APHRODITE:
zeita dragostei și a frumuseții,
femeie creativă și amantă
Zeita Afroditei
Afrodita, zeița iubirii și a frumuseții, Venus al romanilor, a fost cea mai frumoasă zeiță. Poeții au cântat frumusețea feței și a corpului ei, părul auriu și ochii radianți, pielea moale și delicată, sânii frumoși. Conform lui Homer, ea, plină de farmec irezistibil, era o "iubire de râs". Ea a fost un subiect preferat de sculptori, care prezintă o dezbrăcată sau ușor aruncate peste haine, deschizând corpul ei grațios senzual - si Venus din Milo Afroditei din Knidos, cunoscut la noi numai în copii romane, sunt cele mai renumite statuii ei.
"Golden" - cel mai frecvent epitet printre greci în descrierea Afroditei, însemnând pentru ei "frumos". Potrivit lui Paul Friedrich, cunoscut cunoscator al Afroditei, cuvintele de aur ale mierii, voce de aur, semințe de aur legate punct de vedere lingvistic, care simbolizează procreare și creativitatea verbală - cele mai profunde valori Afroditei. A fost asociată cu porumbei, sărutând și răsfățând păsările dragoste și cu lebede cunoscute pentru frumusețea lor și că acestea sunt asociate pentru totdeauna; cu flori, în special trandafiri, darul tradițional al iubitorilor; cu aromă dulce de fructe, în special mere de aur și grenade pascale de stacojiu întunecate (un simbol partajat cu Persephone).
^
Genealogie și mitologie
Există două versiuni mitologice ale nașterii și originii Afroditei. Hesiod și Homer spun două povești conflictuale.
Potrivit lui Homer, Aphrodite sa născut în mod obișnuit. Ea era fiica lui Zeus și a nimfei marine Dione.
Potrivit lui Hesiod, Afrodita sa născut ca urmare a violenței. Kronos viclean (care a devenit mai târziu conducătorul Titanilor și tatăl primei generații de olimpieni) a luat o seceră, a tăiat organele genitale ale tatălui său Uranus și ia aruncat în mare. Au fost acoperite cu spumă albă de zăpadă, amestecată cu spermă, din care sa născut Afrodita, care a ieșit din valurile mării ca zeiță adultă.
Imaginea Afroditei, care provine din spuma mării, este inscripționată pe panza nemuritoare a lui Botticelli "Nașterea lui Venus". Pictura lui descrie o fată frumoasă și delicată, goală, stând într-o scoică pe un val de mare în mijlocul unei ploi de trandafiri pe care zeii zboară ai vânturilor suflă pe țărm.
Potrivit miturilor, Aphrodite a pătruns prima dată pe țărm, fie pe insula Kiefer, fie pe insula Cipru. Apoi, însoțită de Eros, a fost luată la Olympus și a devenit cea mai frumoasă zeiță din adunarea zeilor.
Mulți dintre zeii, loviți de frumusețea ei, au văzut ca și ei îndemnători pentru mână și inimă. Spre deosebire de alte zeițe care nu și-au ales soții sau iubitorii (Persefona a fost răpită, Gera a fost sedusă, Demeter a fost violată), Afrodita a fost liberă în alegerea ei. Ea a ales pe Hephaestus, Dumnezeul chipeș al focului și fierar. Astfel, fiul lui Hera devine soțul Afroditei - și va fi adesea înșelat de ea. Afrodita și Hefaest nu aveau copii. Căsătoria lor poate reprezenta o alianță de frumusețe și artizanat, de unde se naște arta.
Iubitorii lor Aphrodite preferă să renunțe la olimpieni-a doua generație - generații de fii, mai degrabă decât tații (Zeus, Poseidon și Hades). Afrodita avea o relație de lungă durată cu Ares, zeul războiului, de la care avea mai mulți copii. alte iubitul ei a fost Hermes, mesagerul zeilor, însoțit de suflet în lumea, patronul de călători, hoți și comercianți, inventatorul instrumentelor muzicale, și în același timp, zeul elocvenței, viclenie și înșelăciune.
Afrodita și Ares au avut trei copii: fiica lui Harmony și doi fii, Deimos (groază) și Phobos (frica), care și-au însoțit tatăl în bătălii. Afrodita și Ares reprezintă unirea celor două pasiuni cele mai puțin controlate - dragostea și războiul, care, într-un echilibru perfect, ar putea crea armonie.
Un copil din unirea Afrodita și Hermes era zeul hermafrodit bisexual, care a moștenit frumusețea ambele, ambele cu numele și care posedă caracteristicile sexuale ale ambelor. Ca un simbol, hermafrodite ar putea reprezenta bisexualitatea (atracție erotică pentru ambele sexe), sau androgin (prezența în aceeași persoană toate competențele și abilitățile considerate în mod tradițional, fie ca bărbat, fie ca femeie).
Conform unor opinii, Eros, zeul iubirii, a fost unul dintre fiii lui Afrodita. Ca și în cazul Afroditei, ideea originii mitologice și a timpului de apariție a acesteia în Cosmos este contradictorie. Hesiod susține că Eros a fost forța primară a creației, care a fost prezentă înaintea Titanilor și Olimpienilor. Eros a fost văzută și ca zeul care la însoțit pe Afrodita când a ieșit din mare. Cu toate acestea, mai târziu miturile l-au descris ca fiind fiul lui Afrodita, născut fără tată. Grecii vechi au portretizat, de obicei, Eros ca un tânăr. La fel și romanii, care l-au numit Cupidon. Eros, mitologic a apărut ca o forță primară, mai târziu a început să-și piardă importanța, așa că astăzi este un copil jucăuș cu arcul și tremurul cu săgeți, cunoscut sub numele de Cupidon.
^
Afrodită și muritoare
În mitologia lui Afrodita, relația ei strânsă cu oamenii muritori este importantă. În unele mituri, a venit la ajutorul unor oameni care s-au rugat pentru ajutorul ei. De exemplu, Aphrodite a răspuns la entuziasmul lui Hippomene în ajunul competiției sale cu Atalanta. Îi dădeau trei mere de aur și sfaturi despre cum să le folosească, care i-au salvat viața și l-au ajutat să-și atingă soția pe care o iubea.
Așa cum am menționat mai devreme, Afrodita sa gândit și în legenda lui Pygmalion. Sculptorul Pygmalion a sculptat din fildeș o frumoasă statuie a unei femei care și-a întruchipat idealul și cu cât se uita mai mult la ea, cu atât mai mult sa îndrăgostit de creația sa. La o sărbătoare în cinstea Afroditei, a rugat-o să-și dea soției o asemănare cu sculptura sa. Mai târziu, când a sărutat frumoasa statuie, ea a reînviat. Ea a devenit Galatea, pe care sa căsătorit - acesta a fost răspunsul lui Aphrodite la rugămintea lui.
Zeita dragostei și a frumuseții avea multe legături de dragoste cu oamenii muritori. Văzându-l pe Anhiza, pășind vitele pe munte, ea voia să-l vadă (un muritor cu un "trup ca Dumnezeu", așa cum la descris Homer). Pretinzând că este o fată frumoasă, ea a stârnit pasiune în cuvintele sale și la sedus.
Mai târziu, când a avut un vis, a aruncat masca morții și a trezit iubitul ei de dormit. Afrodita ia descoperit că va avea un fiu, Aeneas, care va deveni celebru ca fondatorul legendar al Romei, și a avertizat că nu va dezvălui nimănui că este mama fiului său. Cu toate acestea, mai târziu, Anhiz, care a băut prea mult vin, a început să se laude cu o afacere de dragoste cu Afrodita, după care a fost lovit de fulger și maimuit.
Un alt iubit faimos al Afroditei de la muritori a fost Adonis, un tânăr vânător. Afrodita sa temut de viata si a cerut sa evite fiarele feroce. Cu toate acestea, entuziasmul și lipsa de teamă a vânătorului au predominat. Într-o zi în timpul vânătorii, câinii lui au atacat un mistreț uriaș. Adonis a rănit fiara cu sulita și un animal furios la atacat și la rupt în bucăți.
* Conform legendei, Artemis a fost înfuriat de preferința pe care Adonis la făcut lui Afrodita și a trimis un mistreț tânărului. În conformitate cu alte versiuni, Adonis este o victimă a mâniei lui Apollo sau Ares. - Notă. Ed.
După moarte, lui Adonis i sa permis să se întoarcă pe pământ timp de o jumătate de an, de la lumea interlopă la Afrodita (Afrodita a împărțit-o cu Persefona). Acest mit al ciclului de moarte și renaștere a devenit baza cultului Adonis. Întoarcerea sa anuală la Afrodita a simbolizat renașterea fertilității.
Femeile au fost, de asemenea, foarte afectate de Afrodita. Forțată să urmeze dictatele Afroditei, incapabilă să se opună, luptând pentru cea evidențiată de Afrodita, o femeie muritoare ar putea fi în mare pericol, ca în mitul lui Mirra.
Fiica preotului Afroditei Mirra sa îndrăgostit pasionat de tatăl ei. În conformitate cu diferite versiuni ale acestei povești, Afrodita a provocat această pasiune interzisă sau pentru că mama sa lăudat, în cazul în care fiica este mai frumos decât Afrodita însăși, fie pentru că Mirra neglijat efectuarea de ritualuri în onoarea ei. Oricum, Mirra și-a luat tatăl în întuneric, fiind deghizat și a devenit iubitul său secret. După mai multe întâlniri secrete, el a descoperit că această femeie seducătoare era fiica sa. Simțindu-și oroarea și dezgustul, condus de nevoia de ai pedepsi pentru o plăcere păcătoasă comună, a încercat să o omoare. Sa grăbit să alerge. Când aproape a atins-o, Mirra sa rugat pentru mântuirea ei. Imediat rugămintea ei a primit răspunsul: zeii i-au transformat într-un copac mirositor și liniștitor.
Phaedra a devenit o altă victimă a puterii lui Afrodita. Era mama vitregă a lui Hippolytus, un tânăr frumos, care sa dedicat lui Artemis și făcuse un jurământ de celibat. Afrodita, de asteptare în Phaedrus dragoste neimpartasita pentru fiul ei vitreg, Phaedra folosit ca un instrument de a-și exprima nemulțumirea lor de a Hippolyte, refuză să citească zeița dragostei și riturile sale.
Umilat, ea sa spânzurat, lăsând o notă postumă în care Ippolit a calomniat că a violat-o. Când, la întoarcerea sa, tatăl său, Theusi, a descoperit o soție moartă și o notă, a chemat pe Poseidon, zeul mării, să-l omoare pe fiul său. Când Hippolytus călărește un car de-a lungul șoselei de coastă, Poseidon a trimis valuri uriașe și un monstru marin pentru a speri caii. Carul sa răsturnat, iar Hippolytus și-a întâlnit moartea. Aphrodite sa răzbunat pentru că o neglijează - cu prețul vieții lui Phaedra.
Psyche și Atalanta erau două femei muritoare, schimbate sub influența lui Aphrodite. Conform mitului lui Eros și al psihicului, Psyche a avut ghinionul de a fi atât de frumos încât oamenii l-au numit "al doilea Afrodit". Ei o respectaseră și o respectaseră ca o zeiță, care a ofensat Afrodita.
În acest mit Psyche a căutat locația zeiței, a cărei mânie a adus-o pe sine. Afrodita îi dădea patru sarcini imposibile, fiecare dintre ele, la început, părea dincolo de abilitățile ei. În fiecare caz, mulțumită ajutorului de a veni dintr-o parte neașteptată, Psyche a obținut succes. Afrodita a acționat ca un profesor transformator, stabilind sarcini, soluția căreia a dezvoltat Psyche - muritor, care avea proprietățile caracteristice ale zeitelor vulnerabile.
Afrodita a devenit un învățător transformator și pentru Atalanta - muritor, care a fost asemănat cu fecioara fecioară Artemis. Atalanta a pierdut meciul în cursa și a găsit un soț, preferând să câștige ocazia de a ridica trei mere de aur de Aphrodite.
"Zeițe în fiecare femeie"
"Femei", povești, legende. Adesea, în timp ce rămân inconștienți, "Zeițele" din noi nu au ocazia să-și atingă principalele.
Zeițe în fiecare femeie
Unele femei se adresează unui psihiatru atunci când se simt complet demoralizate și "sparte", altele - când își dau seama de asta.
Lecția. Tema: Zei slavi și zeițe
De la fusul ei de smarald curge un fir de aur, solid, de aur, al destinului și al vieții umane, pe care ea îl ține strâns în tendința ei.
Cleopatra la zenitul slavei, ea este Regina Împăraților, faraonul superior și inferior.
Regina regilor, faraonul Egiptului de sus si de jos, intruchiparea lui Isis - zeita egipteana, care controleaza destinul uman. A câștigat.
Un bărbat este atras de o femeie, pentru că îi lipsește o femeie ca pe un bărbat.
Numai atunci când un bărbat face o femeie soția sa și trăiește cu ea ca soție și numai atunci când o femeie îl face pe bărbat soțul ei și trăiește.
Aldous Leonard Huxley pe Lumea Nouă curajoasă [Lumea Nouă minunată]
Astfel, folosind hypnopaedia, fiecare castă adus reverență caste mai mare și dispreț inferior castă. Costume pentru.
Aldous Leonard Huxley pe Lumea Nouă curajoasă [Lumea Nouă Frumoasă] ocr: Serghei Vasilchenko
Astfel, folosind hypnopaedia, fiecare castă adus reverență caste mai mare și dispreț inferior castă. Costume pentru.
1. Valery Yakovlevich Briusov
Note. Eumenides (erinia) în mitologia greacă a zeiței de răzbunare. Lamia în mitologia greacă, vampiri de sex feminin
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: