Creativitatea lui Euripides

Înregistrați-vă pe forum

Metodologie Articole Teatru străin Creativitatea lui Euripide - "Medea"

Căutați pe forum

Creativitate Euripides - "Medea"

Pagina 4 din 10







Dar printre lucrările lui Euripide există și acelea care trebuie într-adevăr să fie atribuite genului de tragedii. O astfel de tragedie remarcabilă este "Medea", înfăptuită pe scena atenienilor în 438.
În centrul acestei tragedii este mitul lui Medeea, care din gelozie pentru soțul ei a inselat-o, din dorința de a-i dea durere, el ucide rivalul său, Corint tânără prințesă, tatăl ei Creon și copiii lor. Medea în mit este fiica regelui Colchis. Ea sa îndrăgostit de Jason, care, alături de ceilalți argonoți, a venit la Colchis pentru fleacul de aur și a lămurit dragonul care păzea lîna aurie. Acest lucru ia permis Argonezilor să profite de țesătura de aur. Medea a fugit cu Jason de acasă. Când, în căutarea Argonauților, fratele lui Medea Ansirt a fost trimis, le-a sacrificat, doar pentru al salva pe Jason. Sosind în Tesalia, în Iolk, Medea îl ucide pe Pelia, care a luat odată putere și bogăție de la Jason. Ea a arătat fiicelor lui Pelia arta sa de farmec pentru a înviora oamenii, a le face tineri. Au cerut-o să-și facă tatăl tânăr. Medea le-a spus să-și taie tatăl în bucăți, ceea ce au făcut. Dar Medea, pentru ai ajuta pe Jason să-și recapete puterea și bogăția, a refuzat să-l învie pe Pelia. Aceasta este Medea în mit.
Tragedia Mediei Euripide nu este o vrăjitoare, este o femeie mândră, curajoasă și pasională, capabilă să sacrifice totul pentru iubita ei. În tragedie găsim doar câteva cuvinte despre magia Medei, dar înaintea noastră, în plină creștere, îi este dată eroina, chinuită de chinul iubirii insulte. Nu este o greacă, a venit dintr-o țară barbară în Grecia. De dragul lui Jason, Medea și-a părăsit patria, familia, iar acum, când soțul ei o schimbă, situația ei este deosebit de dificilă: nu are rude, nu are prieteni, nu are compatrioți. Spune cu durere corintenilor:

tu
Și cetatea este, și casa, și bucuria vieții;
Sunteți trist - sunteți mângâiați de un prieten.
Și sunt singur în lume între străini
Și expulzat, și aruncat.
a crescut
Între barbari, în depărtare sunt: ​​aici acasă.
Nici o mamă, nici un frate, nici unul.
Dacă numai un singur suflet, în cazul în care să moor
Cuibul în timpul furtunii.
(254-260)

Proud Medea își dă seama că este străină de greci, nu este egală cu ei, deoarece a venit dintr-o țară barbară. Medea cu durere spune că, în general, cota fiecărei femei este mai mare decât cea a unui bărbat, pentru că întreaga viață a unei femei este viața unui sclav.

Intre cei care respira si care cred,
Noi femeile nu sunt nefericite. Pentru soți
Noi plătim și nu ieftin. Și veți cumpăra,
Deci el este stăpânul tău, nu sclav.
Și cel mai important - luați-l la întâmplare la întâmplare:
Este defect sau este cinstit, pe măsură ce învățați.
Dar, între timp, du-te departe - ai o rușine,
Și nu îndrăznești să-l elimini pe soț.
(230-238)

La urma urmei, soțul meu, atunci când vatra l-au rupt,
Pe partea iubirii, inima poartă,
Ei au prieteni și colegi și noi
Este necesar să se privească în ochii celor urâți.
(244-247)

Întreaga povară a vieții într-o țară străină, fără rude, fără prieteni - toate au suferit pe Medea pentru dragostea lui Jason. Când o schimbă, este insultată la adâncimile sufletului ei. Ea este deosebit de supărată de argumentele soțului ei atunci când încearcă să justifice cea de-a doua căsătorie, dorind să-i ajute pe copiii de la Medea.

Am vrut, de asemenea, a ta vrednic de un fel
Pentru a crește copiii, a fi fericit cu tine,
Prin frații lor care s-au născut.
(561-564)

Ea înțelege că dacă Jason ar fi vrut fericirea copiilor, nu i-ar trimite în exil cu mama lui. Medea cunoaște adevăratul scop al căsătoriei lui Jason: bogăția și puterea regală. Iar însuși Jason vorbește despre asta, deși încearcă să acopere această cauză cu o frunză de smochine - o dorință de ai ajuta pe ea, pe Medea și pe copii.

Voi spune
Despre căsătorie. a intrat,
În primul rând, sunt inteligent, apoi modest
Și, în sfârșit, pentru binele vostru,






Și copiii noștri. Numai tu asculți.
Când de la Iolcus se află în spatele lui
Aici am adus niște nenorociri.
Pentru o exilă, ce avere este mai fericită
A fost posibil să visezi chiar și decât unirea cu țarul?
(546-555)

căsătorit
Eu, pentru a mă asigura, că nevoile
Nu ne vedeți - din experiența pe care o cunosc.
Că săracul este înstrăinat și prieten.
(560-563)

Medea a decis să se răzbune pe Jason, care a insultat-o ​​cu cruzime, care a călcat în picioare sufletul ei. Dar își dă seama că, după răzbunare, trebuie să fugă din Corint. Medea este un om de voință puternică. Indiferent de cât de pasionantă se înfurie în ea, mintea ei este încă clară și vrea să se salveze. Când se întâlnește cu regele atenian Aegeus, întorcându-se de la Delf, ea ia de la el cuvântul pentru a-și da adăpostul în statul său.
Gelozia râde în sufletul lui Medea, ea decide să-i ucidă pe rivalul ei și îi trimite copiii ei cu un dar - un coș de otrăvire și o diademă. Prințesa aruncă o peplos pe ea însăși, își pune pe cap o diademă și, tot învelită în flăcări, va pieri. Regele Creon se grăbește cu fiica sa moartă și de asemenea se află într-o agonie teribilă. Dar Medea nu este suficientă pentru această răzbunare. Vrea să-l priveze pe Jason de copii, dar să ucidă copiii înseamnă să omoare tot ceea ce încă îi lega de viață.
Euripides a fost un psiholog profund și el, ca un mare artist care știe să pătrundă în cele mai profunde curbe ale sufletului uman, a descris durerea mamei lui Medea. Două sentimente se luptă în ea: gelozia și dragostea pentru copii. Gelozia îi spune să-l omoare pe copii și să răzbune această Jason, și sentimentul de mama ei forțează să arunce o decizie teribilă și să adopte un alt plan de - să fugă din Corint în exil și să ia un minunat, copii iubiți. Monologul, în care Euripides a portretizat acest conflict spiritual înfricoșător din Medea, este una dintre capodoperele literaturii mondiale.
Primul Medea, cu suferință, spune că va pleca în exil și copiii vor rămâne în Corint împreună cu tatăl său:

Oh, copii, copii! Ai un oraș
Acum casa - acolo vă veți așeza
Fără o mamă nefericită - pentru totdeauna.
Și voi pleca în exil, la altul
Nu vă puteți vedea țara și fericirea voastră.
Nu voi împărți, nevestele voastre
Și nu vă voi vedea nunțile voastre, voi
Nu voi curăța patul, torța
Nu o mamă își va ridica mâna.
Oh, mândră, mândră Medea!
(1022)

Alien pentru tine,
Voi trage zile. Și niciodată,
Dacă vă schimbați viața într-un alt mod, veți avea pe mine.
Cine te-a purtat, nu a văzut
Ochii cu astea.
Vai! Vai! Pentru ce
Te uiți la mine și râzi
Ultimul tău râs.
(1036-1049)

Și aceste cuvinte rupte "râde de ultimul" dau naștere unei alte soluții, o decizie groaznică de ucidere a copiilor, iar ea își spunea în groază:

Da, ah, ah.
Ce am de gând să fac?
A căzut
Și inima mea, atunci când fețele lor
Văd un zâmbet strălucitor, soția mea.
(1043)

Și Medea, atinsă de vederea copiilor, încearcă să întărească această stare de spirit și să-și motiveze refuzul de la decizia teribilă dictată de gelozia nebună.

Nu pot, oh nu! Sunteți îndoit
O decizie teribilă! Sunt cu mine
O să iau copii. Cumpără mândră
Suferința lui Jason
Și la un preț dublu
Jos cu planul ăsta!
(1045-1049)

Dar, din nou, gelozia și mândria indignată au prioritate față de sensul Maternicului, iar Medea în răutatea spune:
numai
Ce mă pregătesc? Și dușmanii?
Le voi da un râs.
Nu voi găsi
Determinarea?
Oh, rușine, despre umilință!
Mâna mea nu se va încurca.
(1049-1053)

iar apoi avem o mamă care se convinge să renunțe la decizia teribilă.

Oh, inima, o să o faci? Nu,
Lăsați copiii, nemulțumiți, în exil
Vor fi o încântare.

Și din nou gândul dureros de a se răzbuna, din nou furtuna geloziei și decizia finală de a ucide copiii.

Deci jur pe Hades și cu toată puterea subterană,
Ce să nu-i vezi pe dușmanii copiilor mei.
Medea abandonată într-o batjocură.
Dar vreau să-mi iau rămas bun de la copii.
(1059-1063)

Copii, dă-mi mâinile.
Vreau să le apăs pe buzele mele.
(1069-1070)

O mână iubită, buze iubite, fețe nobile ale copiilor mei!
O îmbrățișare drăguță! O piele delicată!
O respirație ușoară a copiilor mei.
(1077-1080)

du-te departe,
Pleacă repede.
Nicio putere
Uită-te la tine. Sunt stropit cu făină.
Ce îndrăznește, văd. Doar pasiune
Mai puternică decât mine, și nu pentru muritori
Făcător ferm și zelos.

Euripide ne dezvăluie sufletul omului în profunzimea sa. Ca un psiholog subtil, el a reușit să arate cum este conflictul dintre datorie și pasiune pentru Medea și la ce catastrofă internă a venit, dând loc pasiunii.
Euripide folosește toate mijloacele de expresie artistică pentru a dezvălui lupta spirituală dureroasă a Medei. El a reușit, pe scurt, intermitente, adesea exclamatorii, să transmită disperarea din Medea la vederea copiilor pe care ea a decis să o omoare, lupta în sentimentul ei maternal cu gelozia pasională.
Euripides folosește de asemenea compoziția pentru a dezvălui conflictul emoțional al eroinei. Mai întâi el dă un prolog sub forma unei conversații între asistenta umedă și unchiul copiilor, din care privitorul învață despre trecutul Mediei și despre situația ei dificilă în acest moment. Apoi, în primul episod, Euripide arată Medea cu toată arderea pasiunilor ei, cu durerea dureroasă a conflictului spiritual. Acțiunea se desfășoară nu treptat, ci este pusă imediat în toată tensiunea. În următoarele episoade, această tensiune este oarecum intensificată. Culminarea sa este monologul lui Medea în timpul rămas bun de la copii. Deznodământul tragediei este dat în conformitate cu mitul: Medea cu cadavrele copiilor zboară în carul bunicului ei, zeul Helios. Acest sfârșit, ca și în multe tragedii ale lui Euripide, este dat într-o manieră diferită decât întreaga tragedie. În joc, în fața noastră trăim oameni, cu pasiunile lor, vicii și, în final, intervenția zeilor. Această metodă de decuplare a conflictului de către romani a fost numită apariția lui Dumnezeu din mașină (deus ex machina).







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: