Un călugăr nu poate să zâmbească și să glumească, nu trebuie să țină legătura cu lumea exterioară, nu poate să intre în sport, să comunice cu prietenii, să înceapă o familie. Călugărul trăiește în durere. Monahismul este pocăință. Când tonsuring, călugărul pune pe o cămașă de înmormântare albă și papuci, ia o cruce și o lumânare, apoi se îmbracă în rucsac negru, pregătindu-se la moarte și după ce a slujit lui Dumnezeu.
Pentru a înțelege calea călugărului, am mers la una din mănăstirile din satul Dedovo, de-a lungul drumului în care am vizitat gospodăria din Salavat. Am vorbit cu cei care au decis să-și dedice pe deplin viețile lui Dumnezeu. Toți interlocutorii au venit la voal în diferite moduri: cineva după accident, cineva după moartea celor dragi, cineva căuta o ieșire din criză. Dar toți afirmă în unanimitate că au fost adusi de Dumnezeu.
Mama Serafima (Irina), în vârstă de 65 de ani
- Vin din regiunea Volga, din sat. Niciodata n-am avut prietene, mereu eram pe cont propriu. Când aveam 9 ani, rudele s-au adunat la noi acasă. Am alergat de-a lungul mesei, m-au oprit și am spus: "Acum, Irka, o vom da ei vecinului ei Vovka." Am fost foarte indignat la acea vreme, am spus că mă duc la mănăstire.
În timp, am absolvit școala tehnică de construcție, m-am căsătorit, am născut doi copii, am lucrat în specialitate. În timp, soțul meu și cu mine am divorțat. Mi sa părut că viața mea merge într-un fel greșit. Mi-am dat seama că nu mă convine, nu e fericită. M-am simțit ca și când m-aș fi supraviețuit și am început să privesc. Căutam cinci ani. La vremea aceea, odată ce timpul a început să se nască, sa crezut că trebuie să te duci la templu. La început ea a venit așa, apoi, din ce în ce mai des, se ruga cu sârguință. Mi-am dat seama cât de păcătos am fost, întrebându-mă cum aș putea trăi așa, încercând să scap de acest noroi.
În cercul meu de comunicare au existat mulți credincioși: rătăcitori, nebuni sfinți. Am scos haine bune și am început să trăiesc ca un nebun sfânt. Odată ce am stat la ieșirea din templu, a fost iarna, foarte rece. Călugărițele se apropiau de ei și printre ei era o femeie bine îmbrăcată de vîrstă. Această femeie ma văzut, a mers, a alergat, a început să danseze și să strige: "Costum negru, costum negru." Am fost foarte înspăimântată atunci și numai câțiva ani mai târziu mi-am dat seama că vorbea despre monahism.
Ideea că am nevoie de o mănăstire a venit când am împlinit 40 de ani. În acel moment, copiii au crescut, mi-am dat seama că pot pleca. De multe ori m-am dus la un preot din Ufa, tot timpul am vrut să-l rog să mă binecuvânteze pentru monahism, dar era jenat. El însuși a sugerat că mă duc la o mănăstire și locuiesc acolo. M-am dus, am trăit timp de cinci zile, apoi m-am întors pentru binecuvântare și mi-am luat tonsura.
- Și cine se duce mai ales la mănăstire?
- Practic, există vechi ciuperci. Dar e rău, acești oameni nu se îndoaie, sunt înrădăcinați în păcatele lor. Trebuie să îi luăm pe tineri.
Compus al mănăstirii Pokrovo-Ennatsky
- Ai pierdut credința?
- Păcatele au fost, câteodată spuneți ceva, iar tu imediat străbate curentul, rușinat de ceea ce sa spus. Mulți vin la mănăstire și nu înțeleg toată responsabilitatea. Dacă veniți la mănăstire pentru spectacol, atunci nu veniți la nimic, este doar mâncare mândrie.
Despre echipa de sex feminin
Valerie (Valeria), novice, 36 de ani
Valeria a fost un novice de câțiva ani. Ea este un artist prin educație, vine pentru câteva zile să lucreze și să se roage. Valeria nu vrea să fie călugăriță și, în ciuda tuturor convingerilor clerului, nu poate renunța la fumat.
- Am crescut într-un orfelinat la Belebey, apoi m-am mutat în Ufa. Părinții mei au murit într-un accident de mașină când aveam doi ani. Am absolvit universitatea de artă, am lucrat ca artist, mi-am făcut toată viața, am condus o motocicletă, am fost un astfel de pui, apoi m-am cățărat și am început să comunic cu ortodocșii.
Așa că am început să vin aici și să lucrez. Plătiți, desigur, nu foarte, dar suficient. Nu vreau să plec într-o călugăriță, îmi place o viață liberă. Mai ales că aici colectivul femeilor, toată lumea blestemă, se răzbună reciproc. În general, groaza. Nu vreau asta.
"Nu sunt călugărițele fără teamă de orice bătăi de cap?"
"Trebuie, dar sunt încă oameni". Mai mult, mulți nu înțeleg ce le așteaptă în mănăstire. Astfel de oameni pleacă mai devreme sau mai târziu.
- Și printre începătorii care sunt cei mai mulți?
Manastirea Pokrovo-Annatsky contrasteaza puternic impotriva caselor ruinate ale celui mai apropiat sat
În Bashkiria, în satul Dedovo, se află Manastirea Pokrovo-Annatsky. Se află singur printre casele vechi, dărăpănate, într-un loc liniștit și îndepărtat de civilizație. Pe teritoriul mănăstirii există șase călugări, opt călugărițe, muncitori și novici. Numărul angajaților se schimbă în mod constant. Aceștia sunt toți cei care nu au unde să meargă să petreacă noaptea, astfel încât sunt cei mai buni în timpul iernii. Ca toate mănăstirile, aceasta trăiește pe donații. Există, de asemenea, o fermă, o fermă mică, un stup în teritoriu. Produsele excedentare sunt vândute.
Despre vremurile demonice
Arhimandritul Nikolai (Gennadiy), în vârstă de 67 de ani
Arhimandritul Nicolae în timpul serviciului
Arhimandritul Nicolae este șeful Mănăstirii Pokrovo-Annatsky. Odată ce a fost un om militar, a trăit în Riga cu familia sa și apoi a început să viziteze biserica din ce în ce mai des. Nicolae a mers la mănăstire după ce soția a murit, copiii au devenit adulți și nu avea nimic de-a face cu lumea exterioară. El crede că răul principal al acestui timp este computerele care sunt acum timpuri diabolice și preferă să călătorească pe o mașină străină.
- Am slujit timp de 27 de ani în armata din Baltica, lângă Riga. Toată viața mea tânără a fost dedicată serviciului regelui pământesc. Acum 23 ani slujesc Împăratul Ceresc. Nu l-am refuzat pe Dumnezeu, dar nu am fost aproape de el. M-am dus la templu, dar nu ma văzut nimeni.
- Acum este greu să scapi, peste tot computerele, nu există murdărie. Biserica a fost întotdeauna opresivă, dar acum toată lumea își poate permite să atace Biserica, să vorbească împotriva Patriarhului.
-Este chiar vina calculatorului?
- Acum, timpul diavolului, mai multe biserici se deschid, iar diavolul incearca sa distruga toate astea.
- Și cum te simți în legătură cu bogăția Patriarhului?
- Trebuie să înțelegem că un preot, ca un om de stat, are o mașină de stat, o școală de stat. Nu este bogăția lui, este avere monahală. Mâine va veni când nu va fi și cu toate bogățiile pe care le va lăsa.
"În mare parte vin la noi în timpul iernii, zboară înapoi în vară." Pentru ei, în sezonul cald, fiecare tufiș devine o casă. Le luăm ca muncitori, acesta este primul pas de inițiere, ne ajută, fac lucruri diferite și îi hrănim.
Nun Efrosinya (Ludmila), 68 de ani
Călugărița Efrosinia a venit la monahism după un accident teribil. Acum lucrează timp de 12 ani pe ascultare cu un suport pentru lumanari. Efrosinia admite că nimic uman nu este străin călugărilor. Se bea în secret în ceai cu restul fetelor și îi sună familia.
- Sunt păcătos. A trăit ca toți ceilalți. M-am căsătorit, am născut copii, iar apoi soțul meu a murit și am rămas singur. Când aveam 55 de ani, am fost lovit de un șofer beat. Am fost complet ucis, doctorii au spus că nu voi supraviețui, dar am luat și am supraviețuit. Deci sta un an, șoferul ăsta iartă. Are patru copii, un fiu cu handicap. Am hotărât că e mai bine să-l iertesc decât să-mi blesteme toată viața, plătind 500 de ruble pe lună. Am părăsit spitalul, am învățat doar să merg, am venit la mănăstire și am rămas.
- Și cum este ziua ta?
- Ne trezim dimineața, la jumătatea a cinci ani, să ne îmbrăcăm, să ne spălăm, să ne rugăm și să mergem la ascultare. Are propriile sale. Mâncăm doar de două ori pe zi, dar în seara cu fetele încă mai savurăm ceai.
- Este posibil?
Despre abstinență și obsesie
Părinte Cyril (Constantin), 36 de ani
Părintele Cyril - o raritate, el este aproape singurul din mănăstire care a venit acolo fiind foarte tânăr. Părintele Cyril crede că astăzi toată lumea este posedată de demoni. El admite că este foarte dificil să se țină un jurământ de castitate. Dacă rugăciunile sunt salvate în timpul zilei, atunci noaptea nu există mântuire - gândurile rele cresc mereu, visele rele sunt visate.
La început am fost descurajat. Ei mi-au spus că m-am înfuriat, nu am înțeles de ce mi-am dorit, la un copil așa de tânăr, au spus că numai bătrânii merg la templu. Am o credință puternică, dar gândurile rele vin constant în capul meu. Un călugăr este mai greu, dă vows - abstinență, castitate, ascultare.
- Și ce e în neregulă cu timpul nostru?
- Și ce e acolo? Monstrul informațional se deplasează, Internetul este peste tot. Există un templu la Ekaterinburg, unde poporul demoniac este chastisat, adică scoate demoni. Noi înșine avem un muncitor demoniac. A devenit așa după ce a fumat iarbă. De îndată ce începe să fie botezat, el scutură totul. Cel mai important demon este calculatorul acum. Așa am fost aduse la adolescent, a început să pedepsească și a început să vorbească cu voce inumană. Se agită, aruncând în direcții diferite, oroare. Apoi demonul a spus că sa dus la ea printr-un joc pe calculator.
"Computerul este principalul demon?" Nu șomajul, nu sărăcia, nu o situație economică dificilă?
- Oamenii petrec zile întregi în calculatoare, joacă, dar de fapt ar trebui să vorbească cu Dumnezeu.
"Dar ei trebuie să vorbească cu Dumnezeu". Trebuie să fim picioare pe pământ și să mergem pe cer.
- Aveți Internetul?
- Da, dar puteți folosi Internetul în scopuri corecte.
- Arăți așa de bine. Ai sport?
- Nu ar trebui să facem sport, nu trebuie să ne grăbim, trebuie să facem orice acțiune rapidă. Călugărul trebuie să meargă într-o manieră măsurată.
- Ai un vis?
- Nu, pentru că visul este un păcat.
Pe necazul veșnic
Skhimonah John (Victor), 67 de ani
San Schemonah John - una dintre cele mai înalte. Aproape acum, Ioan a devenit deja un înger. Pentru el, zeci de pelerini vin în fiecare zi pentru binecuvântare. Ioan sa dus la mănăstire după ce a suferit pneumonie. El și-a părăsit familia și copiii acasă. Mi-am dat toată proprietatea, nu am nici o legătură cu lumea din afară. Skhimonah Ioan spune că un călugăr nu ar trebui să glumească și să zâmbească, ar trebui să plângă.
- Vin din Novotroitsk, am lucrat timp de 30 de ani la o fabrică din fontă. Odată ce am prins pneumonia, am început să mă rog din greu, du-te la templu. M-am apropiat de Arhimandritul Nicolae și l-am rugat să-mi permit să devin călugăr. Ma invitat aici în Dedovo. Am devenit un novice, mi sa dat o cămășie și o cusătură. Am fost aproape imediat tonsurat în călugări, un an mai târziu am devenit un schemonch.
Aveam o familie și o soție, dar una civilă, nu eram căsătoriți, aveam doi copii. Acum nu am nicio relație cu familia mea. Când a plecat, și-a plătit munca de o săptămână, și-a dat toată averea și a plecat.
Sunt un păcătos mai rău decât toți ceilalți. Dar mă rog intens. Mă trezesc la trei dimineața până la șase dimineața am citit psalmii, du-te la ora zece seara, petrec toată ziua în rugăciune și ascultare, a lua legătura cu suferința.
- De ce spui că ești păcătos, de fapt ești un chip angelic?
- Gândurile călugărului ar trebui să fie cu Dumnezeu. Persoana înșelătoare mă ispitește noaptea, în timpul zilei ne rugăm, iar noaptea tot felul de cosmaruri lumești vis. Se întâmplă că nu se dorește să se ridice la o rugăciune, ceva de mâncare interzis în timpul postului. Dar este imposibil. Un călugăr trebuie să fie departe de plăcerile carnale, nu trebuie să glumești, să ne distrăm, să zâmbim, să cântăm. Călugărul trebuie să fie în durere eternă.
Despre miracolul și reticența de a trăi
Mihail a intrat în mănăstire absolut accidental. Nu este un muncitor, nu este un novice sau un călugăr, doar locuiește aici. Michael spune că vrea să moară și nu crede în nici un miracol.
"Am trăit toată viața în Salavat, am lucrat, am locuit împreună cu familia într-un apartament mare. Și apoi mi-au jefuit fiul de jaf, soția mea ma lăsat. Apoi mama a murit și am început să beau. M-am trezit deja aici: unii agenți imobiliari "negri" mi-au dat ceva de băut și am aruncat în jurul mănăstirii. Așa că am rămas în mănăstire, apoi am găsit o tumoare malignă în capul meu, am operat. Am devenit neajutorat. Ce se va întâmpla în continuare, nu știu, aștept doar moartea mea, vreau să vină mai devreme. Mi-e teamă de momentul în care fiul meu va pleca, nu vreau să mă găsească.
În timpul conversației, o călugăriță ne-a abordat și a început să vorbească despre un miracol. Despre cum vindecă icoana monștrilor Zosima.
- Și de ce nu vindecă Michael Zosima?
- Vindecă, nu imediat. La pescuitul pentru ea - Michael trebuie să fie restaurat încet. Toată lumea primește ceea ce merită.
"Dar poate să-i dea putere spirituală?" Spune că e obosit că nu vrea să trăiască?
- Va fi necesar, va da.
Trimiteți-le prietenilor: