Interpretarea mitului despre Atrid în lucrările a trei mari tragedieni:
Aeschylus este poet al erei formării statului atenean, este fondatorul tragediei grecești. El este adesea numit "tatăl tragediei".
Aeschylus a scris despre 70 de tragedii și 20 de drame satire. Numai 7 tragedii și peste 400 de fragmente ne-au atins. "Oresteia" este singura trilogie a lui Aeschylus, pe deplin existentă. Se compune din trei părți: "Agamemnon", "Hoeforah" și "Eumenides". Această tragedie ne spune despre povestea desfasurata in palatul lui Agamemnon după întoarcerea sa de sub zidurile Troiei, despre uciderea lui Egist, soția lui Agamemnon iubitul Clitemnestra și fiul ei Orestes răzbunare pentru moartea tatălui său.
Clytemnestra este descrisă aici, mai presus de toate, ca arma demonului blestemului tribal. Își urăște soțul, fiica lui Elektra, care este ținută în casă ca servitor, urăște pe fiul lui Orestes, pe care o urmărește cu Erinny. Aceasta este o femeie foarte dominantă, rezervată și rațională, mintea și crima o fac uneori cinică. Eschil, cu toate acestea, a arătat că nu este străin de experiența umană, atunci când speriat vise înfricoșătoare, Clitemnestra face libații la mormântul lui Agamemnon, și vise de o parte modestă a omului comun. Dar totuși ea este un caracter negativ.
Un alt personaj feminin strălucit, pe care îl întâlnim în prima parte a trilogiei, Cassandra. Odată ce a fost iubitul lui Apollo. Dumnezeu a vrut să se căsătorească cu ea, Cassandra a fost de acord, cu condiția ca Apollo să o înzestreze cu darul profeției. Dar, după ce a primit darul, fata a aruncat-o pe dumnezeu și, pedepsind-o, Apollo o privea de profeția oricărei mărturisiri, nu de cea care nu credea. Cassandra a anticipat toate calamitățile Troiei și, venind la palatul lui Agamemnon, ea și moartea lui. Ea publică o frenezie, țipete sălbatice, cade la pământ, bate pe brațe și picioare, dar tăcut și ascultător merge la casa după câteva minute, știind că așteaptă moartea ei. Printre personajele tuturor tragediilor grecești nu există nici un caracter mai dramatic decât Cassandra. În mod surprinzător, a apărut a fost în Eschil, în ciuda faptului că încă cele mai multe dintre personajele sale sunt extrem de epic și lipsa tragică a conica.
Al doilea mare tragedian este Sophocles. A terminat lucrarea începută de Aeschylus pentru a transforma tragedia dintr-o cantată lirică într-o dramă. Problemele care se referă la Sofocle sunt legate de soarta unei singure persoane. Aparent, prin urmare, el refuză legătura parcelară a trilogiei. Oamenii de la Sofocles acționează în cea mai mare parte independent și determină ei înșiși comportamentul lor cu alți oameni. El rareori aduce zeii pe scenă și nu acordă atât de multă importanță "blestemului ereditar".
Sophocles este cu siguranță inferior lui Aeschylus în acutenența problemelor. Deși căutăm de asemenea ordinea divină pe parcursul lucrurilor. Dar, spre deosebire de Aeschylus, care adesea pune sub semnul întrebării corectitudinea zeilor, Sofocle continuă să ajungă la concluzia că zeii sunt drepți. Prin urmare, el evită să pună în lucrarea sa întrebări care să facă pe cineva să se gândească la corectitudinea zeilor. Imaginile artistice ale lui Sofocle sunt izbitoare în simplitatea și monumentalitatea lor. Ele sunt profund umane și viața lor spirituală este extrem de bogată. Printr-o varietate de experiențe, Sofocle arată diferite aspecte ale personajului personajului. Caracterele sale sunt întotdeauna naturii întregi, aproape că nu se îndoiesc de alegerea comportamentului, modul lor de acțiune este predeterminat de trăsăturile de bază ale apariției lor.
În Electra de Euripide găsim cea mai severă condamnare a mitului. Euripides îndepărtează aureola romantică de uciderea lui Orestes, reducând efectul dramei la nivel național. În acest scop, graficul este ușor modificat. Electra este căsătorită cu un plugar, dar bătrânul, care o milă, rămâne doar un soț fictiv. Acțiunea are loc în apropierea colibății țăranului. Aici, Clytemnestra este ademenită, sub pretextul că Elektra, ca atare, are nevoie de ajutor de la mamă după naștere. Este uimitor faptul că Clytemnestra este descrisă aici fără nici o caracteristică repulsivă, nu este lipsită de sentimente materne, de bunătate și de sentimentul unei conștiințe necurate. Electra, pe de altă parte, este descrisă ca fiind slăbită, iritată și slăbită. În general, tragedia este percepută cu compasiune pentru Orestes și Electra, în primul rând, ca și pentru copiii care și-au ucis mama în răzbunare pentru tatăl lor. După crimă, Oreste este chinuit de tortura conștiinței.
În tragediile lui Euripide sunt reprezentați oameni cu suflet mare care uneori comit crime, iar poetul, ca psiholog adânc, ne arată suferința dureroasă a unor astfel de oameni.
Du-te la numărul paginii:
1 2 3
Trimiteți-le prietenilor: