Sfântul Apostol Iacov, fratele Domnului, după trup
Baza pe care Biserica Ortodoxă diferă de James Domnului fratele Iacov, fiul lui Alfeu, este adesea menționată în Scriptură, înseamnă că frații lui Isus Hristos în trup același nume diferit de cei doisprezece din ucenicii Săi (de ex. Ioan. II, 12. VII, 3-5. Mark III, 31. Luca VIII, 19), precum și scriitorii Bisericii. Astfel, Eusebiu din Cezarea, Sf. Cyril al Ierusalimului (365-385), Sf. Epifanie (404) St Jerome (420) și celălalt distins în mod clar de la Domnul Iacov fratele Jacob Alfeeva.
Astfel, apostolul Iacov, fratele Domnului, în cuvintele Bisericii, este fiul lui Iosif, tovarășul său și Preasfânta Fecioară Maria în Egipt; El este și Iacobul Mică sau Mica. A fost înviat Domnul îl cinstește cu fenomenul Lui specială (1 Corinteni XV, 7), și de la Domnul în '34, sau legenda lui Eusebiu, de la apostoli și a pus ales primul episcop al Bisericii din Ierusalim - mama Bisericilor creștine. Fratele său de viață sfântă a Domnului a câștigat un mare respect din toată lumea, nu numai apostolii și creștinii, ci și printre cei care nu cred. Ap. Petru după eliberarea sa din închisoare miraculoasă a spus, anunță aceste lucruri lui Iacov și frații (Fapte XII, 17.). Ap. Pavel a chemat de el împreună cu John Kifoyu și stâlpi ai Bisericii și între primul nume al lui James (Gal. II, 9).
La Consiliul Apostolic, au fost în Ierusalim aproximativ 50, la soluțiile Robert X. pentru: Ar trebui creștinii să respecte legea ceremonială a Vechiului Testament, James a prezidat, Episcopul Ierusalimshy, și judecata lui a fost acceptată și aprobată de toate catedrala sfatul palpabilă a Duhului Sfânt (Fapte XV .. ). În numele lui Iacov, fratele său ap. Iuda (Luca. VI, 16. Fapte. I din, 13), care începe Epistolă numele lui însuși un rob al lui Isus Hristos, și fratele lui Iacov (Iuda. 1), și arată importanța deosebită a unei. Iacob în Biserica Apostolilor. Chiar ereții Ebioniților s-au lăudat de virginitate de dragul lui Iacov, fratele Domnului. Despre un mare respect universal pentru el depune mărturie în special martirajul morții sale, care arată în detaliu împrejurările cu Eusebiu, pe baza tradițiilor bisericești vechi. El scrie: „Când Pavel, la cererea însuși a apelat la Cezar, Festus a fost trimis la Roma: în timp ce evreii au pierdut orice speranță pentru executarea planurilor lor împotriva lui Pavel, adresate Iacov, fratele Domnului, căruia apostolii încredințat scaunul episcopal din Ierusalim. Iacov, fratele Domnului, din vremea Apostolilor până în prezent, și toate denumite „cei drepți“ a fost sfânt din pântecele mamei sale, nici nu bea vin sau băutură tare, nu au mâncat carne, nu taie părul meu, nu te unge cu ulei și nu se spală în baie. Numai el avea voie să intre în Sfânta, pentru că nu purta haine de lână, ci lenjerie. El a intrat singur în templu și a fost găsit acolo în picioare pe genunchi și rugându-se pentru iertarea păcatelor pentru popor. Prin genuflexiuni neîncetate în timp ce se roagă pentru mântuirea oamenilor din genunchi ozhesteli. Pentru aceste lucruri din superioritatea nevinovăția lui și a numit drept și ovliasom, ceea ce înseamnă apărarea sau bastionul oamenilor și adevărul.
Biserica din Ierusalim este în mod special obligată prin înmulțirea și afirmarea credincioșilor Sf. ap. Pentru Jacob. Conform mărturiei sale, Iuda a crezut în Isus Hristos și au existat mulți credincioși, chiar printre bătrâni. Nemulțumiți de înmulțirea creștinilor, cărturarii și fariseii au început să strige și să spună că astfel, poate, întreaga națiune l-ar recunoaște pe Isus pentru Hristos. De aceea, când s-au adunat împreună cu Iacov, i-au spus: "Vă rugăm să țineți poporul; pentru că mărturisește că Isus este Hristos. Acum toți au căzut de acord cu Paștele. Vă cerem să le clarificați despre Isus. Avem încredere în tine, pentru că noi, împreună cu poporul, recunoaștem că ești drept și imparțial. Convingeți astfel oamenii să nu se înșele despre Isus. Toată lumea vă va asculta și noi toți o vom asculta. Scoală-te pe acoperișul templului, ca să poți vedea de sus, și cuvintele tale au fost auzite de tot poporul. Și în Paste, au adunat toate triburile evreilor și multe neamuri. Scribii și fariseii, menționați mai sus, l-au pus pe Iacob pe acoperișul templului și apoi i-au strigat: "Dreptate, trebuie să vă credeți cu toții! Acest popor, în mod greșit, îl va urma pe Isus răstignit, spune-ne: care este ușa lui Isus răstignită? "
Iacov a răspuns cu voce tare: "De ce mă întrebi despre Isus, Fiul omului? El stă în ceruri, la dreapta mare putere și va veni din nou pe pământ, în norii cerului! " Această mărturie a lui James, mulți complet convins și a început să dea mulțumiri lui Isus, strigând: „Osana Fiului lui David,“ Cărturarii și fariseii au zis între ei: „E de rău, ne-a emis mărturia lui Isus, să ne suim și aruncat de pe Iacov la celălalt, cel puțin de frică ei nu l-au crezut "și au strigat:" Eh! E! și înșelăciunile drepte "! Ridicându-se, au împins pe cei drepți de acolo și au început să-i arunce pietre. Nu rastoarne a murit subit, dar, după ce a crescut, a stat pe genunchi și sa rugat: „Doamne Dumnezeule, Tată, iartă-i, că nu știu ce fac!“
Și, după cum a zburat pietre, un preot, unul dintre fiii lui Recab, el a strigat: „Oprește ceea ce faci; cel neprihănit se roagă pentru noi ". Dar, în acest moment unul dintre ei Draper apucat sucitorul, care laminate pânză, a lovit călugăr în cap și a murit aproximativ 63, la Robert X. În același loc, și l-au îngropat la mormântul său lângă costul bisericii și până în prezent un monument. Astfel, Iacov a fost un martor credincios pentru evrei și neamuri, că Isus este Hristos. Jacob înainte de toți erau uimiți și dreptate ca l-au respectat, că imparțialitatea evreilor a fost un martir venerat cauza morții sale a fost deschis imediat asediul și distrugerea Ierusalimului de către romani. Iată ce știm despre Jacob, care se spune că a scris primul catedralei așa-numitele „mesaje.“ Acesta este mesajul Sf. ap. Iacov a scris despre anul 59 d.Hr. pentru evreii împrăștiați, a căror mântuire ia fost încredințată îngrijire arhastinică. El a aparținut și Sfintei Liturghii, cunoscută sub numele de ap. Iacov, care a efectuat până în prezent în Ierusalim zi Sf această memorie și pe baza care conținea comunicarea Liturghie. Vasile cel Mare și Sf. Sfântul Ioan Gură de Aur.
Moartea mucenicului Sf. Fratele lui Iacov al Domnului a urmat în anul 63 î.Hr .. Dacă în timpul vieții lui o ap. Iacob sa bucurat de respect universal: memoria celui neprihănit, fără îndoială asupra morții sale, a fost păstrată cu laudă în Biserica lui Hristos. În secolul al IX-lea, Teofanii de la Niceea și mai târziu Bizanțul au scris multe imnuri în onoarea lui Iacov, fratele Domnului, bucurându-se acum în ziua memoriei sale.
În imnurile sale biserica glorifică Sf. ap. Iacov, fratele Domnului în trup, ca ucenic al Domnului, care a perceput Evanghelia; ca martir, care a câștigat o fericire nemaivăzută; ca frate al lui Dumnezeu, având îndrăzneală; ca ierarh, rugându-ne pentru noi. El îl numește primul păstor și învățător al Ierusalimilor și un constructor credincios al sacramentelor.
# 1048; # 1079; "# 1046; # 1080; # 1090; # 1080; # 1081; # 1089; # 1074; # 1103; # 1090; # 1099; # 1093; # 1072; # 1088; # 1093; # 1080; # 1077; # 1087; # 1080; # 1089; # 1082; # 1086; # 1087; # 1072; # 1060; # 1080; # 1080; # 1072; # 1072; # 1072; # 1072; # 1072; (# 1038;
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: