Caramida nu cade accidental,
Și hoțul nu fură accidental.
Mă sacrific:
Dar ceea ce a semănat, va culege!
Există un accident în lumea noastră sau tot ce se întâmplă cu noi și în jurul nostru, este firesc, adică subiectul acțiunii unor legi cunoscute sau încă necunoscute?
La prima vedere, însăși formularea unei astfel de întrebare pare absurdă: știm cu toții că există chiar o știință specială - „Teoria probabilităților“ - din care subiectul este tocmai studiul evenimentelor aleatoare. Cu toate acestea, nu ar trebui să se grăbească concluziile - de fapt, totul nu este atât de evident și simplu.
Mai degrabă, totul este simplu numai cu teoria probabilității. Această știință respectat ca fiind una dintre ramurile matematicii, operează, precum și toate matematica, în general, abstract obiecte (de exemplu, fals), care să permită o persoană la nevoile sale zilnice convenabile model de obiecte, evenimente și procese din lumea reală și relațiile reale. Astfel, inventarea unui model matematic remarcabil de evenimente "aleatorii" nu înseamnă că această abstractizare trebuie să existe în viața reală. Nu pentru același motiv, este de a fi găsit în lumea reală matematică „punct“, „linii [1],“ „drept infinit“ sau „continuitate“ [2] - ele nu sunt, nu a fost niciodată și nu va.
De fapt, tot ceea ce percepem drept "șansă" este, pur și simplu, iluzia sa. În lume, nu numai că nu există accidente, ele sunt în mod fundamental imposibile: toate evenimentele care apar sunt cauzal condiționate și subordonate legilor care nu ne sunt încă cunoscute de 99.9999999% [3]! Astfel, nu avem de-a face cu șanse, ci, în mod exclusiv, cu regularitate.
Chiar și din punctul de vedere al materialismului, negând actul creației universului, evenimente aleatoare sunt imposibile, deoarece accidentul direcționat către haos, mai degrabă decât la structurarea, legile care stau la baza evoluției universului. Pur și simplu, universul aleator s-ar fi sfărâmat acum încă 20 de miliarde de ani, adică la scurt timp după apariția sa.
Astfel, "aleatorie" este o măsură a ignoranței noastre față de legile lumii înconjurătoare. Dar, în timp ce cunoștințele noastre rămân imperfecte, iluzia de șansă va avea loc întotdeauna în viața noastră.
Același gând se găsește în Poincaré: "Accidentul este deci o măsură a ignoranței noastre. Fenomenele aleatoare, conform acestei definiții, vor fi cele ale căror legi sunt necunoscute pentru noi "[4].
Fiecare dintre noi a auzit în repetate rânduri că ignoranța legilor (chiar și a celor stabilite de oameni) nu se eliberează de responsabilitatea pentru încălcarea lor. Mai mult, aceasta se referă la legile superioare. Dacă cineva, în virtutea ignoranței sale, încalcă aceste legi, atunci trebuie să existe un răspuns. În acest caz, karma în situații simple, de regulă, acționează ca o oglindă. Deci, fiecare intrus va avea a lui. Singura întrebare este: va înțelege, pentru ce a primit? Cel mai probabil, el va crede că nu a făcut-o accidental.
Cu „accident“, ca o lumânare biserică, omenirea TEMEȚI despărțit pentru că atunci va fi necesar să se accepte inevitabilitatea de responsabilitate pentru tot ceea ce (și rău și bun) fapte, cuvinte și gânduri!
După părerea mea, dvs. ați răspuns la întrebarea dvs.: libertatea - aceasta este legea liberului arbitru sau libertatea de alegere. Fiecare persoană își alege alegerea (mare și mică) în mod independent și poartă o responsabilitate PERSONALĂ ("înainte" legile naturii) pentru această alegere. Forțele superioare nu interferează în această alegere. Din acest motiv, Dumnezeu nu împiedică comiterea de crime. DAR (!) Fiecare violator al legilor morale (și al celorlalte) va primi răsplata sa. Aceasta este legea reacției (consecință), care este cunoscută din fizică ca a treia lege a lui Newton și în sfera socială și morală - ca legea lui Karma.
Orice acțiune pe plan fizic este precedată de o alegere pe plan mental, adică în gânduri. Această alegere este naturală, nu accidentală, deoarece este condiționată de toată experiența evoluției anterioare a unei anumite persoane în condițiile ei concrete, pornind de la cele mai mici forme de existență ale minții sale.
Nu, nu am răspuns la întrebarea mea.
Citiți cu atenție, îmi exprim îndoielile cu privire la faptul că,
că "libertatea" se manifestă prin "alegere". Deoarece alegerea este întotdeauna finită,
el însuși poartă o limitare.
Cavalerul de la răscruce, din anumite motive, alege întotdeauna doar un singur drum.
Și alegerea făcută sub efectul condiționării cauzează,
citire - circumstanțe forțate, nu poate fi numită liberă alegere.
Concluzie: Alegerea Will nu este încă Libertatea, și nu motivul de la care se naște.
Încă o dată. Dacă legea domnește peste tot, exprimându-se în diferite manifestări naturale și nu există loc pentru "șansă" și totul este subordonat numai Legii, atunci de unde vine Willul?
La urma urmelor, întreaga lume, pornind de la cele mai simple particule, atomi de molecule și compuși mai complexi - totul îndeplinește legea prescrisă de proprietățile lor. Ei nu au propria voință, voința lor. De unde vine de aici, libertatea și voința, dacă toți sunt instruiți să se supună Legii?
Cu „accident“, ca o lumânare biserică, omenirea TEMEȚI despărțit pentru că atunci va fi necesar să se accepte inevitabilitatea de responsabilitate pentru tot ceea ce (și rău și bun) fapte, cuvinte și gânduri!
Sfârșitul se înclește. și disprețuit. dar îmi pare rău!
Toate erorile trebuie să fie corectate: a scris un control pentru un deuce, trebuie să înveți subiectul, să realizezi eroarea și să rescrieți lucrarea - lumânarea nu va ajuta.
Trimiteți-le prietenilor: