Rugăciune pentru un jurământ care se leagă și se află în interdicție

Rugăciune pentru un jurământ care se leagă și se află în interdicție

Stăpâne, Dumnezeul nostru, singurul Fiu și Cuvânt al Tatălui, care este toată lumea Saux păcatul pasiunii tale, rasterzavy noastră, care dunuvy să se confrunte cu Apostol și râurile tale să-i: Luați Duh Sfânt, și ihzhe ashche părăsească păcatele, lăsându-le, dacă voi ihzhe păstra, rezista. Tu Doamne, Tăi sfinți apostoli a dat timp ai fost un rit religios în Biserica Sf păcatele ostavlyati pământ și vyazati și decide toată lumea Saux nelegiuire, roagă RDC și acum despre fratele meu nostru (numele) înaintea ta, ca să-l podazhd mila Ta, solvabilitatea Saux păcătoasă, ashche că ignoranța sau neglijarea verbului, sau de la sodela lașitate, slăbiciune umană vedy, ca un iubitor de oameni și de bun Domn, toate volnyya și nevolnyya păcate iartă-l, tu ești okovannyya miluyay, vozstavlyayay nizverzhennyya, nenadeyuschihsya speranță, locul final de odihnă al Fallen x, și servitorul tău acest Eliberata din păcătos Souza, Tu glorifica Ta preasfântă numele, cu Tău Veșnic Tatăl și Sfântul Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.







Distribuiți această pagină

Capitole similare din alte cărți

Curățesc - să ia un Dumnezeu, atunci totul se bucure și să fie de bună voie împotriva diavolului feroce, pentru săbii sale oskudesha sfârșitul (Ps 9: 7), și noi vozmogli tinereasca el și constant călcat în picioare pe capul ei. Pe măsură ce vă curățiți, îl primiți pe Dumnezeu în voi înșivă. pentru ce

Povestea interzicerii de a mânca pâine "Ascultă, copilă", a spus el, "ce am auzit de la tatăl meu: este adevărat, de vreme ce acest eveniment i sa întâmplat în realitate și este cunoscut de mulți. Acum câțiva ani, într-un singur loc a trăit un bătrân cu un student foarte renumit. așa

Rugăciunea și ajutorul Domnului în toate circumstanțele sunt inseparabile și acționează imediat, dacă nădăjduim Dumnezeu și nu pentru ei înșiși - Dar toată lumea în viață poate fi (și sunt) situații extreme, și atunci când pentru a cere nu este cine (sau este nu ai timp). Ca și în

Acest lucru nu este bun - să mă ciupesc și ieftin (plittis) în sine, pentru a deveni un călugăr care vrea să reușească ca un călugăr, pentru toți ar trebui să fie deschise - toate caracteristicile (și de a trăi în pace și să se căsătorească), și el trebuie să ia o decizie liberă, condusă de un singur divin







1.4.2 Ne corectăm și prin noi înșine întreaga lume Întrebare: Spunem că cea mai importantă este pregătirea pentru unele acțiuni. Cum putem să ne pregătim pentru fiecare seară astfel încât să avem dreptate ... Nu ne putem pregăti în mod corespunzător pentru "fiecare seară". Persoana care

Opunând: "sub jurământ" Acordați atenție contrastului puternic din versetele 9 și 10. "Credincioșii sunt binecuvântați", dar "toți cei stabiliți în faptele legii sunt sub jurământ". Credința poartă binecuvântare. Cazurile au un blestem sau, mai degrabă, lăsa o persoană

Cristos "a devenit un blestem pentru noi" Faptul că "Hristos ... a murit pentru cei răi" (Romani 5: 6), este evident pentru toți cei care citesc Biblia. El "a înviat din nou pentru îndreptățirea noastră" (Romani 4:25). Nevinovatul a suferit pentru vinovat, Cel Fair pentru cei nedrepți. "Domnul a pus peste El nelegiuirea tuturor. ea

Rugăciunea pentru cei din interdicția și el însuși un blestem aruncat în Maestru Doamne, Dumnezeul nostru, singurul Fiu și Cuvântul Tatălui, care este toată lumea Saux păcatul pasiunii tale, rasterzavy noastră, care dunuvy să se confrunte cu Apostol și râurile tale să-i: Luați Duh Sfânt, și ihzhe Dacă veți părăsi păcatul,

UNDERWOOD ESTE LEGEA? Mulțumiri fie Domnului Dumnezeu, noi toți, creștinii credincioși, suntem adăpostiți sub crucea Crucii din toate amenințările cu jurământul legii Vechiului Testament, dar nu sunt acoperite necondiționat. Nu suntem condamnați în zilele noastre (Romani 8: 1), dar numai dacă nu umblăm după trup, ci după spirit, de alții

24. Cu jurământul Domnul oștirilor spune: După cum am crezut, așa va fi; după cum am determinat, așa va fi, 24-27. La sfârșitul cântecului victorios despre căderea regelui Babilonului, profetul profețește despre soarta asirianului, dar spune foarte puțin despre el, deoarece, după profet

7. De aceea a jurat cu jurământ să-i dea tot ce-a cerut. (Marcu 6:23). Se crede că regele, chiar și în zilele solemne, a dat ceva lui Salome și, dacă da, i-ar fi putut încuraja să-i facă plăcere. Dar o astfel de presupunere, desigur, ar trebui să rămână numai

12. Căci oricine se înalță pe sine va fi smerit și oricine se degradează, va fi înălțat. (Luca 14:11, 18:14). Pentru o explicație a versetului, consultați notele la 18: 4. "Vezi tu", spune Hrisostom, "cum conduce ascultătorul la lucrurile destul de opuse ale mândriei?" El nu numai că interzice căutarea

72. Și a negat din nou jurământul că nu-l cunoaște pe acest om. (Marcu 14:70, Luca 22:58, Ioan 18:25). Potrivit lui Ieronim, unii au spus că Petru ia lepădat pe Hristos doar ca pe un om și nu ca pe un Dumnezeu. "Deci", spune Jerome, "îl protejează pe apostol, acuzându-l pe Dumnezeu de minciună"

2. "Hristos ... a devenit un blestem pentru noi" Povestea continuă. Până la sfârșitul versetul 7 care le-a luat deja o întrupare reală, iar acum Pavel scrie că Isus Hristos, și în aparență ca un om (v. 7), arată nu este diferit de celelalte [69], adică, cei care l-au întâlnit, gândul că ei







Trimiteți-le prietenilor: