Civilizația babilonului vechi
Dintre orasele din Anticul Antic, probabil a fost Babilonul. cei mai venerați. Numai numele orașului - Bab-Ilu ("Poarta lui Dumnezeu") - vorbea despre sfințenia lui, despre patronajul special al zeilor. Dumnezeul suprem babilonian Marduk a fost închinat de multe popoare, nici măcar sub rezerva Babilonului, templele și preoții lui au primit daruri bogate de la împărații vecini.
Babilonul nu a fost unul dintre cele mai vechi orașe din Mesopotamia - orașele sumeriene Ur, Uruk, Eredu și altele au fost cu aproximativ o mie de ani mai în vârstă. De două ori Babilonul a devenit capitala unui stat puternic. Prima sa îmbunătățire acoperă perioada cuprinsă între 1800 și 1700 î.Hr. Istoricii o numesc "Vechiul Babilon".
Cea de-a doua perioadă de redresare după prăbușirea statului asyrian a durat aproximativ un secol (626-539 î.Hr.). Acești ani sunt de obicei desemnați ca fiind perioada existenței regatului "Noului Babilon".
Amoriții au învins regatul Shumero-Akkadian și s-au răspândit pe întreg teritoriul său. Babilonul a devenit unul dintre principalele orașe.
Orașul era situat într-un loc foarte convenabil - unde râurile Eufrat și Tigris se unește și numeroase canale încep să se despartă de canalul principal al Eufratului. Situația din Babilon a fost foarte favorabilă pentru tranzacționare, dar amoriții nu s-au gândit prea mult la asta. Sechestrarea Mesopotamiei a încălcat legăturile stabilite, drumurile au devenit periculoase, canalele au devenit superficiale și supraaglomerate. Nomadii au pășunat oile pe câmpurile fără apă.
Dar pustiul a fost de scurtă durată. Marile ferme regale s-au dezintegrat. Nimeni altcineva nu a condus sătenii la munca pe teren, nu a colectat toată recolta în hambarele imperiale, nu a efectuat note de datorie pe tablete de lut.
Țăranii lucrau acum pe mici pământuri care erau proprietatea lor. Proprietarii înșiși au decis să crească - orz sau palmieri de dată, și ei înșiși au reușit recolta. Odată cu sosirea amoriților în Mesopotamia, există mai multe vaci și oi. Satenii au reușit să fertilizeze câmpurile cu gunoi și plug pe tauri și să nu slăbească pământul cu mâna.
Încetează să existe și atelierele de meșteșuguri regale: pentru că nimănui nu îi pasă de aprovizionarea cu lemn, metale, fire și pietre prețioase. Dar au fost multe ateliere mici.
Fragmentarea marilor asociații economice în cele mici a condus la faptul că, după stabilirea legăturilor comerciale, restaurarea canalelor și irigația terenurilor abandonate, a început o creștere fără precedent în țară.
Statul nu a suprimat activitatea țăranilor și artizanilor și nu a selectat cea mai mare parte a produselor sau produselor produse de acestea. Există multe piețe în care ați putea vinde sau cumpăra pește, date, cereale, țesături și alte bunuri, angajați un muncitor calificat. Există surplusuri de produse și produse. Acestea sunt cumpărate și vândute în afara țării de către comercianții bogați - tamkari. Ei aduc în principal sclavi: în Mesopotamia, forța de muncă a început să lipsească.
Până în 1800 î.Hr. Mesopotamia sa recuperat din consecințele ruinei și sa transformat într-o grădină înflorită și îngrijită. Noi moduri de cultivare au ajutat la consolidarea unor noi centre, cum ar fi Babilonul, deoarece orașele vechi au avut dificultăți în adaptarea la independența economică a artizanilor și a țăranilor.
Primii conducători ai micului regat babilonian au făcut o politică prudentă. Au intrat în alianțe cu state vecine puternice - Larsa, Isin, Mari - și, în același timp, au ales cu adevărat partenerul cel mai profitabil. Astfel, primii cinci regi babilonieni au putut să își extindă în mod semnificativ posesiunile, dar chiar și cu aliații lor, Babilonul nu a devenit încă.
Situația se schimbă odată cu al șaselea rege al Babilonului - Hammurabi, unul dintre cei mai mari politicieni ai antichității.
El a condus Babilonul din 1792 până în 1750 î.Hr. După ce a urcat pe tronul unui regat mic, situat în mijlocul ajunge Eufratului, Hammurabi, el și-a încheiat zile maestru al imens de standardele statului, include o parte principală din Mesopotamia. Un sistem bine gândit al alianțelor politice la ajutat să învingă adversarii; și de multe ori - de mâinile altcuiva. În cele din urmă, regele babilonian sa ocupat de principalul său aliat, regele statului de nord Mari, numit Zimri-Lim.
După unificarea țării, Hammurabi trebuia să rezolve sarcini foarte complexe. Bunurile sale nu s-au despărțit din nou în zone separate, puterea regelui trebuie să fie puternică. Pe de altă parte, Hammurabi nu a putut lua țara țăranilor, pentru a re-crea mari de uz casnic regale, colecta artizani în atelierele regale. Astfel de acțiuni ar duce la un declin rapid al țării - oamenii erau deja obișnuiți cu independența, libertatea relativă, cu veniturile obținute din comerțul cu piețe.
În 1901, arheologii francezi au descoperit în timpul săpăturilor de la Susa, vechea capitală a Elam, un stâlp de piatră mare, cu imaginea regelui Hammurabi și textul 247 din legile sale, scrise în cuneiforme. Din aceste legi, în general, a devenit cunoscută despre viața Babilonului și despre modul în care Hammurabi a condus țara.
Hammurabi nu a creat proprietățile regale, luând pământul de la țărani. El a folosit site-urile pe care comunitățile l-au atribuit ca rege. Pe aceste meleaguri Hammurabi a trimis poporul său - soldații și așa-numitul "mushkenu". Mushken a fost considerat un rege aproximativ și a primit de la el terenuri, animale și cereale, necesare pentru agricultură. Furtul de bunuri din Mushken a fost pedepsit mai sever decât furtul de la un simplu țăran.
Prin urmare, regele ar putea influența viața comunităților rurale prin loialitatea față de el și prin dependența de el.
A fost necesar ca țarul să se angajeze în datorii țărănești. Țăranii anteriori au plătit impozite în principal cu cereale, unt, lână. Hammurabi a început să perceapă taxe în argint. Cu toate acestea, nu toți țăranii au vândut produse pe piețe. Mulți trebuiau să împrumute argintul din tamkur pentru o taxă suplimentară. Cei care nu au putut să-și plătească datoriile, trebuiau să se predea uneia dintre rudele lor. Hammurabi a răsturnat de mai multe ori toate datoriile care s-au acumulat în țară, a limitat servituirea datoriei la trei ani, dar nu a reușit să facă față problemei datoriilor. Nu e de mirare, pentru că printre tamkari nu erau doar comercianți, ci și colectori de impozite și păzitori ai trezoreriei regale.
În introducerea legilor lui Hammurabi, spune el. „Marduk mi-a trimis să conducă oamenii corect și să dea țării o avere, dacă am pus în gura adevărului și a dreptății țării și a îmbunătățit situația oamenilor.“ Reamintim că Marduk era cel mai venerat zeu al Babilonului. Regele, prin urmare, încercând să concilieze interesele diferitelor persoane - tamkarov, mushkenu, soldați, membri ai comunității obișnuiți, bazate pe voința zeitatea supremă.
Marduk, în opinia lui Hammurabi, nu doar recompensează ascultătorul și pedepsi pe cel neascultător - Dumnezeu îi dă oamenilor un set de reguli care stabilesc dreptate în relația dintre ele. Dar prin rege.
Hammurabi nu a reușit niciodată să creeze un stat puternic. Deja în timpul domniei fiului său, Samsuiluny, Babilonia a suferit o serie de înfrângeri grele de către vecinii lor, iar bunurile lor au fost reduse. A început o perioadă de eșec.
În 1595 î.Hr. vechea împărăție babiloniană a fost distrusă de hitiții și kassiții, care mai târziu au domnit Mezopotamia timp de aproximativ 400 de ani.
Dar Hammurabi a obținut încă mai mult decât predecesorii săi sau regii țărilor vecine. El a fost primul dintre conducătorii antichității care sa corelat cu puterea regelui puterea legii și a recunoscut pentru subiecții săi dreptul de a avea grijă de propriile lor vieți. În cele din urmă, Hammurabi a sugerat oamenilor imaginea unui dumnezeu care stabilea acordul dintre oameni.
Viața științifică și culturală a Babilonului sa dovedit a fi puțin dependentă de schimbare și de destinul său politic. A schimbat regii și cuceritorii, iar în Babilon i-au venerat pe Marduk, au colectat biblioteci și au fost instruiți în școli speciale de tineri cărturari.
În 689g. BC Babilonul în pedeapsa pentru revolta constantă a fost complet distrus de ordinul regelui asyrian Sinakhherib. După un timp, orașul a fost reconstruit din nou și a dobândit o strălucire fără precedent. El atinge vârful vârstei sale sub regele babilonian Nebucadnețar al II-lea (605 - 562 î.Hr.). În loc de străzi înguste strâmbă au fost așezate străzi drepte lungi de până la 5 km, care au fost folosite pentru procesiuni ceremoniale; au împărțit orașul în cartierele potrivite. A fost ridicată un sanctuar magnific - un templu de piramide de șapte etape, înalt de 91 metri. Astfel de structuri din Mesopotamia numite "ziggurat".
Pentru cele șapte minuni ale lumii, "grădinile agățate" au fost create în vremuri străvechi și au fost create de ordinul împăraților babilonieni, în care arborii păreau să urce până la cer. Acest efect a fost realizat datorită faptului că acestea au fost plantate pe terase speciale construite în vecinătatea palatului regal. Aparent, îngrijirea copacilor a trebuit să facă mari probleme, dar conducătorii Babilonului nu s-au deranjat. Ei și-au atins scopul - oamenii au fost uimiți.
Impresia dată de Babilon, a fost atât de puternică încât chiar și după 130 de ani de la crearea acestor clădiri magnifice ale istoricului grec Herodot a scris despre el ca oraș „glorios și cel mai puternic“, în Mesopotamia.
În jurul anului 600 î.Hr. În Babilon trăiau cel puțin 200.000 de oameni - era un oraș imens de atunci. Dar în 539 î.Hr. Orașul frumos a renunțat aproape fără rezistență pe regele iranian Cyrus. Iar iranienii nu păreau căvașilor babilonieni mai buni decât stăpânii lor. Babilonul își permitea să nu fie măsurat cu forța cu împărații; el era deja destinat să se laude în veacuri.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: