Care este diferența dintre pysanka și krashenki? Ouă de Paști ar trebui să fie roșu? Și de ce să nu le decorați cu autocolante care sunt vândute literalmente în fiecare magazin? Toate acestea în ajunul de vacanță Sf Paști, am spus un profesor al Academiei de Arte din Belarus de Stat, celebrul etnograf și folclorist Irina Mazyuk.
Krashenka și pysanka: găsiți zece diferențe
In ultimii ani, pregătirea pentru Paște sa transformat într-o afacere: deja o lună înainte de data brutării prețuite în totalitate „ștampilate“ turte de drojdie în diferite forme și calibru, cumpărături învelite în plastic, cum ar fi piramidele egiptene brânză de Paste. și vânzătorii de trenuri electrice adaugă sortimentului lor obișnuit de film cu flori și chipurile lui Dumnezeu. care, prin intrarea în apa fiartă, se înfășoară strâns în jurul oului, creând un efect de model. Dar dacă la vasele de magazin Irina Mazyuk se referă la mai mult de loial, apoi cu moda pentru autocolante care s-au transformat misterul Paștelui pictat într-un set de mișcări mecanice, este dificil de acceptat. Ea însăși a fost în culorile vechi din fiecare ou cu mâna, încercând să nu pas înapoi departe de tradițiile vechi de secole. care restaurează cu migală, călătorind despre sate și convingând bunica în vârstă de 80 de ani, pentru a da cursurile sale de master.
"Din pacate, pictura de Paști din Belarus este un subiect care nu a fost studiat", se plânge Irina Vasilievna. - Este dedicat doar unui singur documentar, câteva articole științifice - asta e tot. Dar după câțiva ani - și nu va fi nimeni care să pună la îndoială ...
Chiar și Irina scolarita mai tânăr, și apoi pur și simplu de la Ira Rhys, un mic sat din districtul Berezovski, pentru a primi o parte pentru a face drapanki, zgârierea dintr-o pereche de foarfece în coajă figuri de câmpie vopsite - cercuri, triunghiuri, diamante. Mai târziu, ocupa serios de acest subiect, este învățat că shkrabanka - aceasta este una dintre principalele tehnici de pe un picior de egalitate cu Paște Krashenki, Pysanka si razatoare prost inteles.
- Un ou roșu tradițional, pe care îl vedem de obicei în timpul Paștelui. - ea krashenka, - mi-a explicat diferența Irina Vasilievna. - marca sa de identificare este o culoare uniformă, uniformă și lipsită de orice tipare. Spre deosebire de ouă de Paști, care, înainte de a trimite oul în gătit au fost decorate cu ceară fierbinte, care este apoi răzuită pentru a da un model alb curat și clar pe un fundal colorat.
Dar dacă masterat Krashenki și Pysanka în țara noastră nu este atât de puțin, este cei care au un maestru perfectă dintre cele mai vechi tehnici - maruntit - din păcate, nu mai există. Potrivit însoțitorul meu, principalul său a fost înțelepciunea ca oul înainte de preparare cerată, astfel încât acesta a fost acoperit cu modele ondulate frumoase. Dar cum arăta în realitate, astăzi putem ghici doar.
- În general, în fiecare regiune a fost propriul său zest, - spune Irina Vasilyevna. "De exemplu, în unele sate din districtul Malorita, înainte de a pune oul într-o cratiță, a fost înfășurat în corzi. Când i-am rugat pe unul din meșterii locali să-mi arate cum a fost, ea a îmbrăcat-o atât de adânc, încât după ce a gătit dintr-o parte, sa arătat o cruce albă și, pe de altă parte, o floare.
Roșu, albastru, albastru - alegeți culoarea oricăror
Toți trebuie să fi auzit legenda împăratului roman, care, după ce a primit o veste de VoskreseniiHristovom. nu reușesc să se îndoiască, spun ei, este la fel de improbabil ca și în cazul în care ouăle de pe masa sa cina transformat brusc roșu. - Asta sa întâmplat imediat. Dar în ultima vreme, tot mai mulți istorici sunt înclinați să creadă că moda pentru ouă a existat cu mult înainte de apariția creștinismului, dovada - oua de lut bogat pictate, care sunt în abundență găsite în mormintele prinți și împărați. Una dintre aceste descoperiri - inchis argila verde umflătură vopsite glazură albă - stocate într-un muzeu Mogileva.
Apropo, că vechiul oul de Paște era verde, nu este nimic ciudat în satele ouă belaruse pictate într-un curcubeu de culori, nu doar în roșie obișnuită. secară Produsă a dat o culoare albastru-verde frumos, frunze de galbenele - galben, somn-iarbă - albastru moale, care, întâmplător, este de multe ori a recurs la momentul în care casa a fost în doliu. Au existat, de asemenea, destul de rețete exotice: de exemplu, pentru a obține bogat vopsea neagră, într-unul din satele au luat varza marinat, apoi a aruncat înapoi conuri de arin și coborâtă a început să acopere o bucată de rugină de fier. Această "supă" neapărat ar fi trebuit să stea timp de două săptămâni. "Deși vopseaua a fost extrasă manual, nu toate", spune Irina Vasilyevna. - Este cunoscut faptul că în vestul Belarus, înainte de război au fost vândute în colecții plin de Paști, în cazul în care au existat mai multe culori și în fiecare - o perie separată ".
Și, în general, indiferent dacă ouăle erau pictate sau zgâriate artistic, toată lumea avea un lucru în comun - o simplitate uimitoare și elegantă.
- Azi adesea păcătuim prin sortare, - își plânge interlocutorul. - Am uitat cum să admirăm o singură floare pe o coajă vopsită - trebuie să le avem pe toți fără eșec, un buchet întreg. Deși un ou cu forma sa ideală și chiar o formă cosmică merită admirația noastră.
Ouă de ouă așezate în poartă și coapte în plăcinte
Fiecare tip de ouă de Paști avea propriul scop: krashenki au fost bătuți și catalizați, iar ouăle de Paști au fost păstrate cu grijă pentru mai multe luni.
- Cel mai popular joc de Paști este, desigur, bilele de albume. - spune Irina Vasilyevna. "Contrar credinței populare, această divertisment nu a fost considerată o piesă a copilului, ci una masculină. Și mulți au vrut să câștige această luptă, este special fortificată „armele“ lor, cu generozitate obmazyvaya de rășină și ceară. Și ei, de asemenea, au concurat, concurenți, care vor zbura mai departe. Bunica mea mi-a spus că înainte de nici corect, nu fără atracție simplă, care constă din mai multe șanțuri, care a redus ouă, concurente, ale căror zbura în jos pe deal mai repede și de a depăși distanța mai mare. „scoici“, afectate de competiția de Paste de bună voie a mâncat, pentru că în cursul anului pentru a mânca o mulțime de ouă ar putea da câteva: toți au mers la piață sau la plata tribut.
Dar nici o mamă nu a permis copiilor să coboare toate ouăle de Paște pentru jocuri - mai multe copii au fost lăsate să le folosească în alte ritualuri. De exemplu, trimiterea vlăguit în timpul iernii bovine care pasc la început de ou, de Paști pus la poarta: dacă vaca este trecut ușor prin el, fără a lovit sau zdrobire, ceea ce însemna că în anul care vine va fi intact și sănătos. Și în districtul Mozyr oua de Paste coapte într-un tort de nunta - și întregi, fără peeling sau feliere.
- Pictura de Paști este o tradiție uimitoare și distinctivă. dar, din păcate, astăzi vor exista suficiente degete de o mână pentru a număra oamenii care cercetează această problemă, - Irina Vassilyevna este supărată. - Și încă câțiva ani - și toți maeștrii de pe pisanke vor pleca: majoritatea sunt acum mult peste optzeci. Îmi este frică că în câțiva ani ne vom aminti și nu va mai fi nimeni care să-l întrebe ...
Victoria Krupenkova, ZN, fotografie din arhiva personală a Irinei Mazyuk
Cum să pictezi ouăle pentru Paști cu coloranți naturali
Trimiteți-le prietenilor: