O caracteristică fundamentală a părții de est a Europei este adesea considerat a fi impactul civilizațiilor orientale (din Bizanț dominației mongole Rusia și Balcani otomane), dar același lucru se poate spune de multe perioade ale istoriei Italiei sau Spaniei, cu toate că aceste țări sunt considerate ca aparținând în Occident.
A treia legătură, Europa Centrală, ca zonă sau regiune separată, este adesea adăugată diviziunii "mari" a continentului european descris mai sus. Pentru prima dată a fost folosit acest termen, probabil, în 1815, Congresul de la Viena pentru a se referi la teritoriul actual al Germaniei și țările Benelux (Europa intermydiaire). justificare științifică și istorică a conceptului Europei Centrale ca subcontinent istoric încearcă să facă un Oscar Khaletskaya [4] în 1950, când Europa Centrală desemnată ca zonă de tranziție între Est și Vest, și chiar a oferit la divizia sa internă în WestandEastCentralEurope. În timpul războiului rece și confruntarea dintre blocurile occidentale și cele orientale, aceste concepte au fost totuși aproape uitate. In practica istoriografică utilizat de termenul asimetric „Europa Centrală și de Est“, este identificat cu depinde de țările Uniunii Sovietice, considerate pur și simplu, ca parte a unei [mare] Europa de Est.
Această regiune este, de obicei, descrisă, subliniind diferențele sale - mai des de la est, mai degrabă decât din Occident. Din aglomerările industriale de Vest, precum și din zonele industriale ale [Europene] Est (ca un prototip, în acest caz, este adesea văzut Petersburg), industria Europa Centrală se caracterizează printr-o pondere mai mică de întreprinderi mari și mai mult - lucrători non-urbane ( „sat de lucru“). În agricultură, specificul Europei Centrale a fost o combinație de „Junker“ mari proprietăți cu un strat bine dezvoltat de țărani de mijloc prosperă, strâns asociat cu industria alimentară (fabrici de cherestea din Ungaria sau Cehia și fabrici de bere din Austria). O caracteristică interesantă a țărănimii locale a fost organizația sa, prezența mișcării agrare, reprezentat, de exemplu, Cehoslovacia și Partidul Agrar sudetonemetskoy, polonez „Stronnictwo Ludowe“ sau Partidul Maghiar Micii. În țările din Europa de Vest, astfel de mișcări țărănești nu au apărut, iar în țările din Europa de Est ale unor astfel de mișcări (de exemplu, ruși populiști) au dezvoltat un mod diferit - „du-te la oameni“ nu organizație autentică a țăranilor înșiși, ci ca un partid de intelectuali, care caută să îmbunătățească situația agricultorilor, [...]
Reflecții asupra atmosferei culturale specifice Europei Centrale si gravitatie sale spre Occident (în contrast cu introvertiți, închis ortodoxe și societățile islamice) au fost caracterizate în primul rând pentru discuții despre Europa Centrală, care au fost realizate în anii 1980. Punct Foarte frecvente de vedere formulat de istoricul maghiar Peter Hanako: dacă se poate vorbi despre unitatea culturală a Europei Centrale, lipsa aproape completă a percepției pentru ea însăși ca un întreg, o identitate comună - și, invers, tendința de certuri și lipsa de unitate. Paradoxal, această regiune împărțită și atomizată a fost adesea obiectul unor diverse planuri de federalizare a acesteia. Cu ironie, caracteristic locuitorilor Europei Centrale, putem spune că această regiune nu a reușit federalizare, care din nou (poate de data aceasta?) Ia carne în proiectul Uniunii Europene. [...]
Aceste evenimente, cu toate acestea, au un alt motiv - și de multe ori încalcă tradițiile de întrerupere a statalității: Ungaria în secolul al XVI-lea, ca urmare a invaziei turcești a fost împărțită în mai multe părți; Polonia, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a fost "ruptă" de trei imperii vecine; stat ceh din secolul al XVII-lea, a intrat într-o lungă perioadă de graduală „dizolvă“ în Imperiul habsburgic - deși conceptul de „trei secole de sclavie“, în acest caz, ar trebui să fie mai degrabă atribuită unui număr de mituri istorice. Cu această tradiție discontinuă a statalității se referă natura la fel de complicată de geneza națiunilor (construirea națiunilor) în regiune, pentru care de multe ori natura eșecuri, pierderea unuia sau un alt popor, statutul de stat și degradarea rolului oamenilor, care este identificat în principal în ceea ce privește lingvistic, etno-culturale sau religioase. Conflictul dintre identificarea etnică și de stat (auto-identificare), adesea menționată ca o altă caracteristică a Europei Centrale, a fost asociată și cu cazuri frecvente de dominație străină. De aici rezultă "sindromul cetății asediate", răspândit în rândul europenilor central-europeni. [...]
În Occident, o monarhie istorică puternică - britanică, franceză sau spaniolă, percepută ca fiind națională, a devenit un fenomen istoric fundamental, deși nu este greu de văzut ex post ca și cum aceste monarhii ar fi în realitate polietnice. În partea de est a Europei, dimpotrivă, a apărut un mare despotism, imperiile rusești și otomane, în cadrul cărora a apărut treptat dominația popoarelor individuale - turcii și rușii. Europa centrală a fost dominată de entități statale cu pretenții universale - "Sfântul Imperiu Roman" sau monarhia habsburgică, multietnică și condusă de dinastii care nu s-au asociat cu un anumit popor. Europa centrală este, de asemenea, caracterizată de dezvoltarea întârziată a statelor naționale: spre deosebire de Occident, unde acest proces a început deja în secolele XV-XVI, a ajuns în această regiune abia în secolul al XIX-lea. [...]
În Europa Centrală și de Est, unde dominau imperiile supranaționale, procesele de integrare erau mai slabe decât în Occident. Nu a fost posibil să se creeze națiuni politice majore de tip occidental. În ciuda faptului că aceste încercări au fost mulți, care nu au nici o naționalitate austriacă-habsburgică sau maghiar [6] sau cehoslovacă, iugoslavă sau sovietică. Procesul de formare a națiunilor în această parte a continentului continuă și astăzi: națiune modernă austriacă este, de fapt format după al doilea război mondial, același lucru se poate spune despre bosniacii, macedonenii, moldovenii, și, probabil, de asemenea, despre ucraineni. Faptul că Occidentul a devenit o excepție, mai degrabă - existența națiunilor mici și a minorităților naționale - în Europa Centrală este regula: regiune - o centură de popoare mici și coexistența lor conflictuală. Acesta este un alt punct care să completeze ceea ce sa spus mai sus: Europa Centrală - zona de tranziție între Vest și Est, regiunea în care societatea civilă este slabă și există mai târziu decât în țările occidentale, dar mai devreme decât în țările situate la est de l.
Reflectând asupra soarta istorică a Europei Centrale, este imposibil să nu atragă atenția asupra rolului pe care istoriografia germană adesea menționată ca Fl # 252; gelmachte - putere, situat pe „aripi“ ale regiunii - Germania și Rusia. Datorită acestora, fără de care Europa Centrală este de neconceput, cu toate acestea, nu poate fi numit simetrice: o lume vorbitoare de limba germană aceste legături mai puternice, pentru că această lume timp de secole a fost nucleul entităților publice regionale ( „Sfântul Imperiu Roman“, monarhia habsburgică) existente, și considerabilă partea sa sub forma unei minorități etnice germane a trăit timp de secole în țările cehe, Polonia și Ungaria. Influența germană într-un fel sau altul a fost (și, într-o oarecare măsură, este încă) a simțit în istoria poporului locale - într-o măsură mai mare decât cea a rusesc, care, cu toate acestea, a dominat regiunea timp de peste patruzeci de ani în a doua jumătate a secolului al XX-lea. În epoca ulterioară este aici tot mai pronunțată efectul Occidentului - fără de care, cu toate acestea, în grade diferite, și este imposibil să ne imaginăm o fostă eră. [...]
Deși integrarea deplină a tipului sovietic în perioada de după război, nu sa întâmplat, iar societatea Europei Centrale au refuzat cu încăpățânare să se o parte din Est Europene ia în considerare, elemente „orientale“ în viața lor devin într-adevăr mai mult - patruzeci de ani de guvernare comunistă sunt considerate ca era cea mai puternică influență de Est în istoria regiunii. În acest sens, conceptul actual al Europei Centrale de Est este destul de adecvat - deși, poate, este doar o perioadă de adecvare temporară.
Traducere din cehă Yaroslav Shimov
4) Khaletskaya Oscar (1891-1973) - istoric polonez-american, în anii 1930, a predat la Universitatea din Varșovia, apoi - într-o universitate poloneză la Paris, la sfârșitul anilor 1940, el a emigrat în Statele Unite ale Americii. Cea mai faimoasa lucrare a sa - «Borderlands civilizației occidentale» ( «Borderlands civilizației occidentale“, 1950), în care Khaletskaya una dintre primele în istoriografia modernă a început să ia în considerare Europa Centrală și de Est ca o anumită regiune istorică și geografică. - Aici și nota suplimentară. Trans.
6) În original - uhersk # 225;, de la Uhry - istoric Regatul Ungariei, care a existat până în 1918, și a inclus nu numai prezent Ungaria, dar, de asemenea, o serie de alte țări (Slovacia, Croația, Transilvania, Voivodina, Transcarpatia, și altele). În limba cehă, spre deosebire de limba rusă, istoric Ungaria și Ungaria prezent - stat național care a apărut după 1918, - sunt desemnate cu diferite cuvinte - respectiv Uhry și Ma # 271; arsko.
Trimiteți-le prietenilor: