Botezul Rusiei

Istoria de o mie de ani a Ortodoxiei în Rusia a lăsat o amprentă unică asupra caracterului și modului nostru național de gândire. Nu luați în considerare acest lucru, chiar și în țara seculară în care trăim astăzi, este de neiertat.







Puțini dintre noi au observat, probabil, că adoptarea la Marele Cneaz Vladimir în 988 de credința creștină nu este numit botezul poporului rus, dar - Botezul Rusiei. Prin acest act spiritual, marele sacrament, întregul pământ rusesc a fost consacrat - moștenirea divină a strămoșilor noștri. Când spunem "vecinătate", înseamnă - o țară botezată.

poporul rus după Botezul Rusiei a luat terenul pe care el a fost născut și a crescut, de la care a venit și care va merge ca imagine sfântă, dată de Dumnezeu, că trebuie să ne iubim și să prețuim, și să protejeze obihazhivat. Întregul pământ a fost consacrat cu cruci încrucișate, și chiar există o rugăciune cu apelul: "Oh, Țara Rusă!"

Strămoșii noștri, care au primit această moștenire sfântă, l-au multiplicat timp de secole cu forță militară și spiritul diplomatic. Dar mai des, de bunăvoință, triburile și popoarele vecine s-au dus "sub brațul Rusului", adică, sub protecția ei puternică.

Din vechea cronica „Povestea Ani apuse“, este cunoscut faptul că Sf. Vladimir a mers la Ortodoxie prin multe ispite. În ciuda faptului că bunicul său - sfânta pioasă Olga era creștin, Vladimir în tinerețe era un păgân înflăcărat. La început, unitatea puterii sale a decis să se bazeze pe crearea unui cult comun al statului de idoli păgâni ai diferitelor triburi slavice, chiar și-au instalat statui de lemn în Kiev. Dar după numai 8 ani le-a aruncat în Nipru. Providența lui Dumnezeu ia dezvăluit falsitatea această cale, și a propus să-i patru credințe: Islam, iudaism, catolicism și ortodoxie, el a ales cel care a reunit Rusia și ia dat o eternitate.

Memoria istorică conectează imaginea printului Vladimir nu cu calitățile sale personale sau cu succesele politice, ci cu actul său principal - alegerea credinței. Alegerea credinței nu este ușoară. Adoptarea unei anumite religii a condus automat la orientarea către anumite țări sau alte grupuri de persoane din stat.

Însuși circumstanțele alegerii credinței de către Marele Duce Vladimir sunt cunoscute și descrise în "Povestea trecutului trecut". Potrivit cronicarului Nestor, dorind să înțeleagă mai bine diferitele religii, prințul a trimis mesagerii săi în diferite țări, iar apoi a ascultat reprezentanții atunci toate religiile.

Pentru mullahul musulman, prințul a spus celebrul cuvânt: "Rus este bucuria lui piti. "Excelentul istoric rus Lev Nikolaevich Gumilev a scris:" În afară de dogme, în fiecare religie există obiceiuri traduse în mod tradițional din generație în generație. Astfel de obiceiuri pentru convertiți uneori înseamnă mai mult decât cărți sacre, mai ales dacă aceste cărți sunt scrise într-un limbaj incomprehensibil. Deci, cartea principală a Islamului - Coranul - este scrisă în arabă, slavi incomprehensibili. Obiceiurile musulmanilor, de exemplu, de a nu bea vin, nu să mănânce carne de porc, sunt simple, dar pentru slavi sunt inacceptabile. Și de asta. Potrivit obiceiului rus, prințul a împărțit o masă cu echipa sa. Acest ritual obligatoriu a ținut prietenia prințului cu soldații și ce ar putea fi mai important pentru prinț? Mai puțin semnificativă, dar destul de semnificativă a fost încă o circumstanță. Slavii și Stratagemele sunt folosite pentru băuturi amețitoare ca bere și vin scuti drumeții oboseală sărbători rituale stricte nu ar permite „o revoltă când a fost beat.“ Bineînțeles, chiar și atunci când arabii au acceptat islamul, ei nu au oprit să bea vin, dar au făcut-o într-un cerc restrâns de rude și prieteni, iar în locurile publice erau treji. Ei nu aveau ritualurile sărbătorilor și stereotipurile de comportament corespunzătoare.







Germanii catolici Vladimir au spus: "Du-te de unde ai venit, pentru că părinții noștri nu au acceptat acest lucru", adică, credința lor.

Khazarii evrei, ca Cronica, prințul Vladimir nu a invitat, ci doar a luat pe evrei să-i expulzeze: „Pe măsură ce învață altfel, și s-au respins de Dumnezeu și a risipit: Dacă Dumnezeu te iubește, și legea ta, nu ne-ar fi să fi fost împrăștiate de un străin terenuri. Sau vrei să facem asta?

Teologii greci nu au preumput predicarea Ortodoxiei cu complicații politice grele. Puterea propovăduirii lor era în moderarea politică a Imperiului Bizantin, în sinceritatea patriarhilor din Constantinopol și în măreția liturghiei grecești.

"Ei erau ca în paradis", au spus mesagerii prințului său despre șederea sa la serviciul divin din Catedrala Sf. Sofia din Constantinopol. - Nu știu - în cer sau pe pământ, vom: pentru animale de companie pe pământ un astfel de spectacol și frumusețe de acest lucru, și nu știu cum să vorbesc despre asta. Și nu putem uita frumusețea acelui. "Deci, într-un mod asemănător copiilor, o persoană rusă a avut o viziune sinceră asupra Ortodoxiei.

Prin alegerea credinței, o persoană se arată pe sine cine este și cine vrea să devină. "Omule, tu trăiești odată și eternitatea te așteaptă. Prin urmare, trebuie să alegeți acum, în mod liber și conștient, de conștiință și adevăr viața ta regula „- esența creștinului de predare omul rus a luat toată ființa lui. Slavii erau este de înțeles că responsabilitatea pentru păcatele comise pe cont propriu, cade pe cei răi, și nu există nici soarta predestinare viața de apoi a omului. morala creștină nu a fost pentru strămoșii noștri violența psihologică ca „sufletul de natură creștină“, că în viața mea din cele mai vechi timpuri oamenii ruși să se facă distincția între bine și rău.

Este uimitor pentru noi, astăzi, cât de repede a fost creștinarea pământului rusesc. Cronica mărturisește că la începutul secolului al XI-lea. chiar sub Sfântul Vladimir, la Kiev au fost mai mult de 400 de biserici! Acest număr nu a fost aici chiar și în ultima vreme.

Să fim atenți: Rusia a ales Ortodoxia, în ciuda faptului că în lumea creștină odată unificată au existat semne amenințătoare de divizare. Lupta dintre catolicism și ortodoxie sa schimbat de la disputele teologice la politică.

Botezul a dat strămoșilor noștri cea mai mare libertate - alegerea dintre Bine și rău. Dragostea care a strălucit în inima sa față de Ortodoxie a determinat calea omului rus, puterea noastră de milenii. Numeroasele încercări din exterior și din interior pentru a distruge puritatea credinței au fost percepute de poporul rus ca o încercare a ființei sale.

Ortodoxia a fost cea care a construit statul rus, iar dreptul a fost nu numai învățătura primară în țara noastră multi-tribală, ci și cea de guvernământ. După botezul Rusilor, poporul rus a început să înțeleagă semnificația sacră a pământului lor într-o lumină nouă în lumina adevărului lui Hristos. numindu-i Casa Casei Fericitei Fecioare, Sfânta Rusie.

Astăzi, înțelegerea pământului rusesc ca cel mai prețios altar este pierdută. Deja la începutul secolului al XX-lea, cea mai mare carte de rugăciune a Sf. Ioan de Kronstadt a spus dureros: "Poporul rus a uitat că există un pământ rusesc - piciorul Tronului lui Dumnezeu. "

Astăzi multe au fost distruse, multe s-au făcut pentru a distruge marea stat ortodoxă. Dar, atâta timp cât suntem în viață, păstrând în același timp și apărarea credinței ortodoxe, Biserica Ortodoxă Rusă sunt adevărate, există încă speranța că Domnul ne va auzi, ajuta la toate de stat ortodox ordonat și mare este restabilită.

Oh, Sfânta Rusie, ne iartă, nerezonabilă!







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: