Isus Hristos, maestru spiritual, guru, acariu, suflet spiritual, jiva, realizare de sine

Tradiția creștină are un mare potențial spiritual asociat cu persoana lui Isus Hristos - avem mare respect față de toți cei care încearcă cu sinceritate să-și urmeze învățăturile. Dar dogma bisericii, din păcate, conține multe distorsiuni și greșeli, despre care trebuie să vorbim. Cuvintele pe care le citează: „Dacă fiul unui om - un om, Fiul lui Dumnezeu - Dumnezeu“, arată lipsa de înțelegere creștină modernă a adevărurilor spirituale de bază. Deși într-o formă implicită această persoană încă exprima un adevăr profund, chiar fără să o înțeleagă.







Mă întorc la citatul cu care am început. Trebuie să înțelegem în mod clar că "omul" este un suflet spiritual (copil al lui Dumnezeu) întrupat în corpul uman. Și alte suflete sunt în alte corpuri - animale, plante etc. - pentru moment. Astfel, în orice corp există un "fiu al lui Dumnezeu", chiar și în bacterii - vezi "Explicația reîncarnării". În acest sens, raționamentul „imaculata concepție“ (pe care Biserica încearcă să dovedească faptul că Isus - Fiul lui Dumnezeu) - rezultatul unei confuzii profunde. Pentru sufletul ca atare, modul în care a intrat în corpul uman - un corp potrivit pentru dezvoltarea înțelegerii spirituale și pentru predicarea sa - este complet irelevant. Din punct de vedere tehnic, acest lucru poate fi o „naștere normală“, și poate un mod „misterios“ - de exemplu, ceea ce sa întâmplat în cazul lui Isus (dacă într-adevăr a fost exact așa cum se spune în Biblie disponibile pentru noi). "Puritatea" concepției nu este determinată de existența unui act sexual între bărbat și femeie. Dacă părinții sunt în conștiința pură a lui Dumnezeu, cu alte cuvinte, ele lipsesc complet de pofte, atunci concepția copilului poate fi numită imaculată. (Desi, desigur, aceasta constiinta este extrem de rara.)

Acum, cu privire la cuvântul "Domnul". În general, cuvintele - acesta este un fel de mod condițional (care este, chiar și un glonț avansat) modul de a transmite sensul. Din cauza acestei convenții, diferiți oameni pot înțelege același cuvânt în moduri diferite. În rusă există cuvântul "domn" și există "Domnul". În limba engleză același cuvânt este domnul. Același lucru în poloneză - pan. Adevărat, când desemnezi o persoană, ei scriu aceste cuvinte cu o mică scrisoare și atunci când îl desemnezi pe Dumnezeu - cu o mare. Și ca și în germană, mă întreb unde sunt toate substantivele scrise cu o majusculă? Sau în georgiană, unde nu există deloc litere mari? (Chiar acum mă uit în dicționar: Herr în limba germană, întotdeauna cu o literă de capital, și poate însemna „maestru“ și „Doamne“, că Dumnezeu este adevărat, există un cuvânt special Herrgott - „Doamne Dumnezeu“, dar nu este. mai puțin ...) Puteți scrie diferit, dar este important să înțelegeți semnificația. De exemplu, A.C. Bhaktivedanta Swami spune că măreția lui Dumnezeu este desemnată prin titlul "Bhagavan" care se referă la El. Dar, uneori, bhagavan este numit o persoană bogată sau puternică sau un demigod, deoarece puterea, puterea sunt calitățile lui Dumnezeu pe care această persoană sau demigod o posedă într-o oarecare măsură. Uneori bhagavan este numit reprezentant autorizat al lui Dumnezeu. De exemplu, "bhagavan Narada". Din nou, aici sunt redate în litere mari și mici, dar în originalul sanscrită nu există litere mari și mici.







Încă o dată, voi da înțelegerea corectă: "Copiii oamenilor obișnuiți sunt, de regulă, și oameni obișnuiți care nu s-au înțeles ca indivizi. Dar dacă unul dintre ei sub îndrumarea unui guru - un reprezentant al lui Dumnezeu - topuri și conștiința de sine devine un devot pur al lui Dumnezeu, ea poate fi numit „fiul lui Dumnezeu“. pentru că el însuși devine un reprezentant autorizat al lui Dumnezeu. O astfel de persoană ar trebui să fie asculată și onorată ca Dumnezeu Însuși ".

Deci, rezultatul - bazat pe cele de mai sus, nu văd nici o problemă în a spune "Doamne Isus Hristos", dacă există o înțelegere corectă. Dar creștinii istorici nu o au - din păcate, ei nu au nicio idee despre relația dintre Isus și Dumnezeu Tatăl, inclusiv ontologic. Ca urmare a deciziilor consiliilor sale ecumenice - aceste „congres al partidului“, pe care acestea sunt dispuse între o confruntare ideologică cu participarea activă a împăraților bizantini și soțiile lor - pe care le văd pe Isus ca Dumnezeu, și a criticat pe cineva care nu este de acord cu această interpretare. Desigur, Isus este divin deoarece este un devot pur al lui Dumnezeu. Dar el nu este Persoana Supremă.

Folosim o combinație de „Domnului Isus Hristos“ (în acest caz, cuvântul Domnului devine o parte dintr-un nume propriu, și este scris cu majusculă), sau, în limba rusă, „Domnul Isus Hristos“ mai mult din motive istorice, deoarece este familiar oamenilor, care a crescut în cultura creștină. În ceea ce privește alte acarias, nu folosim această combinație, deși - repet - ele sunt pentru noi la același nivel ca și Isus.







Trimiteți-le prietenilor: