Poeți de clasici

Familie, copilărie, tineret

Casa în care sa născut VT Shalamov

În romanul său autobiografic despre copilăria și tinerețea lui „a patra Vologda“ Șalamov a povestit cum s-au format convingerile sale ca întărit simțul său de dreptate și hotărârea de a lupta pentru ea. Idealul său tânăr este Narodnaya Volya - sacrificiul eroismului lor, eroismul rezistenței întregii puteri a statului autocratic. Deja în copilărie, talentul artistic al băiatului este afectat - pasionat citește și "își pierde" toate cărțile - de la Dumas la Kant.

În toamna anului 1945 a lucrat cu logger în taiga pe "Diamond Key". Nu a putut rezista încărcăturii, a decis să scape. Ca pedeapsă, el este trimis pentru muncă generală la rezervația penală "Jelgal". În primăvara anului 1946 a lucrat la mina "Susuman". Cu suspiciunea de dizenterie cade din nou în spital "Belichya". După recuperare cu ajutorul unui medic AM. Pantyukhova merge la studii la cursurile feldsheres din spitalul de lagăr, pe cel de-al 23-lea kilometru de la Magadan. După finalizarea cursului, el este trimis să lucreze ca paramedic al departamentului chirurgical la Spitalul Central pentru deținuți "Banca stângă" (localitatea Debin, la 400 km de Magadan). Termină paramedicul din cherestea din sat "Key Duskanya". Începe să scrie poezie, care mai târziu a trecut la ciclul notebook-ului Kolyma. În anii 1950 - 1951 ani. funcționează ca un feldsher al restului primitor al spitalului "Banca stângă".

În 1956 sa mutat la Moscova, căsătorit cu O.S. Neklyudova. Lucrează ca corespondent independent pentru revista "Moscova", publică primele poezii din Notele Kolyma în jurnalul Znamya, nr. 5. În 1957 - 1958 ani. poartă o boală gravă, atacuri ale bolii lui Meniere, este tratată în spitalul Botkin.

În 1961 a publicat prima carte de poezii "Ognivo". Continuă să lucreze la "Povestirile Kolyma" și "Eseuri despre lumea interlopă". În 1964 a publicat o carte de poezii "Leaf shouting". Un an mai târziu, a completat colecțiile de scurte povestiri ale ciclului Kolyma "Banca stângă" și "Artistul cu lopata".

În 1966, Shalamov se divorța de la O.S. Neklyudova. Faceți cunoștință cu I.P. Sirotinskaya, la acel moment angajat al Arhivei Centrale de Stat pentru Literatură și Artă.

În 1966 - 1967 de ani. creează o colecție de povestiri "Învierea zidului". În 1967 a publicat o carte de poezii "Drumul și soarta". În 1968 - 1971 ani. lucrează la povestea autobiografică "Vologda a patra". În 1970 - 1971 ani. - peste "antichromul Wisher".

În 1972, Shalamov a publicat o carte de poezii "nori Moscova". Admisă la Uniunea Scriitorilor din URSS. În 1973 - 1974 de ani. lucrează la ciclul "Glove, sau CD-2" (ciclul final al "Povestirilor Kolyma"). În 1977 a publicat o carte de poezii "Punctul de fierbere". În legătură cu aniversarea a 70 de ani, a fost prezentat la Ordinul Insignei de Onoare, dar nu a primit nici o recompensă.

În 1980, el a primit vestea că ia fost acordat premiul francez Pen Club, dar el nu a primit niciodată premiul. În 1980 - 1981 gg. - Are un accident vascular cerebral. În momente de ascensiune, citește poezie la poetul amator AA care la vizitat. Pentru Morozov. Acestea din urmă le publică în Paris, în mesagerul mișcării creștine rusești.

Potrivit lui Sirotinskaya:
"Un anumit rol în această traducere a fost jucat și de zgomotul pe care l-au ridicat un grup de binecunoscători din jurul lui din a doua jumătate a anului 1981. Au fost printre ei, desigur, oameni care erau foarte buni, erau de asemenea ocupați cu interes propriu, dintr-o pasiune pentru senzație. Din cauza lor, Varlam Tikhonovici avea două "soții" postum, cu o mulțime de martori care asiau instanțele oficiale. Bătrânii lui săraci și lipsiți de apărare au devenit subiectul spectacolului. "

În ciuda faptului că Shalamov toată viața lui a fost un necredincios, E. Zakharova a insistat asupra serviciului său funerar. Înmormântarea a fost realizată de Varlam Șalamov, protopistul Alexandru Kulikov, care a devenit mai târziu rectorul bisericii Sf. Nicolae din Klenniki (Maroseyka). Înmormântarea lui Varlam Tikhonovici a fost organizată de filosoful SS Horuzhy.

Shalamov este îngropat la Cimitirul Kuntsevo din Moscova. Aproximativ 150 de persoane au participat la înmormântare. A. Morozov și F. Suchkov au citit poeziile lui Shalamov.

În 1949, pe cheia lui Duskania, el a fost primul pe Kolyma, fiind întemnițat, a început să-și scrie poemele.

În 1957, în revista Znamya, poeziile sale au fost publicate, în 1961 a publicat prima colecție poetică. "Foc", apoi a stat. "Rustle leaves" (1964), "Road and destiny" (1967), în 1972 - "nori Moscova". Cu toate acestea, proza lui Shalamov nu a fost acceptată pentru publicare în URSS.

Din 1966, poveștile lui Șalamov încep să fie publicate în Occident.

Kolyma prozatoare Șalamov în sine este împărțit în 6 cărți: „mănușă, sau CD-2“ „Tales Kolyma“, „Left Bank“, „Artist de pică“, „Schițe ale lumii criminale“, „Învierea de larice,“ Ei s-au alăturat cu "Memorii" despre Kolyma și "Anti-Roman" - o serie de povestiri despre taberele Vishera. Lucrările la "epicul" lui Kolyma au continuat între 1954 și 1982.

Shalamov a numit "Povestirile Kolyma" o "proză nouă", ținând cont de noutatea ideologică și conceptuală, precum și de puritatea estetică. "Proza nouă" se presupune, potrivit scriitorului, a fi o reflecție și o înțelegere a experienței secolului al XX-lea. experiența războaielor sângeroase, a revoluțiilor și, mai presus de toate, a taberelor fasciste și sovietice. XX secol. El a pus la îndoială numeroasele valori spirituale și morale care s-au acumulat de-a lungul secolelor. Potrivit lui Shalamov, în povestirile sale, natura umană este examinată "într-o stare extrem de importantă, care nu este descrisă încă, când o persoană se apropie de o stare aproape de o stare de inumanitate". Viața taberei distruge mecanismele morale și culturale obișnuite, rămânând esența umană goală. "Proza mea, scria Shalamov," este fixarea micului care a fost păstrat în om; Ce este acest mic? Și există o limită pentru această mică, sau dincolo de această limită, moartea - spirituală sau fizică? "

Discuția cu literatura umanistă a trecutului, în primul rând cu clasicii ruși, este baza conținutului multora

lucrări ale lui Shalamov. Prima teză a poveștii „On predstavku“ (1956): „Am jucat cărți la konogona Naumov“ - se referă cititorul la „Regina de pică“, fără să vrea, provocând se referă înfățișată cu problemele povestea lui Pușkin, și prin ea - cu „fatal“ pentru XIX-riu aprins în. întrebări despre scopul și mijloacele, dreptul la sânge, armonia achiziționată de prețul lacrimii unui copil. fundal literar (cărți de joc blatari, sculptate din volume mici de Victor Hugo, unul dintre ele pe piept tatuat un citat din Esenina: „Cât de puțin drumurile acoperite făcut cât mai multe greșeli“) se desfășoară o poveste teribilă despre modul în care, fără un moment de ezitare , oamenii sunt uciși din cauza unui pulover de lână. „Nu s-a putut, poate, fără el!“ - exclamă unul dintre prizonieri, dar tulburarea nu se datorează crimă și daune pentru a câștiga lucruri. Novella termină rezumatul pasionat al ero-naratorului: "Jocul sa terminat și aș putea să mă întorc acasă. Acum trebuia să ne căutăm un alt partener pentru tăierea lemnului. "

În povestea "Sentence", una dintre cele mai bune din Shalam, este vorba despre întoarcerea unei persoane de la non-ființă spirituală la forma umană. Treptat, eroul dobândește "indiferență - neînfrânare", apoi frică, invidie - morților, milă - mai întâi animalelor, apoi oamenilor. Cea mai înaltă și ultima restaurare a Cuvântului: eroul își amintește cuvântul "propoziție" pe care a uitat-o, care este descris ca un act simbolic de familiarizare cu cultura, un act de înviere spirituală. Este o cultură pentru Shalamov care ocupă locul principal în ierarhia valorilor. El este convins că "există un fel de nemurire - artă", deși arta, potrivit lui Shalamov, este puțin probabil să corecteze omenirea.

Scrisoare către Buletinul literar