă în 1014 Roma a introdus oficial de Papa Benedict al VIII-a în Crezul de la Niceea. În ceea ce privește biserica greco-bizantină, atunci această adăugire nu a fost acceptată, - o discuție a FA a fost principială și a durat până 1054 - anul în care divizarea bisericii creștine în creștinismul estul și vestul - ortodoxie și catolicism. Alături de celelalte diferențe dintre centrele creștine din Roma și Constantinopol (ca în dogma sau în cult ritual), este o dispută cu privire la interpretarea făcută de F. fixată oficial motivul pentru această separare. În prezent, formula lui F. este acceptată în catolicism ca dogmă; Teologii ortodocși moderni propun să declare F. theologum, adică. Teza, nu inferior în importanță pentru dogma, dar nu este strict necesar pentru ortodocși. Ca parte a mișcării ecumenice a bisericilor creștine în 1965, la Conciliul Vatican II, Papa Paul al IV-și Patriarhul Constantinopolului Atenagora I formal „expediat la uitare“ anatema, care sunt schimbate reciproc în 1054, Papa Leon al IX-lea și Patriarhul Cerularie. În protestantismul F. probchema nu acută, dar foarte fenomenul Duhului Sfânt, protestantismul acordă o mare importanță (conceptul de daruri ale Duhului Sfânt și roada Duhului Sfânt în etica protestantă). (a se vedea și TRINITATEA, ISUS Hristos, simbolul credinței).
Ajutor pentru motoarele de căutare
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: