Introducere - ibn rushd ca fondator al averroismului

Noțiunea că există ceva special într-o persoană, diferită de corpul său fizic, sa dezvoltat în antichitatea extremă.

Aceasta este adesea asociată cu respirația - ceea ce se întâmplă cu moartea trupului (suflet, spirit, respirație) și este adesea reprezentată sub forma unei ființe înaripate, revenirea acesteia în corp ar însemna și renașterea ei.







Sufletul în majoritatea cazurilor părea a fi ceva legat de viața corpului, făcând corpul "animat", iar existența lui era incontestabilă.

În miturile Greciei antice, sufletul apare ca un fel de gemene din corp, copia, umbra. Trăiește după ce și-a părăsit corpul în împărăția lui Hades în decăderea ei, păstrând dorințele umane (de exemplu, umbra lui Tantalus suferă fizic de foame și sete, umbra lui Sisyf suferă oboseală).

Existența sufletului nu este, de asemenea, pusă sub semnul întrebării în filosofia elenă, care caută un răspuns la întrebarea principală - chestiunea substanței, adică originalul, care nu are nici un motiv pentru sine, ci pentru el însuși. Ce este sufletul - este o substanță independentă sau o proprietate a unei alte substanțe (materie)?

De fapt, cu această întrebare începe etapa pre-științifică a psihologiei, care se încheie abia la sfârșitul secolului al XIX-lea.







1. Structura psihologiei a devenit mai complicată: au apărut noi ramuri științifice (teoretice și aplicate) și noi sfere de aplicare practică a psihologiei. Cum știți sucursalele teoretice, aplicate și practice care au fost ocupate în ultimele decenii? În paralel, dezvoltarea merge mai adânc (teorie) și lățime (practică). În timp ce dreptul psihologiei de a exista ca știință a fost deseori provocat, acum psihologia-știința are poziții puternice. Practica psihologică a devenit un factor real în transformarea lumii. Conform cercetărilor sociologice, profesia de psiholog va deveni cea mai solicitată în secolul XXI.

2. Au apărut noi școli și direcții (vedeți numele școlilor științifice din textul precedent). Criza metodologică este depășită prin diferențierea și integrarea direcțiilor psihologice. Deși au existat mai multe școli și direcții, există o creștere a unității opiniilor lor datorită acceptării reciproce a realizărilor științifice și abordărilor metodologice.

3. A existat o de-ideologizare a psihologiei în legătură cu restructurarea politică care are loc în țara noastră. Respingerea ideologiei comuniste a permis oamenilor de știință să efectueze cercetări științifice, bazându-se pe o varietate de abordări filosofice, în timp ce marxismul anterior era necesar (materialismul dialectic, materialismul istoric și comunismul științific).

6. Matematizarea și cibernetizarea: psihologii își formulează din ce în ce mai mult conceptele sub forma modelelor matematice și cibernetice,

7. Se apropie perioada de schimbări globale în tabloul mondial. Datorită acestui fapt, poate exista un răspuns cu privire la natura și esența psihicului și la originea lui. Poate apariția unei direcții filosofice, reconcilierea materialismului și idealismului.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: