Acasă | Despre noi | feedback-ul
Limba este un set sistematizat de semne organizate în conformitate cu anumite reguli, cu ajutorul cărora se realizează comunicarea, gândirea și expresia omului. Aceasta este o colecție de semne care au o singură orientare semantică.
În cultură, limba este un mijloc de înțelegere a lumii, crearea, stocarea, prelucrarea și transmiterea informațiilor. Esența limbii este că ea împarte lumea în concepte discrete, adică atribuie anumite valori elementelor individuale ale lumii și le clasifică într-un mod special.
Acest concept include și principiul combinării acestor semne în sistem, precum și metodele și metodele de creare a textelor pentru transmiterea unui sens specific.
Limba este ceea ce manifestă cel mai clar specificitatea culturii, deoarece limbajul reflectă relația dintre o persoană și realitatea din jur. El conține atât realitatea în sine, cât și reacția față de ea a persoanei. O parte a realității în limbaj este semnificată, adică semneze.
În limbaj, nu mai puțin important este nu numai ceea ce este discutat, ci și modul în care este raportat. Acesta este deja modul în care putem judeca mult în plus față de esența mesajului. Dacă primiți o invitație pentru seara în avans, sub forma unei invitații sau scrisoare oficială cu confirmare de primire, se spune că ești un oaspete binevenit. În cazul în care invitația este „aruncat pe zbor“ într-o coajă de nucă, este posibil să nu fie luate serios, pentru că probabil nu va binevenit acolo.
În sensul larg al cuvântului, înțelegem acele mijloace, semne, forme, simboluri care permit oamenilor să intre în legături de comunicare unul cu altul, să se orienteze în spațiul culturii. Aceasta este totalitatea mijloacelor de comunicare a culturii cu subiecții și subiecții unei alte culturi.
Cultura are o mare rezervă de sisteme de semne diferite, adică limbi. Astăzi există o clasificare științifică a limbilor culturale, dintre care una aparține lui Yu.M. Lothman.
Tipurile de limbă în cultură:
naturale (rusă, germană etc.) - apar și se schimbă în mod natural ca urmare a dezvoltării umane;
limbi artificiale ale științei, în care sensul este fix și există limite stricte de utilizare (formule, semnale condiționale, cod morse, semne rutiere);
secundar - sunt construite asupra naturii (mit, religie, artă).
În culturologie, există o problemă asociată cu misterul apariției și dezvoltării limbilor. Există multe ipoteze cu privire la această problemă:
Originea strămoșilor individuali restanți;
Ca urmare a realizării precondițiilor biologice pentru dezvoltarea umană;
Invenția oamenilor, rezultatul unui contract între ei (limba este rezultatul acordului, deoarece numele nu apar din natura lucrurilor - Aristotel);
Mijloacele necesare dinamicii culturale.
Astfel, cultura este reprezentată de un set complex de limbi diferite. Limba naturală este una dintre formele posibile de sisteme lingvistice. Limba naturală este întotdeauna condiționată și legată de alte sisteme lingvistice. Pentru toate aceste sisteme, se presupune ceva.
Chiar și în scris, sistemul lingvistic poartă amprenta unui stat cultural comun. De exemplu, limba rusă nu își asumă pluralitatea semnificațiilor aceluiași cuvânt. Fiecare cuvânt are în sine un singur înțeles care poate fi aproape de sensul altui cuvânt, dar nu devine identic cu el. Deci nuanțele de roșu, sângeros și stacojiu nu sunt exact la fel.
Limba engleză reflectă dorința de ordine în tot ceea ce este specific englezilor. Se știe că ordinea cuvintelor din propoziția engleză a rămas neschimbată timp de multe secole la rând. Fiecare cultură are propriile cuvinte cheie, care reflectă esența ei. De exemplu, pentru cultura germană aceste cuvinte sunt atenție, ordine, precizie. Cuvintele cheie ale culturii rusești sunt sufletul, voința, destinul, melancolia și inteligența. Pentru a fi considerat cuvântul cheie al culturii, cuvântul ar trebui să fie comun, frecvent și să intre într-un număr mare de unități frazeologice și proverbe.
Pentru a citi și înțelege acest sau acea limbă a culturii, trebuie să dețină "codul" culturii. Codul culturii este principiul formării unui text semnificativ. Aceasta este "cheia" pentru a înțelege informațiile încorporate în text.
Atunci când mai multe semne sunt combinate într-un sistem și dobândesc înțeles semnificativ, se formează un text.
Textul cultural (pânză latină, compus) este o succesiune semnificativă de semne sau simboluri care formează un mesaj pentru scopuri de comunicare.
Textul este deja o parte din semnele limbii, selectate special și combinate într-o anumită ordine. De exemplu, textul poate fi considerat ca fiind cuvântul „vaca“ în cazul în care semnele scrisoare sunt create într-o secvență și ierarhie (prezența cuvântului accent) specifice. Când cititorul acestui cuvânt înțelege că se referă la un animal dintr-o anumită specie, se poate spune că acesta decodează codul. Deoarece textul este o anumită secvență, codul este un algoritm pentru citirea semnificației.
Textul nu poate fi fixat în materie fizică, adică există și sunt transferate de la o persoană la alta fără un intermediar material și pot fi fixate în formă materială, ceea ce îi permite să salveze informații pentru o perioadă lungă de timp. În acest caz, vorbesc despre metodele de scriere.
Totalitatea semnificației textelor culturale formează o integritate, numită seismosphere. În consecință, semiosfera este privită ca o ierarhie complexă a spațiilor semiotice sau ca o relație "centru-periferie" a universului cultural.
În legătură cu cele de mai sus, trebuie remarcat că astăzi există o regândire a rolului limbii în cultură.
Etape de interes în explicarea specificului limbilor:
Ø înțelegerea funcțiilor limbii în antichitate a fost construită în principal pe trei concepte - mitologice, metafizice și pragmatice;
Ø etimologia, care până în secolul al XIX-lea nu avea nici o bază științifică;
Ø discursul ca un proces de obiectivizare a lumii (Grace de Laguna în cartea "Discurs: Funcțiile și dezvoltarea lui";
Ø Jacob Grimm - baza de gramatică comparativă pe exemplul limbilor germane;
Ø Wilhelm von Humboldt - prima clasificare a limbilor lumii;
Ø Nominalizarea conceptului de structură a limbajului ca prim principiu al structuralismului;
Ø Ferdinand de Saussure diferențiază conceptele de limbă și vorbire;
Ø Abordarea culturală a limbajului a condiționat o nouă viziune a limbii ca factor și manifestare a specificului culturii. De exemplu, numai în limba chineză este intonația sunetului de vorbire importantă. Fiecare cultură creează conexiunile dintre cuvinte și acele lucruri pe care le înțeleg. A învăța o limbă este să înțelegi conexiunile, dar este și nevoia de a sparge acele legături pe care le-ai dobândit ca purtător al culturii tale.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: