La cererea „MP7“, Doctor în Științe Politice, profesor la Catedra de Sociologie, profesor de Studii Europene la Facultatea de Relații Internaționale, Universitatea de Stat din Sankt-Petersburg, discuțiile Igor Barygin despre radicală, și mișcările extremiste naționaliste din Europa
- Ce credeți, care este natura acțiunilor lui Anders Breivik?
- Acțiunile lui Breivik sunt de natură religio-naționalistă. Într-una din fragmentele pamfletei sale politice a fost fraza că "trebuie să fim cruciați". Vă puteți imagina ce este? Războiul dintre culturile estice și occidentale a subliniat prăbușirea multiculturalismului. În acest caz, comportamentul lui Breivik este paradoxal: ucide oameni care poartă o cruce. Cel mai probabil, pentru a atrage atenția asupra acestei acțiuni.
Cine se află în spatele lui Anders Bering Breivik și oricine merită, cu greu nimeni din lume nu poate spune acum în mod neechivoc. Există o anchetă, înainte de a se termina, nu există dovezi directe privind existența unei astfel de organizații. Declarațiile acuzaților sunt contradictorii. Inițial, a spus că a acționat singur, a schimbat ulterior aceste afirmații și a spus că organizația are încă două celule care pot acționa independent.
- Există partide radicale în Norvegia?
În plus, în Norvegia există mișcări politice radicale care combină politicile anti-musulmane și antiimigrația cu ideologia creștină - de exemplu, "anti-jihadul norvegian".
- Ce partide radicale majore pot fi numite în Germania și Franța?
- De fapt, în aproape fiecare țară europeană există partide politice, organizații și grupuri extremiste extremiste de dreapta. În același timp, trebuie să înțelegem că, într-un context politic, radicalii sunt partide sau organizații care cer schimbarea constituției țării. Extremiștii sunt aceia care îndeamnă să acționeze neconstituțional.
În Germania, în 1964, Partidul Național Democrat a apărut ca partid neo-fascist. În anii '60 ei puteau fi numiți extremiști, acum - radicali. Reprezentanții acestei asociații se opun utopiei educației (împotriva libertăților democratice), proceselor multietnice. În anii '70 ei au scris că o societate multiculturală este o societate a culturii pierdute. Anul trecut, cancelarul german Angela Merkel a confirmat acest lucru. De la începutul anilor '80 în Germania există o „Partidul Republican“, reprezentanții săi pot vorbi nu numai ca naționaliști politic, dar, de asemenea, ca o gospodărie. În programul lor se afirmă: Germania nu este o țară pentru emigranți. Iar mișcarea „Uniunea poporului german“, creat în 1971 ca o asociație informală a numărului tot mai mare de imigranți, sunt sloganuri: „Turcii mananca supa ta“, „Turk lucrează pentru munca ta“, „Turk doarme cu soția ta“. Trebuie remarcat faptul că toate aceste partide germane sunt reprezentate în parlamentele țării.
- Care este situația din alte țări?
- În Austria, există "Partidul Libertății austriece", a fost fondată în 1956 ca partid patriotic al Austriei. Reprezentanții săi sunt în favoarea libertății de preluări posibile. În 1986, partidul a fost condus de un cunoscut regizor Jorg Haider, sub care partidul a obținut o influență politică gravă în țară. În Elveția există un partid radical "Partidul Popular Elvețian", care este reprezentat în parlament și în guvern.
„Partidul Național Britanic“ avocați (așa cum este înregistrat în actul constitutiv al partidului) pentru „compoziția rasială britanică de agrement ca din 1948“, se propune să deporteze tuturor imigranților ilegali și trimite-l la fosta casă de descendenți ai imigranților de origine non-europeană. " În plus, există mișcări naționaliste separatiste în Marea Britanie.
În Danemarca, partidul radical "Partidul Progresului danez" este împotriva emigranților. În Spania există partide radicale "Alternativa spaniolă", "Mișcarea Catolică Spaniolă", "Mișcarea Tinerilor Spanioli" și altele. În Italia există și extremiști - "Alianța Națională". Acest partid "a modernizat" ideile lui Mussolini.
În Ungaria, există o mare partid parlamentar extremist „Mișcarea pentru o Ungarie mai bună“, care pretinde a fi o parte a teritoriului Bulgaria, România, Moldova, teritoriul fostei Iugoslavii. În România, la rândul său, este o organizație de „New“, provinciali care pledează pentru confiscarea teritoriului unor state, inclusiv Moldova.
- De ce există partide extrem de radicale care nu sunt reprezentate în parlamentul rus?
- Prezența unor astfel de partide la putere este un element al guvernării democratice. Ei merg la nivel oficial, câștigând pârghii, astfel încât norvegieni precum Breivik nu trag. Instituțiile rusești nu au încă un caracter democratic, ca și în Europa: pur și simplu nu avem această experiență.
- Ce fel de mediu, în opinia dvs., a "ridicat" Breivik?
- Poate acest lucru să fie numit un exemplu al precondițiilor pentru acțiunile lui Breivik?
- În ce țări, în opinia dvs., se află situația relațiilor interetnice apropiate de un conflict?
- Într-o serie de țări europene. Probleme din Marea Britanie, unde trăiesc un număr mare de musulmani. Ei au propus recent ca tribunalele Sharia să fie înființate în teritoriile în care locuiesc majoritatea musulmanilor. În consecință, aceste zone pot cădea din sistemul de control al puterii de stat sau ar trebui să se schimbe structura puterii de stat.
Situații dificile în Norvegia, Finlanda. De exemplu, la ultimele alegeri parlamentare din Finlanda, partidul radical al celor adevărați finani, care se opune oricărei forme de emigrare în țară, a primit în mod neașteptat 20% din voturi. De la zero. Acesta este un caz fără precedent.
Care sunt bazele sentimentelor naționaliste în țările europene? Firește, din cauza fricii de a-ți pierde propria cultură.
- Situația actuală din Europa este un punct mort?
- Forma multiculturalismului a eșuat. Atunci când această idee a fost dezvoltată în a doua jumătate a anilor 1960 și începutul anilor 1970, sa presupus că culturile se vor completa și vor avea loc schimburi. Acest lucru nu a funcționat. Comunitățile nu s-au unit, ci, dimpotrivă, au fost create autonomii - dar nu în interiorul granițelor statului, ci în raioanele și suburbiile orașelor mari.
În final, întrebarea este: "Ce în loc de multiculturalism?" Trebuie să existe un sistem eficient de coexistență a diferitelor culturi. Ce fel de construcție va avea?
- În acest caz, ce se întâmplă acum cu binecunoscuta toleranță europeană?
- Nu văd nici o amenințare pentru ea. Toleranța ca practică culturală este susținută de majoritatea populației țărilor europene, indiferent de apartenența lor la partid.
- De ce ideea de multiculturalism nu a "funcționat" în țările europene?
- Acum ne gândim la asta. Personal, nu am alt răspuns decât banal: politica - mulțimea de oameni foarte talentați. Pentru a crea o idee, oamenii au fost găsiți, dar executorii nu i-au putut realiza.
- Dar, de fapt, există o probabilitate ca în Europa să fie practic imposibilă?
- Ar putea fi.
Trimiteți-le prietenilor: