Descrierea sărbătorii
Dacă Eva s-ar întâmpla în zilele lucrătoare ale zilei, cu excepția sâmbătă și duminică, în dimineața acestei zile face mare (sau King) ore și apoi Vecernia cu Liturghia Sfântului Vasile cel Mare.
Cum să petreceți Ajunul Crăciunului?
- Părintele Alexandru, cel mai frecvent întrebat de întrebările cititorilor noștri - cum să repede în Ajunul Crăciunului, înainte de ce timp este necesar să nu se mănânce mâncarea? Ce înseamnă "rapid la prima stea"? Măsura de abstinență pentru persoanele care muncesc și care nu lucrează în acea zi este aceeași? Cât durează înainte de comuniune?
Tradiția de a nu mânca mâncarea până la prima stea de seară este asociată cu amintirea apariției unei stele în Est (Mt. 2: 2), care a inaugurat nașterea lui Hristos, dar această tradiție nu este prescrisă de statutul de hartă.
Într-adevăr, Tipicon prescrie postul până la sfârșitul Vecerniei. Cu toate acestea, slujba Vecerniei este legată de Liturghie, slujită dimineața, prin urmare, repetăm până în momentul când o lumânare este scoasă în centrul templului și Troparionul este cântat la Nașterea lui Cristos înaintea luminii.
Este evident că oamenii din templu sunt postul, mulți în această zi de împărtășanie. Ei bine, dacă cei care nu pot fi în serviciu în templu, care lucrează, vor onora această zi cu un ritm mai strictă. Ne amintim că, potrivit proverbului rus "O burtă bine hrănitată la rugăciune este surdă". Prin urmare, un post mai riguros ne pregătește pentru bucuria viitoare a sărbătorii.
Cei care lua parte la Liturghia de noapte, în conformitate cu tradiția bisericii, gusta mâncarea ultima dată, nu este mai puțin de șase ore înainte de momentul Împărtășanie, sau aproximativ 6 seara. Și aici nu este un anumit număr de ore pe care un 6 sau 8 ore proposti nevoie și nu un minut mai puțin, și care stabilesc o anumită limită, măsură abstinența ne ajută să respecte măsura noastră.
- Tată, multe întrebări provin de la oameni bolnavi, care nu pot ține repede, întreabă cum ar trebui să acționeze?
Persoanele bolnave, desigur, trebuie să observe rapid, în măsura în care este în concordanță cu luarea medicamentelor și cu prescripțiile medicilor. Nu este vorba de a pune persoana infirmă în spital, ci de a întări persoana spirituală. Boala este deja un fast dificil și o feat. Și aici persoana ar trebui să încerce deja să determine măsura postului de propriile sale forțe. Orice lucru poate fi adus la punctul de absurditate. De exemplu, imaginați-vă că un preot care vine să comune cu o persoană pe moarte se va întreba când persoana a mâncat ultima dată?
- De regulă, credincioșii încearcă să întâlnească Nașterea Domnului Hristos în noaptea liturgiei festive. Dar în multe biserici există și o vigilă și o Liturghie la ora obișnuită - ora 17 și dimineața. În acest sens, este adesea întrebat: nu este un păcat pentru un tânăr, nu fragil, fără copii, să meargă la muncă nu în timpul nopții, ci dimineața?
Pentru a participa la un serviciu de noapte sau într-o dimineață - acest lucru trebuie privit de forțe. Pentru a satisface sarbatoarea noaptea - desigur, aceasta este o bucurie deosebita: atat spiritual cat si spiritual. Există foarte puține astfel de servicii în acest an, în majoritatea bisericilor parohiale liturgiile de noapte sunt servite numai pentru Crăciun și Paște - în special serviciile solemne sunt comise în mod tradițional pe timp de noapte. Dar, de exemplu, pe Afon, serviciul de duminică noaptea este servit pe timp de noapte. Și totuși, nu există atât de multe astfel de servicii, puțin peste 60 pe an. Biserica face acest lucru luând în considerare posibilitățile umane: numărul de vigilențe de noapte într-un an este limitat.
Serviciile de noapte serioase contribuie la o experiență și o percepție mai profundă despre rugăciune.
- Liturghia festivă sa încheiat, sărbătoarea festivă începe. Și aici ni se adresează două întrebări. În primul rând, este posibil să sărbătorim mai întâi Crăciunul în parohie și să nu organizăm imediat o sărbătoare de familie?
Desigur, este bine să celești împreună cu rudele, prietenii, familia, este bine să împărtășim bucuria care ne-a fost dată în vacanță cu vecinii noștri. Dacă enoriașii se pot uni și se pot ruga împreună în templu, ei se pot așeza împreună pentru o masă festivă - este foarte bună. Această sărbătoare comună a sărbătorii se unește, dă bucurie reciproc. Familiile și prietenii se adună împreună.
- A doua întrebare este legată de faptul că mulți oameni iau parte la Liturghia de Crăciun. Și oamenii se confruntă cu o oarecare confuzie: Ați primit doar Sfânta Împărtășanie, în cărțile Sfinților Părinți spune că pentru a păstra harul necesar pentru a încerca să se protejeze de conversație, mai râs, și să încerce să-și petreacă timp după comuniune în rugăciune. Și apoi o sărbătoare festivă, chiar și cu frați și surori în Hristos ... Oamenii se tem să-și piardă atitudinea rugăciunii.
Regulile pe care le oferă Părinților în deșert călugărilor nu pot fi transferate pe deplin în viața lumească, cu atât mai mult nu le putem transfera la sărbători mari. Este vorba despre asceți - asceți, în special bogat înzestrați cu darurile grațioase ale lui Dumnezeu. Pentru ei, partea exterioară este secundară. Desigur, viața spirituală este în primul rând pentru laici, dar nu putem trage aici aceeași linie clară între spiritual și pământesc.
Apostolul Pavel ne-a poruncit: "Bucurați-vă întotdeauna, rugați-vă fără încetare, mulțumiți în toate privințele Domnului" (1 Tesaloniceni 5: 16-18). Dacă întâlnim sărbătoarea cu bucurie, rugăciune și recunoștință față de Dumnezeu, atunci îndeplinim legământul apostolic.
Desigur, această problemă trebuie luată în considerare individual. Desigur, dacă o persoană simte că, în spatele unui triumf zgomotos, își pierde spiritul fertil, atunci poate ar trebui să se așeze pentru o vreme la o masă, să plece mai devreme, păstrând bucuria spirituală.
- Părintele Alexander, nu-l merita aici pentru a ne diferenția de două de stat - atunci când ne într-adevăr frică de deversând primit în sentimentul templu, iar atunci când refuzul său de a participa la festival, putem supara vecinii, și de multe ori abandoneze bucuria comună cu inima non-pașnice. Rudele vin la termeni cu faptul că membrul lor zelos al familiei a refuzat să se întâlnească cu ei noul an, s-ar părea, postul încheiat, persoana trebuie să fie de a „reveni“ în familie, de a împărtăși cu majorete de vacanță, iar el trântește ușa din nou și a zis: „Ce este“ Stai cu noi, "am o sărbătoare mare, un astfel de har, voi pierde întregul spirit de rugăciune cu tine!"
În acest caz, persoana nu va afecta cu greu starea de rugăciune, deoarece un astfel de comportament indică faptul că persoana nu locuiește în el. Starea de contemplare, rugăciune este întotdeauna legată de valul de bucurie spirituală, harul, pe care Domnul îl varsă generos pe sclavi. Și această atitudine față de vecini este mai mult ca ipocrizia și fariseismul.
- Este obligatorie să participați la serviciul de seară în zilele de sărbătoare - petrecerea de Ajunul Crăciunului?
- Toată lumea trebuie să decidă pentru sine. După serviciul de noapte, trebuie să vă restaurați puterea. Nu toți, datorită vârstei, sănătății și nivelului spiritual, pot merge la templu și pot participa la slujire. Dar trebuie să ne amintim că Domnul răsplătește pentru toate eforturile pe care le face un om pentru el.
Serviciul de seară în marile sărbători ale zilei nu cu mult timp, mai ales sentimental, vesel și solemn, striga ei Prochimen Grozav, deci, desigur, bine, dacă pot să-l viziteze.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: