Se spune că nu era o zi strălucitoare pe pământ.
Și apoi zeii s-au adunat în Teotihuacan [Teotihuacan - un oraș antic, centrul culturii pre-astecanice (secolele I-VII). Ruinele templelor și palatelor maiestuoase au supraviețuit până în ziua de azi.] Și au început să discute care dintre ele vor lumina universul. Dumnezeu, după numele lui Tekukisecatl, a spus:
"Voi lumina universul".
Bo-gu a dat din nou și a cerut a doua oară cine altcineva este de acord să transmită universul. Se uitau unul la celălalt, dar cel mai curajos era să găsească mai mult: niciunul dintre zei nu îndrăznea, toți se tem și refuzau. Unul dintre zei, Nanauacin, care a disprețuit totul, pentru că era bolnav de o boală rea, nu a spus nimic și doar a ascultat discursurile altora. Zeii s-au întors spre el și au întrebat:
- Sunteți de acord, Nanaucin?
El a ascultat de bunăvoie și a spus:
"Accept oferta voastră ca mila; așa să fie.
Atât aleșii lui Dumnezeu a început imediat ritualurile de pocăință, care a durat patru zile. Au aprins un co-frecat pe munte, care este acum numit Teoteskalli - Mountain zei. Dumnezeu Tekukisekatl sacrificat Drago-valori: în loc de flori a adus pene frumoase Quetzal [. Quetzal - o pasare cu coada de lungi pene de aur-verde, din care bijuterii pot fi purtate doar nobili] în loc de mingi de paie - mingi de aur; nakonech-navă de pietre prețioase și vârfuri de roșu Rakovica înlocuiește spini agave, care ar fi fost în litas lui de sânge [În vechiul Mexic a fost sfâșiată în sacrificiile spinii piept Agave și le-a donat zeitatii.]. Și sape [Kopal -. Rășină parfumat, este utilizat pentru tămâie], că el a sacrificat, a fost cel mai bun.
Pacientul ca un zeu, Nanahuatzin în schimb ramuri sacrificată tulpini nouă de trestie de zahăr, mingi de paie, co-hașuri Agave, stropite cu sângele lui, și în loc de Copălău a oferit crustele și puroiul rănilor lor rele.
Pentru că ambii zei au ridicat o piramidă [În Mexic, templele au fost ridicate pe piramide. În interiorul piramidelor nu erau temple.] Patru zile și patru nopți au stat acolo în post și în rugăciune. Când au trecut zilele vigiletelor, în jurul acestui loc s-au împrăștiat ramuri, flori și sacrificii ale ambilor zei.
În noaptea următoare, imediat după miezul nopții, ritualul trebuia să înceapă. Tekukisekatlyu a adus podoabe de pene și un strat de lumină de pânză albă, și cu capul Nana-uatsinu acoperit cu o pălărie de hârtie, și a pus pe el un loincloth și manta, de asemenea, hârtie [hârtie Astek făcut din stratul interior al scoarța unui copac fig. haine albe de hârtie și ornamente purtate pe pace crestături și oameni, pe care i-au jertfit zeilor].
Când au venit miezul nopții, toți zeii au înconjurat focul, care fusese susținut timp de patru zile. Se despică și se aliniază în două rânduri, de-o parte și de alta a focului. Femeile alese s-au apropiat și s-au ridicat în fața focului, în fața lui, între rândurile zeilor. Întorcându-se la Tekokisecatl, zeii au exclamat:
- O Tekukisecatl! Aruncați-vă în foc!
Tekukisecatl a încercat să se arunce în foc, dar focul a fost foarte mare, iar Dumnezeu a fost prins de frică de căldură arzătoare - a refuzat. El și-a strâns tot curajul și a încercat încă o dată să se arunce în foc, dar, cu toate acestea, nu a îndrăznit să o facă. De patru ori încerca să se arunce în foc, dar în zadar. Obiceiul mi-a interzis să încerc mai mult de patru ori.
Atunci zeii s-au întors spre Nanauacin și au exclamat:
"O, Nanaucin, încercați acum!"
Abia au vorbit aceste cuvinte, cum și-a întins puterea, și-a închis ochii, a sărit și a intrat în foc. Se auzi un zgomot, ca și când ar fi făcut ceva. Când Tekukisecatl a văzut că un alt dumnezeu sa aruncat în foc și deja ardea acolo, a fugit și, cu un leagăn, sa grăbit și în flăcări.
Se spune că vulturul a intrat în același foc - de acum, pene de vultur sunt încă întunecate. Apoi, focul a căzut și Jaguar, dar el nu a ars în jos, dar numai în prezent ars shku-ru: pentru că el a rămas pete întunecate și luminoase [în mitologia el simbolizează Astek cer vultur pe timp de zi, jaguar - noapte, plin de stele.].
Ceilalți zei s-au așezat și au așteptat, deoarece credeau că Nanauczinul va urca în curând în ceruri. Au așteptat mult timp și, brusc, cerul aprins cu o strălucire roșie și au văzut lumina zorilor dimineții. Zeii au îngenuncheat în anticiparea lui Nanauacin, care sa transformat în soare.
Dar zeii nu știau de unde va veni soarele: unii au privit spre nord, alții au privit spre sud. Îl așteptau din toate părțile cerului, în timp ce zorii se răspândeau pretutindeni. Iar unii zei au privit spre est și au susținut că soarele se va ridica acolo. Au avut dreptate.
Când soarele se înălța, era în stacojiu și se învârtea; nimeni nu putea să-l privească, atârnând astfel razele sale strălucitoare, care pătrundeau repede peste tot. Curând, luna a crescut, dar și la est. Și au apărut unul după altul, în timp ce se aruncau în foc. Ei spun că atât soarele, cât și luna au fost la fel de strălucitoare. Zeii au observat acest lucru și au început să redea: "Ce trebuie să facem? La urma urmei, ei trebuie să strălucească în moduri diferite. " Ei au crezut și au decis: "Așa să fie!" Unul dintre ei a alergat și l-a lovit pe Tekkikisatkal cu un iepure în față. [În locuri de pe lună, asteki vedea figura unui iepure]. Luna sa întunecat, și-a pierdut strălucirea și a devenit așa cum o vedem acum.
Soarele și luna s-au ridicat deasupra pământului și s-au oprit nemișcate. Din nou zeii au început să se întrebe: "Putem să trăim așa?" Soarele se oprește. Să murim toți, ca moartea noastră să dă viață acestor stele ". Unul dintre zei, numit Xolotl [. Xolotl - geaman (. AST)], nu vreau să mor, și a zis zei: „! Dumnezei voi, eu nu vreau să mor“ El a început să pla-CACH și a plâns atâta timp cât ochii lui nu s-au scurs. Apoi vântul a suflat și a luat viața de la zei. Când vântul a ucis zeii se apropie Xolotl, evadarea lui Dumnezeu frate-silsya și sa ascuns într-un lan de porumb, și conv-tilsya în știuleți de pe tulpina plantei cu doua: un ra-perete, iar acum țăranii numit Xolotl. Când a fost găsit în colți de porumb, el a scăpat din nou, și sa ascuns sub agave, și a devenit o agavă cu două trunchiuri, numită mezocolotl. Când a fost găsit în Agave, a sărit în apă și a transformat peștii care numesc asholotl [Asholotl (axolotl). - capacitatea de a reproduce larva amblistomy]. Dar vântul încă la prins și la omorât.
Zeii au fost uciși și soarele era încă în nemobilitate. Apoi, vântul a început să alerge atât de repede și a suflat atât de puternic încât luminatorul nemișcat sa mișcat și a alergat de-a lungul căii sale. Dar luna era încă în același loc. Sa mutat numai când soarele sa terminat. Au deconectat și de atunci au început să se manifeste la momente diferite. Soarele rămâne în cer toată ziua, luna strălucește numai noaptea.
Ei spun că Tekukisecatl ar fi devenit un soare dacă s-ar fi întâlnit mai întâi cu focul, deoarece zeii l-au ales mai întâi și ca sacrificiu în timpul ceremoniei că a adus bijuterii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: