Timiditatea (din vechiul rus „zastnitisya“: „pentru a proteja orice să se ascundă în spatele ceva“, în limba engleză - timiditatea) - proprietatea caracterului, manifestată în faptul că durerile Coy pentru a ascunde, ascunde de oameni (și unele de perete, și în sine) - pentru că este ușor de a ofensa, rănit mental, și el este foarte frică de acest lucru. Ascundeți din alții în sine - înseamnă să fii tăcut, să se întoarcă de la oameni care nu-i privesc în ochi, nu știu ce să fac cu mâinile, și așa mai departe ..
Timiditatea este adesea asociat cu proprietăți caracter, cum ar fi timiditate, constiinciozitate, indecizie, neîndemânare, lentoarea, lipsa de încredere, anxietate, tendința de a se îndoi, frica, tristete, suspiciune, timiditatea lui, experiența sa nenatural. Toate acestea împreună este sentimentul, experiența, complexul de inferioritate (în limba engleză. - complex de inferioritate), din cauza căreia o persoană care tinde să rămână podalee de muncă responsabilă, de afaceri, dialogul practic cu oameni în timp ce suferă de vulnerabile de sine - care reușește atât de puțin în lucrarea sa viața este atât de nesemnificativă în comparație cu oamenii naturali, hotărâți.
Este mai greu ca o persoană timidă să vorbească cu ascultătorii (de exemplu, pentru a răspunde la o lecție pentru toți cei de la consiliul de administrație), este mai dificil să cunoști oameni, să se alăture cu ei la lucru sau într-un joc (de exemplu, în copilărie). Este dificil pentru el să ceară străini cum să conducă, este dificil să ceri ceva, cineva într-un fel să obstrucționeze, este dificil să ceri o schimbare în magazin, chiar dacă este semnificativă.
De multe ori timid, vorbind cu persoana necunoscută compulsiv imagina în acest moment, așa cum arată astfel - cum să se miște gura, rostind cuvinte ca nods capul ca mâinile atinge incomode ceva, este faptul că cealaltă parte îl poate părea toate ciudat, anormal. Aceste anxietate tenace chiar mai mult se încordate, roșind, transpirații, nu știu de unde să meargă - și chiar mai mult acum speriați că vor gândi la asta, Dumnezeu știe ce. Numai cu aproape timid capabil să se înmoaie într-adevăr mental și fizic, și ar putea afecta chiar și pe cei dragi lor iritabilitate, le comanda.
Deosebit de frecvente in adolescenta, de tineret, timid rebeli imature (în mod conștient, și de multe ori inconștient), urând timiditate, neîncredere în sine, dorința ei de a se supune slugarnică cel care este mai puternic. Acest lucru este exprimat în rafale de curaj disperat cu ochii închiși, chiar și agresivitate și insolența (așa-numita timiditate supracompensare, sau „timiditate nerușinată“). Imitarea curajos neînfricați obraznic, supra-dependența colegii lor,,, cărora funde de multe ori, uneori timid, zgomotos „Nakh“ profesor sau chiar o fată, o fată care îi place, și apoi o lungă suferință că actul său.
Shy nu este, de obicei, în adevăratul sens al slugărnicie la cel mai înalt, care nu este ugodliv nu servil măgulitoare - pentru viitorul statului lor asupra oamenilor, de dragul dulceața puterii, așa cum este cazul cu o persoană dintr-un alt depozit. El nu are nevoie de putere asupra oamenilor: nu ar ști ce să facă cu el.
El este întotdeauna rușinat de ineptitudinea lui, dorește să se debaraseze de el, suferă de îndoială, indecizie și doreste că el sa născut atât de laș. Cu toate acestea, atunci când este real pericol (lupta, lupta, sau cel puțin un examen), într-o protecție mentală timid, de obicei, a declanșat în așa fel încât să înțeleagă în mod clar ceea ce se întâmplă în jurul valorii, nu pot să-ți fie frică de acest moment, capacitatea sa de a fi frică de, așa cum ar fi fost oprit o rigiditate plăcută. Și din acest motiv, el este adesea în pericol într-un mod îndrăzneț, curajos. Acest lucru este clar din experiența medicamentelor noastre în Marele Război Patriotic: viteazul curajos a apărat Patria.
Astfel, experiența de zi cu zi a afectațiune lor spirituale specifice unei persoane timid, și exprimă amorțirea liniște de mai sus-a binecuvântat cu capacitatea simultană de a gândi rapid într-o situație periculoasă.
Predispusă la morală acută, sentimente conștiincioși, timid capabil în condiții critice, în curaj spiritual fierbinte pentru a sparge toate barierele și garduri, chiar să încalce proprietate, în scopul de a elibera conștiința chinuită de el însuși. Și nimeni nu se aștepta, de exemplu, „demure timid“, că el atât de clar pasionat, nobil exprimă adevărul pîntecele în fața tuturor, nu face acest lucru, și cel mai curajos.
Experiențe om timid - nu atât de rară bogăție socială ridicată, în sensul că, încercând să iasă din aceste experiențe, incertitudinea lui nenatural dureroasă, încercând să găsească el însuși prezent, să se simtă un timid, de fapt, ei fac. La urma urmei, creativitatea adevărată este o căutare complexă pentru sine, adevărata atitudine față de evenimente, oameni, natură, subliniind individualitatea spirituală unică.
Această incertitudine, anxietate îndoială în mod constant împins la căutarea adevărului, și deschide unul nou, care este în căutarea în cazul în care alții nu caută. În drum spre ea, în căutarea neliniștită pentru tine genul de persoană a scris povestiri, romane, poezii, desen tehnic fotografii (încearcă din a consolida și revitaliza sufletul, propriile sale caracteristici - de exemplu, culori luminoase), inventează o mașină, se deschide legile, caută să se cunoască în joc etapă, și așa mai departe. sau, pe marginea artei, științei, și el este în mod constant prin aceasta împiedică timiditatea, forțați să caute să descopere trăsăturile nobile ale sufletului său, în comuniune cu oamenii, în procesul de predare, în orice, chiar și lucrul mecanic.
Pentru a preda, pentru a explica ceva cuiva, ajuta o persoană să timid adesea deosebit de mândru de, chiar și în copilărie, în adolescență, pentru că, pentru a explica altora înțelegerea lor ceva în mod clar să fie înțeleși și ajutând pe cei mai slabi, se simt mai puternic Prin urmare, timiditate în mod semnificativ-dureros a fost foarte caracteristică a multor creatori celebri - cum ar fi Lermontov, Nekrasov, Dostoievski, Tolstoi, Cehov, Ceaikovski, Darwin, Pavlov, Stanislavski, Pasternak. S-ar putea numi și mulți oameni celebri timizi care, așa cum se întâmplă, adesea în exterior și nu păreau timizi.
În vechime, oamenii timizi erau numiți "melancolici". Melancolicii sunt predispuși la melancolie - tristețe.
Deja în vremuri străvechi melancolia Aristotel a considerat melancolia o proprietate a tuturor oamenilor remarcabili, iar melancolia Platon a numit-o "obscură divină" melancolică ("furor divinus").
Cu toate acestea, chiar până la Renaștere, sa decis să se îndepărteze de melancolici, anxietatea, timiditatea, tristețea înfricoșată, strică starea de spirit. Oamenii obișnuiți, în general, în masă, sunt mai mult atrasi de bucuria sangvină naturală și ei înșiși sunt adesea asemenea, judecând prin multe povești și obiceiuri populare.
Ill medieval ciudat, cu suspiciune, și cu dispreț pentru sentiment melancolic în ea o viață ascunsă, obscur interior, identitatea personală secretă, un curaj profund, spiritual, adică opusul platitudini deschise toată lumea înțelege utilitarism, dependența de serviciul loial al domnitorului în numele materialului, senzual beneficii.
În timpul Renașterii, atunci când este deschis oamenii educați de interes din lume pentru identitatea unei persoane, umanistul italian Marsilio Ficino, bazată pe Aristotel și Platon în ceea ce privește melancolic, a declarat în scrierile sale științifice că geniul specific „melancolic obsesie» ( «furor melancholicus»). Ulterior acesta a lumii și-a exprimat artistic profund Albrecht Dürer (germană Renaissance) în gravura "Melancholia" (1514) și William Shakespeare (în engleză Renașterii) în melancolie, Hamlet indecis (tragedia "Hamlet", 1601).
Timiditatea (melancolie), impregnată cu visul de o viață mai bună, într-o varietate de forme, după cum se știe, a fost mult timp caracteristică a multor oameni din Rusia și mai ales - în Rusia pre-revoluționară, intelectualitatea cehovian, umplut cu sentimente îndoieli morale și conștiincioși. Cunoscut în întreaga lume imaginea intelectualitatea cehovian - este, de fapt, imaginea unei persoane timid, melancolie, nepractică cu o viață bogată, delicată, interioară spirituală, dorința de a lumina pentru a servi poporul său.
Revoluția și lui Stalin trecutul nostru, și apoi viața bolșevică-stagnante, de fapt, ca timiditatea corodare opusă activității militante proletare ascultător și ca ceva suspect în adâncul lor spirituale - ceva care este dificil să se bazeze pe conducătorii socialiști.
Acum, se pare, totuși, vom avea timp pentru Justiție și Creativitate, timp pentru a crește și a dezvălui timiditatea creatoare a Rusiei. În final, trebuie să-și ia locul glorios în cultura noastră.
Prin urmare, adesea timiditatea nu este apreciată în cercurile băieți sau într-o societate în care totul este decis de o forță agresivă. Se crede de obicei că cineva care nu este încrezător în abilitățile sale și, de fapt, este slab. Dar dacă te uiți atent la viața unei mai aproape, putem vedea că timiditate, de obicei, împreună cu timiditate, frica, pentru toate inconvenientele sale, poate chiar adevărata putere în lupta Frank.
Timid, nu persoana increzatoare nu se rupe doar pentru că preconfigurat pe toate cel mai rău, cel mai rău lucru care se poate întâmpla cu el și îi dă o tărie vitală, este necesar să se ridice la lumina, un pic mulțumit.
Desigur, timiditatea poate fi dureroasă, dureroasă. În astfel de cazuri, oamenii, în special tinerii, vin adesea la un terapeut pentru a fi tratați pentru timiditate dureroasă. Mulți sunt cu disperare rugați să "bată" din ele această timiditate cu cele mai puternice medicamente, hipnoză și chiar șoc electric. Cu toate acestea, nici timiditatea patologică, nici sănătatea nu pot fi remediate mecanic, "chirurgical", și este imposibil să se scape de aceasta din punct de vedere medical.
Timiditatea se înmoaie în colțurile ei ascuțite, când știți, înțelegeți natura, sensul ei. Când îmbibate cu o convingere sobru adevărat, nu are un sfială timid, încastrat auto-critica, auto-motivarea pentru a - să devină mai încrezător. Chiar si timiditate dureroasa nobil, spre deosebire de agresiune imorală din experiența lor acut-morală: a „smerește va fi înălțat“ (Luca 18, 14).
Tratament special de timiditate este, în primul rând, care suferă de timiditate în conversații cu terapeutul în grupul de tratament cu alți pacienți treptat, studiind lucrări speciale despre personaje, despre timiditate în diverse vindecare creatoare de auto-exprimare cunoaște forța interioară a slăbiciunii sale, adevărata valoare timiditatea lui și timiditatea de la asta slăbesc, cel puțin în manifestările sale exterioare. Cu toate acestea, timiditatea relaxată rămâne o morală-nobilă, umană și permite acesteia să fie tratată în mod constant (într-un sens înalt) prin expresia creativă utilă din punct de vedere social.
Burno ME timiditate
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: