În Ucraina, sărbătoarea creștină a Trinității, care se celebrează în cea de-a 50-a zi după Paște, se numește "verde st.".
Culoarea verde de smarald a ierburilor proaspete, frunzișul este culoarea acestei sărbători.
În această zi, toți credincioșii decorează biserici și case cu crengi de copaci, flori și iarbă.
Tradiția de a celebra Cincizecime este de origine Vechiului Testament. Ca urmare a legilor lui Moise, în primele roade ale sărbătorii recoltei evreilor a fost dusă la fasciculele templu de pâine, decorate de locuințe sinagoga verdeața menționate mai sus.
Conform legendei, aceasta a fost decorarea camerei Sionului în ziua în care Duhul Sfânt a coborât asupra apostolilor. Copacii și florile primăverii indică reînnoirea oamenilor prin puterea Duhului Sfânt descendent.
De atunci, creștinii s-au hotărât să-și decoreze casele și templele în onoarea faptului că Duhul Sfânt a dat viață tuturor lucrurilor create de Dumnezeu.
Desigur, Trinitatea creștină a absorbit multe dintre trăsăturile Rusaliilor iudaice, dar în același timp a dobândit trăsături naționale. Deci, în Ucraina, în secolul al XIX-lea oamenii aduceau iarbă bisericii. În mijlocul buchetului, ortodocșii au pus o lumânare triplă: ar trebui să se ardă în timpul întregului serviciu. Stubul era necesar să fie păstrat. El a fost dat în mâinile unui om la moarte pentru a atenua suferința. Parfumurile de iarbă verde au fost folosite ca amulete.
Mulți sunt, de asemenea, convinși că cultul păgân de vegetație și fertilitate se află în centrul ritualului Trinității.
Oamenii au păstrat vechiul obiceu al "plângerii pentru flori", având rădăcini păgâne. Și constă în faptul că buchetul de iarbă cu care este necesar să vină la biserică pe Trinitate ar trebui să fie jale. Lacrimile simbolizează ploaia. Se crede că după această vară nu va mai exista secetă și o recoltă bogată este asigurată.
În ajunul Duminicii Verzi a mers pe luncă, în pădure, pentru a colecta ierburi aromate. Seara, întreaga familie era decorată cu ramuri de arțar, tei, cenușă, arin, plop, mesteacăn, salcie, stejar. Aspen a fost considerat un copac interzis, potrivit unei legende, Iuda sa spânzurat pe ea. De asemenea, a fost imposibilă ruperea salciei: ea deja "a răsplătit bine" în Duminica Floriilor. Amplasat nu numai camerele în sine, ci și ușile, obloanele, porțile, gardurile, alte clădiri economice (de exemplu, pixuri pentru animale).
Copaci și ramuri mici numiți "kleshchanjam". De aici și numele săptămânii - Klechalnaya. Pe podeaua din case stăteau tulpini parfumate ale mlaștinii ayr, care în limba ucraineană este numită "lapeha". Tulpinile stau în casă toate cele trei zile ale sărbătorii. Se crede că în această zi și p dobândește proprietăți magice: casa atrage spiritele bune, un apartament curat, vindecă oameni. Dar nu Sup colectate numai pe Trinitate, dar alte plante aromatice: cimbru, tarhon, leustean, ferigă, menta.
Buchete din primele flori și ramuri de copaci uscate și depozitate tot anul într-un loc retras. Când a început recolta, plantele au fost puse într-un hambar sau amestecat cu senu proaspăt. Din flori, frunze de copaci, adunate sâmbătă sâmbătă, coroane au fost țesute. În mod obișnuit, au fost puse în ghivece, unde au fost plantate varză de varză. După cum am menționat mai devreme, oamenii au crezut că plantele Trinity pot face minuni.
În fiecare regiune a Ucrainei, casele au fost amenajate în Trinitate în moduri diferite.
În Chernigov și Bucovina, acoperișurile erau împodobite cu frunze de brusture și ramuri de var și arțar. Nu decora casa a fost considerată un păcat mare. Strămoșii au crezut că în această sărbătoare sufletele rudelor decedate ajung și se ascund în ramuri sau se așează în ele, ajutând astfel să trăiască. În special, acordarea se referă la ramurile de mesteacăn. Ele reprezintă simbolul vieții. În general, mesteacanul este pomul cel mai iubit de slavii.
Pokut'a pe acoperiș nu sunt încadrate cu verdeață, dar ușile, pereții casei și obloanele nu sunt lăsate fără o atenție: ramurile lor de tei acoperite strat gros.
În Hutsulshchina, era obișnuit să se termine ferestrele cu o periwinkle. Pe crucile de frunze lipite de sticlă, iar pe podea se găsea o cruce de la ferigă regală. Pentru icoane au fost așezate păstăi și menta. Înainte de imagini, o lumânare sau o lampă a fost aprinsă.
Divertismentele de la Trinity au început luni și au durat toată săptămâna. De obicei, au fost amenajate în pădure, pe teren, în pășunile dincolo de sat. Fetele ghicite cu coroane de flori despre căsătorie și soartă au "înfășurat" mesteacanul, țesând ramurile între ele. Am cântat rotunde, am cântat cântece ritualice.
Pentru o recoltă bogată, satele erau împodobite cu ramuri și coroane. Această distracție a fost numită "plopul".
Ei au ales cea mai înaltă fată impresionantă - "plop" - și au decorat-o generos cu eșarfe, panglici, margele și flori. Cu cântece, dansuri, au condus în jurul satului și câmpurilor. Îngenuncheat peste tot, "plopul" dorea o recoltă bună, primind pentru această mâncare și bani mici "pe benzi".
Pe Polissya a existat un ritual apropiat de mare al tufișului Troitski, al cărui rol a fost, de asemenea, la fată.
În Rivne, întâlnirea cu "bush" a fost un mare succes, deoarece dorințele fetelor au fost considerate profetice.
Anastasia Rogach
în special pentru portalul de internet
centrul de gradina "Gradina ta"
Trimiteți-le prietenilor: