Cum să tratăm necredincioșii și alte consilii ale Sfântului Serafim de Sarov

Nu uitați zilele festive: să vă abțineți, să mergeți la biserică, cu excepția cazului în care este infirmitate. Dați lumânări, vin și ulei bisericii: caritatea va face mult mai bine pentru voi.







În biserică, în rugăciune, este util să stai cu ochii închisi, în atenția interioară; pentru a vă deschide ochii numai atunci când sunteți deprimat sau somn vă va împovăra și vă va înclina la zgomot; Apoi, ochii ar trebui să fie pornit pe imagine și pe lumanare arderea înainte de ea.

Trebuie să ne uităm la viața noastră ca o lumânare, de obicei făcută din ceară și lumină și arzând cu foc.

Ceara este credința noastră, lampa este speranța, iar focul este dragostea care unește pe toți împreună: atât credința, cât și speranța, la fel cum ceara și lampa ard împreună când focul acționează. O lumânare de o calitate proastă emană miros de ardere și decolorare, atât de greșită în sensul spiritual și viața unui păcătos înaintea lui Dumnezeu.

Prin urmare, uitându-ne la lumânarea arzătoare, mai ales când stăm în templul lui Dumnezeu, să ne amintim începutul, cursul și sfârșitul vieții noastre; căci, așa cum lumânarea, aprinsă înaintea feței lui Dumnezeu, se topește, astfel încât viața noastră se diminuează cu fiecare minut, ducându-ne la capăt. Acest gând ne va ajuta să ne distrăm mai puțin în templu, să ne rugăm mai mult și să încercăm să ne facem viața înaintea lui Dumnezeu ca o lumânare de ceară pură care nu emană miros.

Blestemat este toată lumea, făcând lucrarea lui Dumnezeu din neglijență. Există unii care par să citească bine, dar nu înțeleg semnificația a ceea ce citesc. La urma urmei, sunt mulți care spun că ei au fost la masă și Utrenia, sau seara și flatezi-te speranța falsă că au fost într-adevăr, dar, de fapt, în cazul în care mintea lor rătăcitor? Ei erau doar în trup în templul lui Dumnezeu.

În special, părintele Serafim sfătuiți să aibă întotdeauna amintirea lui Dumnezeu și pentru acest îndemn în mod constant în inima numele lui Dumnezeu, repetând „Rugăciunea lui Iisus“: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, un păcătos.“ În acest aspect, toată atenția și pregătirea dvs. să fie! Mersul pe jos și așezat, ceea ce face în biserică, înainte de serviciul a început în picioare, vin și pleacă, aceste lucruri să fie în mod constant găsit pe buze și în inima ta. Odată cu invocarea numelui lui Dumnezeu în acest fel, vei găsi pacea, atinge puritatea spirituală și fizică, și locuiți în Duhul Sfânt - sursa tuturor bogăție - și a condus în sfințenie El va fi, în toată evlavia și onestitate.







Vai de cel care reduce sau reduce un singur cuvânt. Biserica noastră nu are nici o vină; Vai de cei care îndrăznesc să facă orice modificări în adorarea și ordonanțelor Bisericii, care este „stâlpul și temelia adevărului“, despre care Mântuitorul Însuși a spus că, chiar și porțile iadului nu o vor birui, adică, ea supraviețuiește neschimbat până la sfârșitul anului - până la a Doua Coming.

De asemenea, este necesar ca sufletul să fie înzestrat cu cunoașterea Bisericii, așa cum sa păstrat de la început și până acum, care a suferit la un moment dat sau altul.

Desigur, fiecare virtute, comise de dragul lui Hristos, harul Duhului Sfânt dă, dar mai ales dă rugăciunea, pentru că se pare a fi întotdeauna în mâinile noastre ca un instrument pentru dobândirea harului Duhului. Doriți, de exemplu, să mergeți la biserică, dar nu există nici o biserică sau serviciul sa îndepărtat. Vrei să dai un cerșetor, dar nu există cerșetor sau nu este nimic de oferit. v-ar dori să păstreze virginitatea ei, dar nu și puterea de a executa acest sub plus față de eforturile tale sau uneltirilor inamicului, care sunteți slăbiciunea umană nu poate rezista. au vrut și celălalt orice virtute, de dragul lui Hristos să facă acest lucru, de asemenea, nu puterea sau cazul nu poate găsi. Și înainte de rugăciunea nu este adevărat: totul și există întotdeauna posibilitatea - și pe cei bogați și pe cei săraci, și nobil și simplu, puternic și slab, și sănătoși și bolnavi, și pe cel drept și cel păcătos.

Acesta este modul în care te rogi: Doamne, îmi este permis să mor o moarte creștină, nu mă lăsa, Doamne, în judecata ta teribilă, să nu privești Împărăția Cerurilor! Regina Cerului, nu mă părăsi!

Un mare remediu pentru mântuire este credința, mai ales neîncetată, rugăciunea din inimă. Un exemplu pentru noi este Sfântul Moise, profetul. El a fost de mers pe jos în rafturi, roagă în tăcere inima, și Domnul a zis lui Moise: „Moise, Moise, plângând la mine că“ Când Moise a ridicat mâinile pentru rugăciune, apoi a învins pe Amalec. Aceasta este rugăciunea! Aceasta este o victorie imbatabilă! Profetul Daniel spune: "Este mai bine pentru mine să mor decât să las o clipă o rugăciune". Rugăciunea profetului Daniel, am astupat gurile leilor, și trei tineri stins incendii Pesch.

Solitudinea și rugăciunea sunt mijloace excelente pentru virtute, curățarea minții, ele îl fac perspicace.

Reshivshiesya slujesc cu adevărat pe Domnul trebuie să exerseze în memoria lui Dumnezeu și rugăciunea constantă a lui Isus Hristos, lăsați mintea: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, un păcătos.“

În orele de după-amiază, puteți spune această rugăciune: „Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, ai milă de mine, păcătosul“, sau să recurgă strict Preasfintei Fecioare Maria, molyasya: „Sfântă Născătoare de Dumnezeu, salvează-ne!“ Sau spun felicitări angelici " O, Dumnezeule, te bucuri!

Un astfel de exercițiu, protejându-vă, în același timp, de împrăștiere și observarea lumii conștiinței, puteți să vă apropiați de Dumnezeu și să vă conectați cu el. Căci, conform Sf. Isaac șirian, fără o rugăciune neîncetată, nu putem să ne apropiem de Dumnezeu.

Dacă în rugăciune se întâmplă gânduri captivitate minte deturnare de fonduri, acesta trebuie să accepte Domnul Dumnezeu și să ceară iertare, spunând, „au păcătuit, Doamne, cuvânt, faptă, în gândire și toate simțurile mele.“

De aceea, trebuie să încerci întotdeauna să nu te trădezi spre dispersia gândurilor; Căci prin aceasta sufletul evită din amintirea lui Dumnezeu și a iubirii lui, după acțiunea diavolului, așa cum spune Sf. Ioan. Makarii: "Toți adversarii îngrijirii noastre sunt, da, gândul nostru din amintirea lui Dumnezeu și de frică și iubire se va întoarce".







Trimiteți-le prietenilor: