Material (formularul 9) pe tema nunta din Ciuvaș, descărcare gratuită, rețea socială

1 de conducere. Nunta începe cu un tuja puslahe (cap de nuntă). A inclus și rudele cele mai apropiate ale mirelui. Au fost "mesageri" și au ieșit mult mai devreme decât întreaga nuntă. Trebuiau să notifice rudele miresei despre venirea mirelui. Întreaga procesiune de nuntă se mișca la soare. Cu ei, au luat kuchenes (hotel): bere, alcool. În casă la mireasă vin cântece de nuntă. L-au pus pe Tusu pushahe la masă și le-au tratat. După ce mănâncă, părăsesc masa, iar rudele miresei se așează în locul lor și kuchenele le sunt tratate. Mireasa in acest moment este in dulap cu prietenele sale (pula poate). În unele locuri, mireasa era ascunsă în cuști. Înainte de sosirea mirelui, mireasa nu sa arătat oaspeților. Aceasta a vorbit despre dorința de a respecta eticheta.







2 prezentator: După mirele erau femei îmbrăcate (tui aramesem). Au intrat în casă cântând cântece de nuntă. De regulă, în casă nu era nicio mireasă. Iar mirele, împreună cu prietenii săi, a căutat o femeie tânără care putea fi ascunsă în orice cameră. Și în acest moment femeile (tui aramesem), băieții tineri necăsătoriți dans în curte și cântă cântece.

1 de conducere. Nunta începe cu un tuja puslahe (cap de nuntă). A inclus și rudele cele mai apropiate ale mirelui. Au fost "mesageri" și au ieșit mult mai devreme decât întreaga nuntă. Trebuiau să notifice rudele miresei despre venirea mirelui. Întreaga procesiune de nuntă se mișca la soare. Cu ei, au luat kuchenes (hotel): bere, alcool. În casă la mireasă vin cântece de nuntă. L-au pus pe Tusu pushahe la masă și le-au tratat. După ce mănâncă, părăsesc masa, iar rudele miresei se așează în locul lor și kuchenele le sunt tratate. Mireasa in acest moment este in dulap cu prietenele sale (pula poate). În unele locuri, mireasa era ascunsă în cuști. Înainte de sosirea mirelui, mireasa nu sa arătat oaspeților. Aceasta a vorbit despre dorința de a respecta eticheta.

2 prezentator: După mirele erau femei îmbrăcate (tui aramesem). Au intrat în casă cântând cântece de nuntă. De regulă, în casă nu era nicio mireasă. Iar mirele, împreună cu prietenii săi, a căutat o femeie tânără care putea fi ascunsă în orice cameră. Și în acest moment femeile (tui aramesem), băieții tineri necăsătoriți dans în curte și cântă cântece.

1 de conducere. Ei se întâlnesc cu miresele lor natale, în casă există doar agenți de vînătoare și agenți de vînătoare. Prietenul mirelui face un pas înainte și își pronunță discursul de nuntă (mán kĕrÿ takmak péred) înaintea lor:

chun yuratnaă hătasem!
Avalhi yalana prahmaspar,
çĕnĕren yala karmmaspar.
Siryan hătărr (Islivan)
utmal urapa tui ilse kilchi,
hapal ta-vatra, bucată și sărbătoare,
yră hătasem?

- E salamalik tav siye!

Ēsetre, иетsetra,
vylator, kulatra,
piere ktetre, ktmestre,
yră hătasem?
Asnaparin sich kun,
tuhanarin viskun:
utsem yrhan pulchęç,
Zulfsem hura pulchęç,
Çiteimerĕmĕr kalană văhăta,
aйъп тумсасäрăнччĕ pir, хтатам!







Tayma folosesc sire!
Utmăl çuharmă hura varman urlă казрммр.
Utmal çuhrăm hura varman urlă tuhnă chukhne
tlul pultamar urkhamah.
Urkhamakhan Puĕĕ pĕlĕte timet,
ury çĕre timestim.
Văilă çil pek izysknet,
вуйл шыв пк юхăнат:
Çav urhamaha tytramăr, utlantarăr.
Turran srlă - syvlâh ytramăr,
Tura çırnipe, Płoÿ pÿrnipe
kiltemur epor hak hata patna hur ilm,
ayap туăsărănčč pi, hătasem.

Tav că pulver tawah!
Cântecul domnișoarelor de onoare:

Putăr-putăr putene
E mai distractiv.
Yyrash puchahi pit var,
Cavanza este puncția adezivului.
Ah yysnaçam Ivan pur,
kuz kharpahi pita vărăm,
Zavanpa kusne Uzaim.

Putov-Put'er Quail
la sfârșitul benzii de secară.
Urechile de usturoi sunt atât de lungi,
Pentru că nu-și pot ridica capul.
Ah, zyatechok, Ivan,
Genele ochilor sunt atât de lungi,
Pentru că nu-și poate deschide ochii.

Uç-ha miroase alcna, kupasta puzne kurar-ha.
Il-ha, yysna, çëlĕkne,
kuksha puzne kurar-ha!

Deschideți poarta spre grădină,
Să aruncăm o privire la frunza de varză.
Scoateți, ginerele, pălăria,
Să vedem capul tău chel.

2 prezentator: După ce la găsit, a condus-o la o masă unde au fost întâmpinați de tatăl și mama nunții. Sub ea se pune o pernă, unde primesc binecuvântarea părinților lor. Proprietarul tratat cu generozitate, hrănite, adăpate oaspeții lor, apoi, la sfârșitul arcul banchet (PUC çapaççĕ), el și soția lui. Bow la acest lucru, așa cum am menționat deja în altă parte, este faptul că noi toți în fața lor pe tocuri sau de genunchi, o mână atinge picioarele tatălui său, mamele picioare de o parte, și în acest moment fruntea lor presat pe podea. Și mireasa face un astfel de arc.

Binecuvântarea tatălui miresei:

Pysak martie, Tura pissak patar.
Laiakh çÿrĕr,
hirĕç bulakana çul parar,
osala tÿrtĕn, hira hirĕç,
tui çÿrenĕ chukne lajăh çÿрĕр.

Da, nu grozav (cadou),
Fie ca Dumnezeu să vă dea mai mult.
Mergeți în mod corespunzător,
Începând să renunțe,
Pentru rău - înapoi, pentru bunătate - o persoană.
Când nunta se întâmplă, se comportă cu demnitate.

Binecuvântarea tatălui mirelui:

Pehhil, Acham.
Pysak martie, Tura pissak patar.
Telaleur Pular,
Puyan Pular,
yră çınna yurar,
osala tÿrtĕn, hira hirĕç,
chipper çÿрĕр!

Eu binecuvântez, micuț,
nu mare (cadou),
Dumnezeu să dea mai mult.
Fii fericit,
Fii bogat,
Fiți plăcut oamenilor buni,
Pentru rău - înapoi, pentru bunătate - o persoană,
Mergeți în mod corespunzător!

Binecuvântarea mamei mirelui

Să vă binecuvânteze, copilul meu,
Te despart de pat și de pernă,
Separat de cămașă și pantaloni,
În sine, trăiesc fericit,
Fii fericit,
Ia un pat și perne,
Pentru rău - înapoi, pentru bunătate - o persoană,
Mergeți în mod corespunzător.
Nu putem vorbi mult timp,
Ceea ce nu știm, Dumnezeu se cunoaște pe sine însuși.
Ridică-te!

Dansul dansului dansului din ansamblul "Narspi"

2 de conducere. Dupa cateva melodii cantate de întreaga nuntă vine în casă, în fața tuturor vine prietenul, iar apoi tot restul după mirele. Druzhok stați în apropierea cuptorului este rotit la Matchmakers [tatăl miresei mire și tatăl] și din nou oferă discursul nunta lui. Până în prezent, spune el, mirele „funde“ tatăl miresei: genuflexiuni în fața lui și o mână atinge piciorul drept. Apoi, în spatele spatelui mirelui, întreaga nuntă [întreaga persoană de nunți] se prăvălește, există doar un singur prieten.

1 prezentator: după aceea, mireasa, mirele și arama tui coboară până la râu pentru a colecta apă. Împreună cu ei este o fată-rudă cu o găleată și o găleată de bere. Pe râu, fata va scoate o găleată pe găleată, iar când este deja plină, mireasa îl răstoarnă cu un picior. Deci, a doua și a treia oară. O găleată umplută pentru a patra oară, mireasa se ridică și ea se duce acasă. Aici îl pune pe masă și îi dă tuturor băuturilor nunți o băutură. Fiecare pentru asta plătește mai multe copeici. Acest obicei este numit "începutul apei mlaștină" (shur shyv puzlama).

După băut o găleată, mireasa oferă tricouri de cadouri, eșarfe, și pentru ei, respectiv, în prezent, de asemenea, a plătit banii ei.

La această nuntă se termină, iar partea de familie pe cei vicleni. Cu proprietarul spune la revedere astfel:

Tav śskre-zikĕre,
пит пысăк хăна пултăмăр,
tavtapus pira hisep khursa tuya chunnshshun.
Sow Pular, hanana pyrar.

Vă mulțumim pentru mâncare,
Au fost oaspeți mari.
Vă mulțumim că ați primit un omagiu invitației de nuntă.
Fiți sănătoși, veniți să vizitați.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: