În prezent, practic toată umanitatea, cu câteva excepții, este unită în state, iar procesul de formare a unor noi state continuă. Statele nou formate își confirmă dreptul la legitimitate în fața cetățenilor din țara lor și a comunității mondiale.
Statul este un produs al evoluției interne a societății. Există mai multe concepte despre originea statului. Deci, Aristotel în tratatul "Politica" în dorința oamenilor de a comunica vede cauzele naturale ale formării statului. "Oamenii sunt animale sociale", a spus Aristotel, având nevoie constantă de comunicare și unificare cu propriul lor tip. Statul Aristotel are familia supradezvoltat: primii oameni au venit împreună în familie, pentru, numărul de familii formate din sat, și mai multe lo-tiile a apărut polis (oraș-stat). Au fost momente, spune J. Locke, "când statele s-au diferențiat foarte puțin de familiile din punct de vedere al numărului de persoane".
Teoria patriarhală consideră puterea de stat ca o instituție de tutelă, care a apărut ca urmare a combinației naturale și organice a genurilor în triburi, triburi - în comunități mai mari.
Concepția teocratică consideră statul că este creația lui Dumnezeu, instituția lui Dumnezeu, "mestesugul lui Dumnezeu": "Nu există nici o putere din partea lui Dumnezeu, autoritățile existente ale lui Dumnezeu sunt stabilite". Potrivit lui F. Aquinas, procesul de creare a statului este similar cu crearea lumii de către Dumnezeu.
Conceptul contractual al originii statului (T. Hobbes, J. Lock) afirmă că statul este un corp de autoritate și lege și ordine, formate prin încheierea unui contract public între oameni pentru a-și reglementa viața.
Conform teoriei cuceririi, statul a apărut ca urmare a înrobirii unor popoare de către alții, mai organizată și mai puternică. Pentru a cuceri pe cei învinși, cuceritorii creează statul. La rândul lor, de dragul propriei securități, oamenii sunt forțați să se auto-se organizeze în stat. Lupta pentru existență este cauza apariției statului.
Teoria psihologică a apariției statului explică prezența în psihicul uman a aspirațiilor speciale ale unor oameni la putere, în altele - la supunere. Statul este rodul atracției și nevoilor umane.
Statul se dezvoltă și se dezvoltă sub influența mai multor cauze și factori (geografică, naturală, demografică), printre care este foarte greu de identificat unul ca unul determinant. Deci, ce este acest stat?
Statul este o instituție politică instituită istoric care pune în aplicare anumite puteri pentru a gestiona și gestiona principalele sfere ale vieții publice într-un teritoriu clar definit.
Statul ca instituție politică are trăsături caracteristice. În dreptul internațional modern, trei sunt distinse: teritoriul, populația și suveranitatea. Teritoriul este baza fizică, materială a statului și include nu numai pământul, ci și subsolul, spațiul de apă și aer. Integritatea teritorială a statelor este un principiu neclintit al dreptului internațional.
Statul nu poate fi fără populație. Acest concept demografic are un aspect politic. Orice națiune care se recunoaște ca națiune are dreptul la autodeterminare politică, la formarea statului. Acest drept este recunoscut de comunitatea mondială.
Un semn obligatoriu al statului este suveranul-nitet. Aceasta înseamnă că statul are supremația și plinătatea puterii pe teritoriul său, implementând independent politicile interne și externe. Principiul non-inviolabilității suveranității statelor este consacrat în Carta ONU.
În prezent, doar câteva state au toate aceste caracteristici. Restul va trebui să le cumpere.
Activitatea statului în îndeplinirea pre-importanței sale este exprimată în funcțiile sale, care sunt împărțite în interior și exterior.
Funcțiile externe ale statului includ integritatea-Secu chenie teritorială și securitatea țării suverane-Ordre, protejarea intereselor naționale în arena internațională, dezvoltarea reciproc avantajoase de cooperare cu alte țări, participarea la problemele globale guvernamentale de decizie ai umanității și altele.
Articole similare
-
Dați definiția statului ca o comunitate politică și ca instituție politică centrală
-
Principalele etape ale răspunsului imun humor sunt stadopedia
Trimiteți-le prietenilor: