Sectarii baptiștilor Stunt, Evangheliștii din Paskov, adventiștii și mulți alții spun că Domnul Isus le-a salvat prin iertarea păcatelor lor; ei sunt deja iertați, nu au păcate și nu păcătuiesc. Ei, de a face Biserica sfântă; societatea celor fără păcat.
Sectarii spun: Ephesians 2: 8-9: "Prin har ați fost mântuiți prin credință, și nu de la voi, darul lui Dumnezeu, nu de fapte, ca să nu se laude cineva".
Noi, sectarii, au fost deja mântuiți, așa că nu avem păcate și nu avem nevoie de altceva: suntem Sfânta Biserică a lui Hristos.
Răspuns ortodox: Efes. 2, 8-9: înseamnă că Domnul ne-a dat tot ceea ce este necesar pentru mântuire, dar asta nu înseamnă că îl vom folosi în mod necesar și că trebuie să fim mântuiți.
Roma. 8, 24: "suntem mântuiți în speranță", spune apostolul, adică, Am speranța că Dumnezeu ne pomiluet, pentru că toți credincioșii vor fi salvate dacă ei au dreptate să creadă și să profite de darurile abundente ale harului lui Dumnezeu, așa cum spune apostolul. Paul: 1 Cor. 15, 1-2: „Eu vă, fraților reamintesc, Evanghelia pe care v-am propovăduit, pe care ați primit-o, în care ați rămas, care sunteți mântuiți, dacă vă păstrați în memorie ceea ce am propovăduit-o, eslitolkonetschetnouverovali“. De asemenea, într-un alt loc, spune apostolul Kolos. 1, 22-23: Domnul a pus, de a prezenta vă sfinți și fără prihană înaintea Lui, eslitolkoprebyvaetetverdyinepokolebimyvvere. și nu vreți să primiți Evanghelia ". Până în prezent nu se știe cine va primi ceva la judecata lui Dumnezeu. De aceea ei numesc ei înșiși apostoli să fugă, nu a salvat: Fapte. 2, 47: Domnul a primit zilnic salvat pentru Biserică.
Sectarienii spun. Suntem deja mântuiți și nu vom fi judecați: Ioan. 3, 18: "Cel ce crede în El nu este condamnat".
răspuns ortodox: „Nu judecați“ - înseamnă că nu este de natură să pedeapsa pentru că nu crede în Fiul lui Dumnezeu, ci să dea în judecată toată lumea va fi - și cei drepți și păcătoși, așa cum se spune, 2 Cor. 5, 10: "Toți ar trebui să se înfățișeze înaintea scaunului de judecată al lui Hristos, pentru ca fiecare să poată primi în conformitate cu ceea ce a făcut, trăind în trup - bun sau rău".
Sectarii spun: credincioșii nu vor da în judecată: Ioan. 5, 24: "Cine ascultă Cuvântul Meu și crede în Cel ce Ma trimis, are viața veșnică și nu vine la judecată, ci trece de la moarte la viață".
Răspunsul ortodox: Aici, din nou, același cuvânt al Domnului: "Cel ce crede în curte nu vine", adică, nu este supusă pedepsirii, dar judecata va fi pentru toți și pentru credincioșii care sunt în Biserică. Și ce anume trebuie înțeleasă, atunci se poate vedea din cuvintele ap. Peter, curtea va începe cu Biserica lui Hristos, adică. de aceea, cu credincioșii: 1 Petru. 4, 17-18: "Să fii la timpul stabilit al casei lui Dumnezeu" (adică din Biserică, 1 Timotei 3, 15). Dacă este o idee bună. atunci care este sfârșitul celor care nu ascultă de Evanghelia lui Dumnezeu? Și dacă cei drepți scapă, atunci va apărea cel rău și păcătos?
Sectarienii spun: sectarienii, auto-înșelați, cred că sunt fără păcat și când mor, ei speră să ajungă direct la Paradis. Dorind să aducă în jos ortodocșii, ei întreabă: "Dacă mori acum, unde va fi sufletul tău?"
Răspuns ortodox: 2 Cor. 5, 1-3: "Știm că atunci când casa noastră pământească, această baracă este distrusă, noi avem de la Dumnezeu o locuință în ceruri, o casă fără mâini, veșnică. De aceea, noi suspinem, dorind să punem în casă cererea; numai pentru noi, și îmbrăcați, să nu fiu gol. "
Sectarii spun: Efes. 5, 25-27: „Hristos a iubit Biserica și Sa dat pe Sine pentru ea să sfințească ei purificarea spălarea cu apă prin cuvânt, să-l prezinte el însuși o biserică glorioasă, fără pată sau zbârcitură, sau orice astfel de lucru, ci ca să fie sfântă și este fără cusur ". Adevărata Biserică, - spune sectariștilor - nu ar trebui să fie păcătui membri, și în Biserica Ortodoxă doar păcătoși, așa că nu este adevărata Biserică.
răspuns ortodox: Dacă biserica ar trebui să constea numai din timp nevinovat pe motiv Bisericii nu poate fi la fel de nevinovat, nu pentru că „noi toți greșim în multe feluri“ (. 3, 2 Jas), și „dacă spunem că nu avem păcat, ne - ne înșela. ei înșiși, iar adevărul nu este în noi "(1 Ioan 1.8).
Sectariștilor Site-ul condus de Sf. Scriptura spune că Biserica lui Hristos nu este acum fără cusur, dar vor fi prezentate fără vină pentru ceea ce Hristos „Sa dat pe Sine pentru ea“, „să-l sfințească.“ "Pentru a-L prezenta în Sine (în viitor, de aici) o Biserică glorioasă care nu are pete sau cusur". Deci, este în practică: păcătoșii intră în Biserică "curățiți cu o baie de apă" (botez), prin cuvântul, adică prin cuvântul "păcat". prin învățătura ortodoxă și în Biserică sunt perfecționate, până când toți vin la unitatea credinței și cunoașterea Fiului lui Dumnezeu. și se construiesc în dragoste (Efeseni 4, 13-16). În Biserică triumfător ei vor fi glorificați.
Sectarii spun: Suntem sfinți și nu suntem mântuiți după faptele noastre, pe care nimic nu le va adăuga lui Dumnezeu. Noi suntem mântuiți prin har: dacă prin har, apoi nu prin fapte; altfel harul nu mai era grație.
răspuns ortodox: Aici suntem pe faptele Legii lui Moise, care se înlocuiește cu „harul și adevărul lui Isus Hristos“ (1 Ioan 17.). Legea lui Moise a fost un „îndrumător pentru a ne aduce la Hristos“ (Galateni 3, 24) împlinirea Vechiului Testament a legii și cu har prea, cu toate acestea, „lupta feat bun“ ar trebui (2 Timotei 4: 7). Pentru că nu toți spunând, Doamne! - salvat, și executând cerul Tatălui (Mt 7, 21). Trebuie, atunci, cauza virtuții!
Sectarii spun: 1 Ioan. 1, 7: Nu avem nevoie de nimic, deoarece "sângele lui Isus Hristos ne curăță de orice păcat", păcatele noastre sunt spălate.
răspuns ortodoxe: Curatirea păcate numai pentru cei care au atașat sângele lui Hristos „voostavleniegrehov“ (Mt 26, 28), dar nu secte, care nu imeiot nici o credință în omnipotența lui Dumnezeu, care este de natură să ne hrănească prin sânge. Cel care spune - nu am păcat - este un mincinos (1 Ioan 1, 8).
Sectarii spun: Tit 3: 4: El nu ne-a mântuit de faptele neprihănirii pe care am creat-o, ci de îndurarea Lui.
Răspuns ortodox: Este necesar să adăugăm: "Baneu renașterea și reînnoirea Duhului Sfânt" (4 articole), adică în botez, Domnul iartă păcatele nu prin merit, ci prin har. Prin aceasta, ne alăturăm societății celor care suntem mântuiți și putem fi mântuiți dacă ucenicul este ținut (1 Corinteni 15, 1-2) și nu pierdeți, ca sectari, fugind din Biserică.
Sectarii spun: Biserica este sfântă și trebuie să fie sfântă, justificată, fără păcat. Aceasta este Biserica noastră. Dacă vreunul dintre frații noștri păcătuiește, vom erupe astfel - excomunicăm, conform apostolului: "V-am scris în mesaj - nu comunicați cu furișorii. cu cineva care, numit frate, rămâne un curvilitor, un lăcomie, un idolatru, un om rău sau un bețiv. sau prădător; cu astfel încât nici măcar să nu fiți împreună. De ce să judec pe cel afară? Nu ești intern, judeca? Externe Dumnezeu judecă. De aceea aruncați pe cei corupți printre voi "(1 Corinteni 5: 9-13). În Biserica Ortodoxă, păcătoșii nu sunt excomunicați, de aceea nu este sfânt.
Răspuns ortodox: Ap. Pavel poruncește să "nu comunice" cu cei care păcătuiesc în mod clar și nu sunt împreună. dar nu excomunică pe toate, așa cum doresc sectarii. Cine doar excomunică? Un om incestuos pentru nelegiuire și Imeneas, Filit și Alexandru, învingând credința (1 Tim, -1.19-20, 2 Tim 2, 16-18). Nimeni cu excepția acum, să se separe, deși au existat în Corint chiar astfel încât după Sf beat. Cina (1 Cor. 11, 21), și chiar până la neznaniyaBoga păcat (1 Cor. 15, 34).
Și în Ortodoxie: este frivol, bătăuși care nu cunosc pe Dumnezeu, defăimătorii, Predators, bețivi, dar ei sunt îndemnați, de mână, uneori lipsindu Sf. Sacrament, dar nu să plece .. Excepția sunt numai păcătoși expuși. De exemplu, Lev Tolstoi a fost excomunicat pentru că el este ca ereticii (2 Timotei 2:. 16-18) și cuvântul său sa răspândit ca un cancer, precum și la Moscova excomunicat „frați“ Ivan Koloskov și Dimitri Grigoriev, deoarece au predicat stricăciunea nu trăiesc cu soțiile lor, și s-au înconjurat cu fetele și fac lucruri de care să spun jenant. Erupă aici și Biserica preslushavshie asociate cu ereticii, și noi „după prima și a doua mustrare, resping (Tit. 3, 10), știind că o astfel de persoană este deformată și păcătuiește, de la sine fiind osândit“ (v. 11).
O curte sectariană relativ strictă trebuie să aibă în vedere: 1 Cor. 4, 5; 1 Cor. 11, 31-32; 2 Cor. 10, 7, 17, 18; Roma. 14, 2, 10, 12, 13; Jas. 4, 12; Jas. 2, 13; Gal. 6, 1, 2-5.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: