Auto-apărarea reprezintă 80% din activitatea minții și doar 20% reprezintă munca corporală.
Nu cred că merită să demonstrăm că stabilitatea psihologică, capacitatea de a suprima frica, de a-și găsi în timp forțele interne sunt cele mai importante aptitudini ale unui luptător. "Sabia în mâinile unui laș este inutilă", a spus chinezii. Următorul capitol va fi dedicat problemelor de întărire și dezvoltare a "psihicului de luptă", cu alte cuvinte, comportamentul în luptă.
Unii karatekeri au auzit, iar alții chiar vor să repete proverbul japonez: Karatev Zenva iti. Aceasta înseamnă în traducere: "Karate și Zen - una".
Ce se ascunde în spatele acestei maxime? Și poate cel mai important, cum se leagă acest lucru de practică? Cum determină aceasta eficiența luptei? Ce rol joacă acest principiu în realizarea "ikken hissatsu" ("câștiga cu o singură lovitură")? Nu va fi un secret pentru nimeni că antrenamentul din majoritatea secțiunilor de karate începe cu zazen (reflecții în poziție șezândă). Adevărat, în ciuda acestui fapt, practicanții iluminați nu sunt încă vizibili.
Personajele japoneze după comanda "Mokuso" își închid ochii. Și apoi? Și cum calculul respirației afectează victoria în luptă? Atât de multe întrebări! Acum hai să vorbim despre totul în ordine.
Fie că vrem sau nu, fiecare dintre noi este purtătorul eului "propriu". care constă în (și deseori determină) gândurile și emoțiile noastre. Cu alte cuvinte, ego-ul este un set de "idei" noastre despre iubitul "de sine". De ce am luat cuvântul "eu" în ghilimele? Tocmai pentru că "eu" și propria mea idee despre mine sunt "două mari diferențe".
Dar, de fapt, nu este cu adevărat "eu", ci mai multe roluri pe care le efectuez în viața mea. Cine este de fapt "eu"? Cu permisiunea voastră, nu voi intra în jungla metafizică, dar îmi place să cred că "omul este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu". Se pare că suntem rude. )
Toate astea sunt bune, dar ce naiba. Ce are de-a face cu lupta? Cititorul nerăbdător va întreba. Doar o clipă de răbdare. Vă sugerez să efectueze un experiment simplu (toate exercițiile, care sunt conectate direct cu tehnica de karate, situat în secțiunea privind metodologia de formare noastre): să ia o frunză de hârtie 10x10 cm, noul proiect de lege dolar, etc. De abia atingând (de exemplu, forța necesară numai pentru frunze a scăzut) curate și uscate și degetul mare-l păstrați. În acest caz, frunza este în mijloc, între patru și degetul mare la o înălțime de aproximativ 3-5 cm, apoi se menține foaie trebuie pur și simplu să meargă, nu pune nici un efort suplimentar (Figura 3,1-3,4.) Sarcina de-al doilea participant -. Pentru a prinde o perie frunză.
Păi, sa întâmplat? Cu greu. În cazul în care ați reușit prima dată să prindeți o frunză în 30-50% din cazuri, vă felicităm - acesta este un rezultat minunat (!).
Care este motivul eșecului? Se pare că nu este nimic complicat? Ochii au văzut, degetele s-au apucat. Ha! Nu era acolo! Acest exercițiu este inventat pentru a vă "împinge" spre ego.
Captura este că majoritatea oamenilor consideră că ego-ul este o problemă filosofică și speculativă. Dacă ar fi așa ...
Luați în considerare un experiment cu o frunză. Cel mai adesea, în loc de sistemul de "ochi vedea, corpul acționează" începe să funcționeze ", văd ochii, mintea (citiți eul) gândește. corpul acționează. " Deci, se pare că atâta timp cât mintea gândește, frunza cade.
Ok, să lăsăm frunza și să o mutăm în condiții reale. O frunză? Dumnezeu să fie cu el. Lasă-o să cadă. Deci, ne întoarcem la condițiile bătăliei. Vrăjmașul te lovește. Văzând asta, tu ... ai început să reflectezi. ca și cum ar reflecta mai bine: "Soooo .... poate, agu-uke? Nu, nu este. Incomod. Oh! Apoi voi face o întoarcere și se va scufunda sub brațul meu. La naiba, de asemenea, nu este cea mai bună opțiune. Și poate. La naiba, cât de dureros este tot! "Atâta timp cât ai crezut. pumnul a zburat.
Prieteni! Exercitarea cu o frunză trebuie doar să realizăm procesul de gândire. Adevărul este că suntem atât de obișnuiți cu faptul că deseori nu ne dăm seama de asta. Și gândirea necontrolată este, de fapt, ego-ul.
Cum poate ajuta karate și zen în lupta împotriva ego-ului nostru? Vorbind în general, direcția principală a metodologiei Zen este tocmai dezidentificarilor cu ideile „lor“ despre „Me“, cu temerile „lor“ sentimentele „lor“, adică, cu "ego-ul" lui. Cu alte cuvinte, Zen și Karate sunt o modalitate de a înlătura "costumul de scufundări" care închide realitatea de la noi.
Este sugerat un alt exemplu: banditul aduce o armă peste cap. Ce ar trebui să fac? Opriți-vă, dacă sunteți înghețați, imaginându-vă posibile acțiuni sau chiar gândindu-vă la rezultatul evenimentelor sau că nu ar fi trebuit să plecați în zadar. Aici este - Eul vostru speriat a început să deruleze toate aceste prostii în capul tău. Armătura deja zboară, dar încă mai gândiți.
Mai bine lăsați corpul să se înspăimânte în această situație. Corp, din fericire, nu știe cum să se gândească, dar (Predat în formare) poate și știe cum să răspundă: ea poate reduce drastic distanta si apuca mâinile atacatorului (sau cel mai slab) pentru a substitui propriile lor mâini în atac și dezactiva greva genunchi la tocilarul inghinală, care a îndrăznit să ia în mâinile armelor.
Mă grăbesc să fac o rezervare că nu vreau să închei din cuvintele mele că gândurile, mintea, gândirea, rațiunea sunt rele. Nu! În nici un caz! Acest lucru este foarte bun, dar "totul are timpul" sau, după cum spuneau vechii, "nimic dincolo de măsură". Nu puteți subestima importanța minții luând examenul de matematică, făcând alegerea cumpărării în magazin, trecerea drumului, în timpul negocierilor de afaceri. Aici mintea joacă un rol decisiv. Aici fără el în nici un fel. Dar acum nu admiram peisajul frumos, percepând frumusețea sa uimitoare și ne gândim cât de bine este. Și în timpul luptei, ne gândim la metodele de înfrângere și de asamblare a blocurilor.
Care este diferența dintre gândirea despre natură și luptă? Nu există nici o diferență fundamentală aici! Același mecanism funcționează. Diferența esențială este prețul emisiunii. Pierdut, nu văd adevărata frumusețe a naturii, este cu siguranță enervant, dar nu mortal. În timp ce o lovitură pierdută într-o luptă poate fi atât enervantă, cât și fatală.
De aici rezultă o simplă concluzie: orice artă Zen (ikebana, bonsai, origami, ceremonia ceaiului) duce într-un fel la iluminare. Cu toate acestea, artele marțiale în general și, în special, karate accelerează semnificativ acest proces. (Încă mai răniți în cap.)
În unele, sensul cel mai sublim al cuvântului, karate, cu abordarea corectă, este o "bandă transportoare" care produce oameni luminați.
(În acest caz, să acorde o atenție, în secțiunea privind Zen, a spus nici un cuvânt despre ritualurile, religie, ritualuri, etc. De fapt, Zen -. Nu este nimic, dar practica și performanța acestor exerciții (în ceea ce mă privește) nu este contrar principii ca adepți ai oricărei religii, mărturisiri, filosofii și orice materialist.)
Bine, acum să acordăm timp pentru a practica, adică Exercițiile care ne obligă să renunțăm la gândire în luptă.
Primul exercițiu. Un partener pune două „picioare“ și mișcări rapide, dar netede, „zdrențăros“, ritmul ei conduce la o mică de mâna a doua. Sarcina celui din urmă - de fiecare dată când kimirovat (de exemplu, aplicați forța) în laba cu una sau altă lovitură (Figura 3.5).
Al doilea exercițiu. Un partener ia în mâini jo (stick de aproximativ 1,3 metri lungime), o ține pe verticală la un capăt și într-un ritm zdrențuită shake-o în picioare ajunge la a doua zonă. A doua sarcină este de a lovi bățul cu diferite impacturi ale piciorului (Figura 3.6).
Al treilea exercițiu. Un partener, ținând ușor joul la un capăt, conduce celălalt capăt pe podea în "desenul liber". A doua sarcină este de a păși pe băț. (Figura 3.7) (Atenție: Nu lăsați umerii să se îndoaie.) Acest exercițiu este o imitație a unei ofensivi pe picioare, nu a unei bătăi a copilului.)
Al patrulea exercițiu. Luați o minge obișnuită pentru un tenis mare și utilizați un bandaj elastic reticulat pentru al atașa la o bandă elastică legată de tavan. Sarcina este de a lovi mingea cu lovituri de picior. Acest exercițiu nu numai că dezvoltă perfect reacția, dar, cel mai important, vă forțează să realizați pauza, diferența pe care o are toată lumea în conștiință.
În al cincilea rând. probabil cel mai dificil și mai important exercițiu. Căci, potrivit unui filozof "între dificil și important există o legătură mistică". Această constatare este "schi". Lift (de fapt, mai corect să spunem „cățea“, dar din motive evidente, eu, ca multe yaponista, folosind o astfel de scriere), în japoneză - acest „decalaj, decalajul“. Acesta este unul dintre principalele concepte fundamentale ale artelor marțiale.
"Ski" înseamnă un gol în apărare, adică partea neprotejată a corpului, deschisă pentru a învinge. De ce apar astfel de site-uri uneori, apropo, și de la luptători experimentați?
Faptul că o persoană este dificil de realizat, simte tot corpul. Astfel, se pare că luptătorul "uită" de o parte a corpului său. (Un exemplu simplu care demonstrează acest tip de situație ar fi o lovitură în zona articulației genunchiului, după 3-5 pumn în cap, cel mai probabil va fi surprins pumni ratat atacat în genunchi :. „Și ce, eu încă mai au picioare“ - va primul său gând.)
Într-un sens mai profund, Zen, "schi" înseamnă intervalul de timp dintre două acțiuni: evenimentul în sine și reacția la acesta. În cazul nostru, acesta va fi intervalul de timp dintre lovitura zburătoare și blocul dvs., de exemplu.
Și în acest fel se pare că, după cum probabil ați ghicit deja, exercițiul nostru cu o foaie de hârtie vă permite să vă ciocniți cu propriul dvs. "schi".
Dar totuși îmi propun să mă întorc la manifestarea exterioară a schiului, ca la un decalaj în apărare. Exercitarea este îndreptată doar spre acest lucru și constă în aplicarea de lovituri letale. Foarte condițional, se poate numi sparring lent.
Sarcina este de a "confirma" existența unui schi în sine și cu inamicul. Și după ce au atins acest lucru, pentru a elimina „diferența“ în lucrarea sa (de exemplu, să învețe să fie în permanență conștienți de, simt întregul corp), și să învețe să identifice și să atace schi inamic.
Pentru a îmbunătăți rezultatul obținut, este de asemenea necesar să se acorde atenție situației din jur (în mod ideal, este necesar să se vadă la 360 °), adică pentru a marca oameni, obiecte, clădiri, în jurul tău, suprafața pe care te afli, poziția Soarelui etc.
Dar ce va servi ca dovadă că lovitura a căzut exact în schiurile adversarului? Pentru aceasta este necesar să se străduiască să intre în ea cu o lovitură lentă. Deci ... Puneți deoparte metodele uzuale de luptă, uitați de "tragerea" inamicului, de manevrele de distragere, de "intrările" și de loviturile puternice de mare viteză. Acest exercițiu nu este deloc o sparring! Deși implică două.
Cea mai bună confirmare a performanței sale de succes va fi ... surpriza partenerului din greva pierduta. Astfel, va învăța treptat să-și extindă conștiința asupra întregului corp. Și vă atacă, vă va ajuta să vă curățați schiurile.
Ce senzație provoacă un adversar de schi, în articolul pe care nu-l veți spune. Vorbind pentru mine, intuitiv mă simt intuitiv să simt zona corpului adversarului, pe care "uitat", desigur, dacă există unul. Puteți încerca să comparați acest lucru cu apariția unei senzații foarte ciudate de "goliciune", un dezavantaj în acest loc. Prin urmare, ce să spunem: "Practica - criteriul adevărului" ("așa cum a fost lăsat de marele Lenin").
Poate că este timpul pentru rezultate. Orice ar fi fost numit „decalaj“ între activitățile de schi (indiferent dacă aceasta este cauzată de gândire sau ego-ul), acesta va contribui la eliminarea aproape toate artele Zen: bonsai, ceremonia ceaiului, origami, ikebana, etc. Cu toate acestea, artele marțiale poate atinge iluminarea rapid și eficient, pur și simplu pentru că sunteți aici, spre deosebire de ceremonia ceaiului, este foarte dureros. )
Distribuiți această pagină
Articole similare
-
Cum sa iubesti exercitiul fizic - motive psihologice - articole - cum sa slabesti scoala de naturale
Trimiteți-le prietenilor: