Trebuie remarcat faptul că majoritatea materialelor "sare de joi" se găsesc pe site-uri și forumuri oculte de pe Internet. unde se menționează, de exemplu, că această sare curăță corpul, tratează bolile, posedă "putere magică", protejează de ochiul rău și "ajută" în lupta împotriva dușmanilor. Cititorului i se oferă diverse modalități de a folosi "sare de joi" în ritualuri magice. Uneori, înainte de această utilizare, se recomandă consacrarea "sarii de joi" în biserică, împreună cu prăjiturile și ouăle.
Nu este nici un secret, desigur, că „vrăjitoare“ și „mediumuri“ sunt folosite în practica lor altare religioase: icoane, apa sfintita ... Si din moment ce prepararea „săruri de joi“ este adesea menționată în aceeași suflare cu cozonaci, ouă pictate și de Paști, se pune întrebarea: nu este "Sare de joi" aparține numărului de tradiții bisericești adevărate, uitate doar în anii puterii sovietice?
Trebuie să răspundem negativ la această întrebare. Faptul este că credința în puterea miraculoasă a "sarii de joi" este una dintre multele superstiții păgâne care au apărut în vremurile străvechi.
În reprezentările populare ale slavilor, sarea este un simbol folosit în principal ca un amulet. Sarea, conform credințelor populare, este capabilă să protejeze împotriva forțelor și a influențelor ostile. Forța specială a fost dată "sare de joi", pregătită în Marea Joi. Nu este o coincidență: Marea Joi în viața națională a fost legat comite o varietate de diferite ritualuri, menite să asigure bunăstarea familiei și a economiei în anul următor. Est slavii Joia Mare este aproape universal cunoscut sub numele de ceremonii Joia Mare Chistym.Ochistitelnye în cauză nu numai omul însuși, dar anturajul său, mai ales acasă, și ustensile. În zori acea zi sau în ajunul amanta sa spălat și frecat pardoseli, pereți, tavane, mese și bănci, lămpi curățate de icoane planau preparate lactate, zdruncina paiele paturilor lor, etc.
În plus, în venerarea superstițioasă a oamenilor de lumânări "pasionate" sau "de joi", pâinea, sarea a fost răspândită, atribuindu-le o putere vindecătoare.
Sarea "de joi" a fost păstrată pe tot parcursul anului. Acesta a fost folosit din "ochiul rău" și ca un remediu universal pentru tratarea unei largi varietăți de boli (atât la om cât și la animale domestice). Țăranii au luat-o în interior, au frecat-o cu o soluție, iar bovinele bolnavi au primit pâine prăjită de el sau au crescut un vârf de spini într-o mistrie. Ca un amulet, sarea "de joi" a fost cusută într-un sicriu și purtat pe piept.
Inutil să spun că obiceiurile populare menționate mai sus din punctul de vedere al dogmei creștine sunt superstiție, adesea sacrilegioase. Restul credințelor păgâne, în multe cazuri, nu și-au schimbat esența, deși au fost legate în mintea oamenilor cu sărbători bisericești, evenimente și persoane din istoria sacră. Așa că pregătirea "sare de joi" nu are nimic de-a face cu adevăratele tradiții ale Ortodoxiei.
Să spunem acum despre practica bisericii actuale. În Trebnik există o rugăciune pentru sfințirea sarelor - "Rugăciunea peste sare". Rugăciunea peste sare este una dintre cele mai vechi ... Într-un sens spiritual, sarea înseamnă doctrina mântuitoare a lui Hristos și viața sfântă a predicatorilor Săi (Matei 5:13). Biserica Noului Testament folosește sare pentru pâine, sacrificată celor fără sânge și binecuvântată la veghele de noapte. Biserica binecuvântează sarea și un produs alimentar important. Dar în cărțile liturgice nu există nici o indicație a nevoii de consacrare a sarei într-o anumită zi a anului. În "Manualul pentru cler" S. V. Bulgakov, de asemenea, nu găsim o rețetă pentru consacrarea sarei fie în Joia Mare, fie în Paste.
În ceea ce privește sarea de joi, astfel de încercări s-au întâmplat deja. În secolul al XVI-lea, peste tot, nu numai în rândul oamenilor obișnuiți, dar și în clasele superioare și în familia domnească, au existat numeroase superstiții. a avut loc Acest lucru este demonstrat în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic Stoglavy Catedralei (1551), „Marea Joi răni de ardere paie și klichyut mort; nekotoryi aceeași neveglasi [ignorante] preoți Joia pus sare de sub tron și înainte de sedmago joi, după ziua Ta cea mare [Pesah] a avut loc acolo și sarea lyudem dă pentru medicină și efectivele de animale. "
În acel moment, medicina populară a constat în întregime din conspirații și mijloace miraculoase. Dezastrele populare și private, eșecurile, tulburările familiale etc. au fost în mod constant atribuite vrăjitoriei, iar vrăjitoria a fost mijlocul de a le elimina. Spiritul vrăjitoriei a pătruns în creștinismul poporului. Conspirațiile au primit o formă creștină, înlocuind în proclamațiile lor numele forțelor miticale cu numele sfinților; pe de altă parte, unele rugăciuni creștine s-au transformat în conspirații prin comunicarea lor în conștiința publică a puterii magice, listele lor purtate în jurul gâtului, depozitate în case ca talismani, folosite în vrăjitorie. Kudesnichestvo a folosit în scopurile sale chiar și obiecte sacre, de exemplu, curvele au defăimat prosfora. preoți ... lăsați timp de șase săptămâni în biserica de pe tronul succesiunii copiilor. A mers pe mâinile mai multor notebook-uri - Raffley, Poarta Aristoteliană, a șasea aripă. Începând cu secolul al XVI-lea, superstițiile și bogățiile astrologice, situate în Ostroumei, Zodey, Almanakhi, au venit la noi din vest ...
. Cu toate acestea, Catedrala Stoglavy (1551) În aceste condiții, a arătat destul de înțelepciune creștină pentru a respinge un număr de intruziune încearcă superstiții în mediul bisericii, și printre ei - a spus un mod aparte de a obține bisericii „sancțiuni“ la „sare Chetvergova“. Rezoluția Consiliului privind acest subiect se va citi: „Zapovedati în Marea până joi, vom răni nici paie tras și morții nu au făcut clic, și sare preoților sub tronul Sfântului joi nu este plasat, și în conformitate cu tale zile mari nu sunt păstrate până la sedmago joi, deoarece aceasta este frumusețea grecilor și orice hulă eretică. Și pe care preotul o va crea și apoi va fi prin regula sacru în excomunicare și în erupția finală ".
În mod ciudat, "sare de joi" devine din ce în ce mai populară în aceste zile. În același timp, oamenii convinși de puterea sa miraculoasă încearcă din nou să învingă Biserica de partea lor. Acest lucru provoacă o înșelare de înțeles în rândul enoriașilor: "În orașul nostru de la templu există o mănăstire. Iar joia, în ultima săptămână de Postul Mare, călugărița a adus sare într-o pungă de plastic, preotul a venit, a citi rugăciunile. Enoriașii din apropiere, de asemenea, au luat o mână de sare de la o pungă, pentru care abatetul a abuzat de călugăriță. Și în anul următor în care sora mea și cu mine am venit în aceeași zi (joi din ultima săptămână de post) cu speranța de a sfinți sarea, nu a fost nimic de genul acesta. L-am întrebat pe una dintre călugărițe despre aceasta, ea a răspuns că prima dată când auzise despre consacrarea sarelor, că nu văzuse niciodată așa ceva și nu auzise niciodată așa ceva.
Deci, ce este sare joi, pentru ce sa făcut? "- întreabă participantul la unul din forumurile de internet ortodoxe.
Astfel, "sarea de joi" este un prejudiciu păgân. Pregătirea și folosirea sa sunt manipulări magice, contrar învățăturii bisericești. Creștinii ortodocși ar trebui să-și amintească cuvintele apostolului Pavel, care au avertizat împotriva urmării înșelătoare goală, conform tradiției umane, conform elementelor lumii, și nu după Hristos (vezi Col. 2: 8).
Sursa: Biblioteca din Chalcedon
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: