Evenki este unul dintre cele mai numeroase popoare din nord care trăiesc în țara noastră. Evenii au o familie mică, în medie 5-6 persoane. Căsătoriile nu sunt întotdeauna înregistrate, iar mireasa este adesea luată de la alt popor. Totul merge așa: mai întâi mireasa și mirele își dau reciproc cadouri. Apoi, fată, de obicei, își ceară viitorul soț cu cătușe și pantofi cu margele.
Cu emoție și fiorul miresei pune pe genți de mână martisoare lor, bijuterii, în mod constant sare în sus și caută prietenul ei, pentru că până atunci ei nu au întâlnit ... Și ea vede mirele poartă o haină și blană cizme făcute de mâinile ei.
Și aceasta înseamnă că mireasa îi plăcea mireasa! Apoi confecționatorii aduc la ciumă un cerb frumos sub o șa bogată, decorată cu plăci de argint și auriu, și invită mireasa să îndeplinească ritualul - să o aducă de trei ori la căpriorul din jurul casei. Mirele întotdeauna așteaptă în casă, dar apoi mireasa intră în casă cu tatăl ei și îneacă soba. Aceasta înseamnă că nu mai este străin, dar adevărata stăpână a intrat în mod legal în casă.
Nu există nici un ritual mai puțin interesant în rândul Nenet. Un nenets bogat, bine echipat poate avea 2-3 sau chiar 4 neveste. Dar, cu potrivirea fiecăruia trebuie să plătească o răscumpărare considerabilă (kalym). Kalym este de obicei plătit nu tatălui mirelui, ci întregii familii. Pentru mireasă trebuie să dai de la 100 la 200 căprioare, un anumit număr de piele de vulpi și vulpi! Mireasa, la rândul ei, ar trebui să aducă echivalentul unei zestre: haine, pat, diverse ustensile, feluri de mâncare și cerb. Interesant, căprioara și descendenții ei sunt proprietatea soției, iar în caz de divorț sau moarte a soțului rămâne cu ea, dar dacă mirele nu poate face o răscumpărare pentru viitoarea sa soție, el îndeplinește neapărat un anumit număr de ani pentru ea. În Entses, ceremonia este puțin mai modestă. Mireasa este pur și simplu plătită mireasă tatălui ei. Familiile Enets sunt de obicei puternice. Au permis, de asemenea, bigamie, căsătorie secundară sau căsătorie, dar de obicei se întâmplă atunci când unul dintre soți moare. Ritul este foarte asemănător cu Nganasan.
Ceremonia de nunta nu se desfasoara rapid ... Swat este de obicei aleasa de o persoana in varsta care stie un cuvant bun si, cel mai important, nu este legata de mireasa. Apoi, negociatorul negociază dimensiunea kalymului, zestrea, și la trei zile după coluziune, vânătorul cu mirele conduce renul legat de arcaș. Este obișnuit ca o mireasă să se culce cu un mire alături de patul ei, dar dacă nu se dezbracă de câteva săptămâni, aceasta înseamnă că fata este dezgustată de persoana numită. În acest caz, părinții își iau fiica la ea și dau mireasa. Și dacă totul merge bine, dimineața, mama miresei spune mirelui: "Faceți o panglică de păr". Mirele înlocuiește capul, iar mireasa își lubretează dens părul cu grăsime, împletește-i în două pigtail-uri lângă urechi, țese margele sau pandantive de cupru. Mirele pune haine elegante cusute de mireasa si pleaca acasa, iar dupa trei zile impreuna cu mama si tatal ei vine pentru mireasa. Rudele mirelui ucid căprioara, a cărui carne este servită oaspeților, după care trenul cu mireasa, părinții și oaspeții ei pleacă pentru noua ei reședință. În noua ciumă, fata este introdusă de tatăl mirelui, aruncă o bucată de grăsime în foc și întreabă spiritul stăpânului de foc pentru a echivala pe tineri cu fericirea. A doua zi părinții miresei sunt prezentate cu daruri și pleacă cu un suflet calm în tabăra lor.
Populația de bază a popoarelor indigene din Taimyr este Dolgans. Acesta este cel mai tânăr popor indigen care trăiește în Taimyr. Printre alte ritualuri lumești, cum ar fi ritualul la nașterea unui copil și ritul la înmormântarea decedatului, ceremonia de nuntă este cea mai solemnă și frumoasă cu Dolgan.
Matchmaking-ul este precedat de confesiuni. Uneori este ținută până la vârsta majorității viitorilor soți. Foarte des tatăl, care dorește să se căsătorească cu fiul său și a auzit că într-o tabără din apropiere există o fiică în familie, merge cu fiul său să viziteze. Sub diverse pretexte, tatăl și fiul stau peste noapte în această familie și, dacă fiul îi place fetei, ei se întorc acasă ca să-și caute vrăjitorii. După o scurtă perioadă de timp, cei trei, împreună cu castelul, merg la familie pentru a negocia. Dar dacă tatăl miresei nu dorește să-i dea fiicei sale, el este tăcut, dar dezacordul personal al mirelui nu este luat în considerare. În caz de consimțământ, agentul de înțelepciune părăsește locuința și informează cu bucurie pe alții despre asta. După aceea, tatăl mirelui prezintă un cadou tatălui mirelui, se numește o zi de nuntă. Ei ucid cerbi, pregătesc tratează și timp de trei zile se desfășoară diverse jocuri, se organizează sporturi. După rămas bun de la tatăl miresei și rugăciunea colectivă, mirele ia mireasa cu mâna dreaptă și duce la săniușele. De obicei, mireasa este însoțită de o mamă și o rudă în vârstă, iar fetița nu este în niciun caz permisă să se întoarcă.
cercetător Magnificent savanți din nordul la începutul secolului XX, Lev Sternberg în poruncile etnografului a scris: „Cine știe un singur popor - nu știu nici unul care cunoaște o religie, o cultură - nu știu nimic.“ Nu vă închideți în cadrul îngust al culturii voastre, oricât de mare ar părea, și veți descoperi lumea unică a altor popoare și culturi!
Sursa: Revista "Torch of Taimyr"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: