Euripides nu a avut un mare succes printre contemporanii săi. Din Euripide au venit la noi cu totul 18 drame (tot ce a scris de la
75 până la 92) și un număr mare de fragmente. Dramaturgul și-a adus eroii mai aproape de realitate, el, după Aristotel, a portretizat oamenii ca fiind "ei sunt". Caracterele tragediilor sale, rămase, ca Eschylus și Sofocle, eroi ai miturilor, erau înzestrați cu gânduri, aspirații, pasiuni ale poetului contemporan al oamenilor. Într-o serie de tragedii, Euripides critică credințele religioase, iar zeii sunt mai insidiosi, cruzi și răzbunători decât oamenii. În opinia sa socială și politică, a fost un susținător al democrației moderate, susținerea căreia a considerat mici proprietari de pământ. În unele dintre piesele sale, există atacuri ascuțite împotriva politicienilor demagogi: lingușind oamenii, ei caută putere să o folosească în scopuri proprii de mercenar. Într-o serie de tragedii, Euripide denunță cu tristețe tirania: dominația unei persoane față de alți oameni împotriva voinței sale pare a fi o încălcare a ordinii civile naturale. Nobilimea, conform lui Euripides, este demnitatea personală și virtutea și nu o origine și bogăție nobile. Caracterele pozitive ale lui Euripides afirmă în mod repetat ideea că o dorință nelimitată de bogăție poate împinge o persoană la o crimă. Atenția este acordată atitudinii lui Euripide față de sclavi. El crede că sclavia este nedreptate și violență, că natura are un popor și un sclav, dacă are un suflet nobil, nu este mai rău decât liber. Euripide răspunde adesea în tragediile sale la evenimentele războiului din Peloponez. Deși este mândru de succesele militare ale compatrioților, dar, în general, vorbește despre război negativ. Aceasta arată cât de mult suferă războiul oamenilor, în special femeilor și copiilor. Războiul poate fi justificat numai dacă oamenii apără independența patriei lor. Aceste idei au pus pe Euripides printre cei mai progresiști gânditori ai omenirii. Euripides a devenit primul dramaturg cunoscut de noi, în ale cărui lucrări personajele personajelor nu au fost doar revelate, ci și dezvoltate. În același timp, nu sa temut să prezinte pasiunile umane scăzute, lupta aspirațiilor contradictorii ale aceleiași persoane. Aristotel la numit cel mai tragic dintre toți dramaturgii greci.
Tragedia din Medea a fost pusă pe scena atenienilor în 438g. Ea descrie fiica unui rege Colchian. care sa îndrăgostit de unul dintre Argonauți. Din gelozie, Medeea este contrară eticii polis, comite o crimă, uciderea propriilor lor copii (un fel de refracție a teoriei sufit că omul, măsura tuturor lucrurilor). Euripides acționează ca un psiholog adânc, arată o furtună de pasiune în sufletul Medei, când ea a decis să-și omoare copiii. Confruntarea în sufletul ei între iubirea pentru copii și gelozia soțului ei, între pasiune și un sentiment de datorie. Euripide dezvăluie sufletul uman, sfâșiată de conflicte interne, el nu a înfrumuseța realitatea, personajele sunt realiste (si pasiune in viata de multe ori are prioritate față de datorii). Caracterele sunt realiste, însă sfârșitul este dat de mit, apare zeul Helios, bunicul din Medea, și o salvează. Acest lucru dă colorarea mitologică a întregii imagini a eroinei, dar, în general, este foarte psihologică.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: