Post mare care citește

Post mare care citește

Creștinismul de la începuturi a adus în lume cele mai bogate fructe care au devenit patrimoniul cultural și istoric al multor popoare. O iubire deosebită între credincioși a fost câștigată de literatura spirituală, renumită pentru diversitatea sa uimitoare, dar în același timp unanimitate în salvarea consiliilor. Postul este calea, la sfârșitul căruia ne așteaptă o întâlnire cu Hristos Înviat. Și creațiile sfinților îl vor ajuta să se pregătească pentru ea. Interlocutorii noștri vă vor spune care dintre ele.







Episcopul Pokrovsky și Nikolayev Pachomius:

- Postul este una dintre cele mai binecuvântate perioade ale anului bisericii, când lectura are un sens special. În opinia mea, în acest moment este mai bine să te întorci la literatura patristică, care permite unei persoane să se vadă pe sine așa cum este.

Literatura spirituală, creațiile părinților sfinți, în special, sunt scrise din inimă și nu din minte. Este rodul muncii interioare adânci, anii de faptă eroică și căutarea oamenilor care și-au dedicat viața lucrării lui Hristos. În scrierile lor, ei scriu despre ceea ce este subiectul muncii lor spirituale în fiecare minut și lupta constantă. Ei scriu despre modul în care o persoană poate depăși păcatul și pasiunea sa, cum să realizeze cel mai important lucru din viață - Dumnezeu. Toate sfaturile pe care le găsim în aceste scrieri sunt simțite, extortate și implorate.

Dacă vorbim despre orice lucrare specifică, atunci aș sfătui să citesc "Învățăturile mai sus-utile ale lui Abba Dorotheus" - pentru un cititor modern, cartea va fi o adevărată descoperire.

Cartea sa din multe generații de creștini sa bucurat de un succes uimitor și ar putea deveni, după cum se spune, un bestseller ortodox. Stilul de narațiune indică faptul că o persoană a descris lumea așa cum a văzut și a simțit. Aceasta nu este o învățătură moralizatoare, nu o învățătură uscată, ci un material viu, în care profunzimea întrebărilor este prezentată într-o formă accesibilă, originală și vie, care, probabil, nu este găsită în vreunul dintre părinții sfinți. Călugărul scrie despre diverse pasiuni, despre virtuțile cu care este posibil să se lupte cu aceste pasiuni. El dă multe exemple din viața contemporanilor ascetici, din experiența sa monahală.

Cu toate acestea, aș recomanda să mă familiarizez cu "Ladder" al Sfântului Ioan de Ladder. Mai ales că amintirea acestui mare sfânt, aproape un contemporan al lui Abba Dorotheus, este dedicată celei de-a patra săptămâni de post.

Călugărul Ioan a petrecut mult timp într-o mănăstire și apoi sa retras în deșert. El a fost tatăl multor călugări, și că unul dintre frații mănăstirii l-au încurajat să rectorului și a cerut să facă un „manual“ a vieții spirituale, care a devenit fructul de ani de experiență și de studiu al sfantului, care a studiat toate caracteristicile dispensaflia inimii omului, bunătatea și pasiunea lui. Invataturile sale, Sf. Ioan stabilit sub forma unei scări mai multe trepte, ridicându-se de la pământ la cer. El a numit cartea "Ladder". În total, călugărul a evidențiat 30 de pași. Prima este renunțarea la lume și voința proprie. Și nu este o coincidență, pentru că oamenii care încep activitatea spirituală, nu ar trebui pur și simplu nu mai creadă ei înșiși și să renunțe de sine, gândul că el - criteriul principal al vieții, și pe deplin vveritsya în mâinile lui Dumnezeu. Sfântul numește ultima treaptă cea mai înaltă, cea mai înaltă virtute creștină - iubire. Iar între aceste două pași, toată viața omului, faptele lui și feat trec.

Prima săptămână a Postului Mare este dedicată Triumfului Ortodoxiei, iar al doilea - un profesor de rugăciune, Sf. Grigorie Palama. Deci, a doua săptămână poate fi numită a doua duminică a Ortodoxiei, pentru că este o victorie a invatatura ortodoxa despre rugăciune, învățăturile Isihasmul de erezie, gânduri jenante despre imposibilitatea Bisericii contemplarea luminii necreate. Sfântul Grigorie vorbește ca un exemplu de rugăciune curată, contemplarea profundă a luminii necreate - harul divin. Și ar fi bine dacă creștinii familiarizați cu viața sfântului, sau o parte a învățăturii sale, dedicată Rugăciunea lui Iisus: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătosul“ Fără această rugăciune scurtă și eficientă, postul este imposibil, viața unui creștin este imposibilă.

În a cincea săptămână din Postul Mare, joi, are loc o urmărire specială. Marele canon penitențial al Sfântului Andrei Arhiepiscopul Cretei este citit în biserică și viața Sf. Maria din Egipt, care, mi se pare, nu va atinge decât inima unei pietre. Ar trebui să fie studiată pentru toată lumea, dar să nu vă surprindeți de ceea ce sa întâmplat, ci să vedeți deficiențe în viața voastră. Călugărul Maria al Egiptului este un mare învățător al pocăinței. Biserica nu ne conduce spre exemplul ei - acest om ca și cum nimeni altcineva nu a simțit ce este păcatul și ce este o faptă. Viața ei ne arată - este posibilă pocăința și corectarea. Nu dispera, așteptând moartea. Trebuie să ne amintim că Dumnezeu este mereu acolo și El așteaptă o persoană.







Desigur, merită menționată o perioadă specială și surprinzătoare - Săptămâna Mare. În aceste zile, o persoană ortodoxă trebuie să meargă la templu pentru a trăi cu Hristos în ultimele zile. Din nou, vă sfătuiesc să vă adresați literaturii care vă va ajuta să descoperiți multe subtilități de cult și evenimente evanghelice. Sf. Inocenți, Arhiepiscopul de Herson și Tauridă, poreclit Hrisostomul rusesc, are o carte minunată "Ultimele zile ale vieții pământești a Domnului nostru Isus Hristos". Prelatul, fiind un predicator foarte educat și plin de viață, a descris în detaliu incidentul din Ghetsimani, pe Golgota ...

În general, semnificația vieții liturgice Postul Mare și comandat în multe privințe ne va ajuta pentru a determina intervalul de citire. Să ne uităm la cartea bisericii. Postul Mare - o perioadă de profundă auto-examinare, munca grea pe o perioadă de contemplarea lui Dumnezeu, pocăință și corectare. Și gândul Bisericii în fiecare săptămână suntem invitați la o învățătură, sau, aș spune chiar, banner-ul, pictograma, în ciuda că ne putem gândi profund la ceea ce trăiește inimile noastre, la care ar trebui să caute și ce să evite. Cele șapte săptămâni de Postul Mare, inclusiv Săptămâna Sfântă, dedicat sau un eveniment sau memoria unui sfânt, de exemplu, memoria Sfântului Grigorie Palama, Sf. Ioan Scărarul, și Maria din Egipt, a cărui viață ne prezintă un model de rol.

Rector al Bisericii Sf. Ilyinski din Pokrovsk (Engels) Arhiepiscop Victor Luzgan:

Aș sfătui pe cei mai experimentați credincioși să citească Viețile sfinților și adepții pietății ca Postul Mare. În primul rând, ele sunt simple de perceput și, în al doilea rând, trebuie să facă niște fapte mici, fapte bune, capabile să ducă la pocăință. Și acest lucru poate fi citit în cărțile Sfântului Ignațiu (Brianchaninov) "Pentru a ajuta penitenții" și Arhimandritul Ioan (Krestyankin) "Experiența construirii unei mărturisiri".

Aș dori, de asemenea, să vorbesc despre cartea "Experiențele ascetice" ale Sfântului Ignațiu (Bryanchaninov). Este o lucrare destul de serioasă și dificilă, în care sunt prezentate reflecții foarte profunde asupra modului de viață și a comportamentului uman în lumina învățăturii ascetice. Faptul este că creștinii ortodocși care au o mare experiență în viața bisericii, fără dificultăți speciale, intră în Postul Mare. În primul rând, se referă la "gătit". Dacă credincioșii trăiesc în funcție de cercul anual de închinare de mai mulți ani, atunci nu este dificil pentru ei să respecte statutul. Spre deosebire de cele noi, care, de regulă, deja la sfârșitul primei săptămâni înțeleg că postul vrea să păstreze, dar experiența spirituală nu permite.

Deci, această carte este destinată creștinilor care sunt în Biserică nici măcar pentru câțiva ani, ci pentru câteva decenii. În prim plan în timpul postului apar deja aspecte ale sufletului, referitoare la unele impresii, plăceri. Și în masa de repaus se poate sparge cu mâncare, dar toate vor fi îndeplinite de reguli. Aici și există întrebări ascetismului: cât de des trebuie să mănânce alimente din ceea ce este necesar de a refuza în momentul Lent, ceea ce ar trebui să se limiteze să fie distras de la activitatea spirituală, nu să intre într-o stare de rătăcire suflet, distragere a atenției și de anxietate. Sfaturile și exemplele prezentate în carte vor ajuta la gânduri clare, le vor învăța cum să-și protejeze sentimentele și să construiască relații cu ceilalți. Este imposibil să acoperiți totul dintr-o dată, dar mai presus de ceea ce nu v-ați referit înainte, puteți lucra, de asemenea.

Dar cel mai important lucru despre post, în opinia mea, rămâne o evaluare în timp util a capacităților și nevoilor lor. De obicei, o persoană, care începe o afacere nouă, se confruntă cu dificultăți și aruncă imediat totul. Dar, la urma urmei, Ortodoxia este în primul rând constanță: postul miercuri și vineri, regulile de rugăciune de dimineață și de seară, porunci. Mărimea faptei este importantă numai dacă este constantă. Prin urmare, este foarte important să se regăsească, să se decidă cum să se respecte statutul, cât de strict să se roage și să se poată reproșa. Și cu Duminica prostatei, lăsând în urmă toate nemulțumirile și luând binecuvântarea, intrați în Postul Mare și păstrați decizia până la sfârșit, fără a merge la extreme. Pentru a adopta această decizie, Biserica ne pregătește cu înțelepciune pentru imnuri penitenciare și pentru un ritm de viață schimbat.

Rector al bisericii în numele profetului Ilie cu. Shumeyka din districtul Engels, Ieromonah Vissarion (Samusev):

- Postul se apropie - timpul pregătirii spirituale și fizice pentru întâlnirea Sfântului Paști. Și cum să trăim corect viața spirituală, cum să luăm calea autocorecției, ni se spune Sfânta Scriptură și lucrările Sfinților Părinți. Este greu să ieși din toată cariera de cărți prețioase scrise de asceți, oricare dintre ei. Sunt mai aproape de lucrările Sfântului Ignatie (Bryanchaninov).

Această minte minunată a Bisericii Ortodoxe, care a trăit aproape în timpul nostru, a generalizat și a schimbat gândurile părinților sfinți într-o limbă care era ușor de înțeles pentru noi. Sfântul articulează în mod clar și descrie legile fundamentale uneori greu de înțeles, dar care lucrează întotdeauna în viața fiecărui creștin. Acest lucru atrage în multe privințe citirea creațiilor sale.

Să deschidem, de exemplu, "Otecnik". În această carte, sfântul nu numai că ne cunoaște viața sfinților, dar aduce și învățăturile lor, atrăgând atenția asupra semnificației unor locuri dificile. "Experiențele lui ascetice" și "predica ascetică" îi permit să găsească răspunsuri la aproape toate întrebările referitoare la viața spirituală a unui creștin. Despre rugăciune, post, pocăință și mărturisire - tot ceea ce îi încântă pe credincios, scrie Sf. Ignatie.

Datorită cărților sale, ne putem alătura tezaurului neprețuit al gândirii creștine. Dar Sf. Ignatie nu este doar teolog și teoretician. El a urmat instrucțiunile părinților de-a lungul vieții sale, amintindu-și că nu se poate "sfătui ce nu a împlinit el însuși". Învățăturile ascetilor ne conduc de-a lungul căii drepte a vieții spirituale, fără de care nu pot exista nici corecții, nici mântuire, ne învață o expunere clară și gândurile noastre. "Predica ascetică" a sfântului este un manual de neprețuit pentru oricine dorește să poarte Cuvântul lui Dumnezeu în lume. Citind lucrările Sfântului Ignatie, obținem o adevărată plăcere și beneficii spirituale.

Pregătit de Daria Khokhlova







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: