§38. Cum începem să cunoaștem un subiect? Primul lucru pe care îl observăm este faptul că tot ce există în această lume, inclusiv obiectul de interes, este tot acolo. Recunoaștem, desigur, că există pace ca atare în toată bogăția conținutului său. Și toată diversitatea culorilor sale, plecăm fără nici o rezervă aici și suntem mulțumiți numai de faptul că tot ceea ce există, tot ce există pentru a fi în această lume - totul este doar acolo.
Există două nenorociri în Rusia:
Mai jos este puterea întunericului.
Deasupra este întunericul puterii.
Sensul politic al acestor linii, care, în plus, se referă la începutul secolului al XX-lea, nu ne interesează deloc aici.
Deci, potrivit interpretării lui Heidegger, o persoană aflată într-o stare de mare groază și groază își pierde semnificația lumii din jurul lui. În acest moment în conștiința sa șocată, lumea încetează să mai aibă valoare. Toate culorile lumii, toate bogățiile conținutului ei, nu se transformă în nimic în ochii unei astfel de persoane. Există o nulitate de a fi, în opinia lui Heidegger. Aceasta nu înseamnă că totul dispare cu adevărat. Pentru conștiința unei persoane care este într-o stare de afectare, existența lumii va fi anulată, adică devine lipsită de sens și își pierde sensul real. Când descriu astfel de condiții, oamenii spun: "Am acoperit deja întreaga lume!". Și, deși astfel de momente sunt extrem de rare, totuși, potrivit lui Heidegger, ființa omului este întotdeauna scufundată într-o asemenea nimicnicie existențială și înconjurată direct de el.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: