Abatia Saint-Denis este cel mai adesea inclusă în programul de excursii turistice standard. Acest lucru se datorează faptului că se află într-o suburbie foarte nefavorabilă din Paris. Dar acest loc are o mare valoare istorică, merită cu siguranță o vizită.
Legenda despre crearea mănăstirii
Locul de înmormântare a lui Dionisie din Paris, chiar mai precis deasupra mormântului, în anul 475 a fost construit cu binecuvântarea bisericii Sf Genevieve a mănăstirii Saint-Denis. În acele vremuri a existat aici un cimitir galo-roman. Și în secolul al VII-lea, prin ordinul regelui Dagobera Primul, a fost construită o abație în jurul ei. Domnul însuși dorea să fie îngropat aici. Abbey a fost îngropat toate monarhii din Franța: regi și regine, prinți și prințese. Informațiile privind numărul de înmormântări ale celor mai înalți indivizi din diferite surse diferă, deoarece nu s-au păstrat toate înmormântările. Multe morminte au fost distruse.
Stilul gotic își are originea aici
Biserica Sf. Dionysios a fost reconstruită de mai multe ori: în secolul al șaptelea, când a fost creată mănăstirea, sub domnia lui Pepin Scurt. În secolul al XII-lea, mănăstirea a devenit deja foarte influentă și puternică în Franța. Prin urmare, sa decis extinderea și construirea de noi clădiri. Această reconstrucție pe scară largă a început să fie efectuată de starețul Sugeri, o figură religioasă educată și remarcabilă a generației sale, un călător. A fost apreciat, câțiva regali francezi i-au ascultat imediat (de exemplu, Louis al IV-lea și Louis al șaptelea).
Ideea de reconstrucție a fost aceea de a reflecta importanța sporită a Franței și a culturii sale în Europa și într-adevăr în întreaga lume. Construcția a durat mai mult de o duzină de ani. Abatele vroia să păstreze aspectul original. Deci, ca urmare a amestecului de tradiții și tendințe arhitecturale, a apărut un stil gotic: un aliaj de stiluri burgundiene și romane. Și prima clădire construită în gotic a fost biserica din mănăstirea Saint-Denis.
Suger, arhitectul este crearea de ferestre colorate cu înalte de sticlă care prezintă povești din Biblie, „vitralii a crescut“ deasupra intrării, a devenit decoratiuni ale abației. Biserica Saint-Denis a continuat să fie restaurată după moartea starețului Suger. În secole mai târziu, este întotdeauna ceva sa schimbat, astfel încât în acest decor zi a veacurilor a venit doar parțial.
Mormantul regilor francezi
În secolul al XIII-lea, Louis al IX-lea a ordonat transferul locului de înmormântare al tuturor monarhilor aflați în fața lui la mănăstire. Biserica a servit și ca mormântul regilor Franței.
Din mormintele de ori diferite, se poate vedea cum arta funerară sa schimbat și sa dezvoltat în diferite secole. O parte din plăci și monumente împodobită cu statui, figuri ale regilor de dormit (acest lucru este tipic secolului al XII-lea), pietrele funerare renascentiste decorate cu compoziții deja cu speranța învierii.
Abatia lui Saint-Denis în zilele revoluției din Franța
Războiul de o sută de ani, războaiele Huguenot, a provocat daune considerabile arhitecturii mănăstirii, dar mormintele au suferit mai ales în timpul Marii Revoluții Franceze. Cenușele autocraților au fost aruncate într-un șanț și au fost îngropate, un număr mare de lucrări de artă stocate pe teritoriul lor au fost exportate sau pierdute.
Se spune că revoluționarii au expus corpul regelui Ludovic al IV-lea pentru inspecția publică. Pentru o vreme, oricine putea să vină și să privească rămășițele. Unele dintre corpuri au fost rupte, îndepărtate de necrofil și chiar vândute.
Această pagină neagră a istoriei abației lui Saint-Denis aproape sa încheiat. Catedrala urma să fie demolată prin decretul Adunării Naționale, dar în ultimul moment a fost anulată.
În 1814, stivuite într-o „gropi comune“ regi moaște au fost dezgropate, colectate într-o criptă în assuary. Și în 1869, ea însăși Basilica Abbey din Saint-Denis a fost restaurat un arhitect francez remarcabil Viollet-le-Duc, care a restaurat nu un mare monument. A lucrat, de exemplu, peste catedrala Notre-Dame, Mont-Saint-Michel și altele. Încă din secolul al XVII-lea, Saint-Denis a început din nou să funcționeze ca o boltă de înmormântare pentru coroană.
Ceremonia de înmormântare a regelui
În secolul XVII, conform teoriei avocaților francezi, regele trebuie să fie nemuritor. În orice mod, acest lucru a fost subliniat cu ajutorul unui număr mare de ritualuri de înmormântare. Autocratul avea o esență duală: omul și ungerea lui Dumnezeu. De exemplu, înmormântarea regelui Henry al IV-lea a durat patruzeci de zile. Interioarele monarhului au fost eliminate după moarte și îngropat în abația Saint-Denis, singur și fără ceremonie. O inimă curată, a insistat pe alcool si falduri, frecat cu ierburi într-un sac de pânză, apoi într-o cutie de plumb, care a fost plasat deja în caseta de argint. Inimile monarhilor au fost păstrate în locuri diferite. Ei au primit o semnificație deosebită, deoarece cu inima lor se înrădăcinau pentru Franța. Corpul a fost îmbălsămat, îngropat separat. De asemenea, un rege umplute a fost făcut din paie, totuși, după Revoluția franceză, nici unul dintre ei nu a supraviețuit. Sperietoarea Henry Patru mimează prin ritualuri speciale viața unui rege viu timp de 10 zile întregi.
În Saint-Denis, toată regalia regală a însoțit corpul îmbălsămat în ultimul moment: pronunțarea expresiei semnajului de trecere a tronului în mâini noi.
Regele este mort. Trăiască Regele!
După această frază, regalia regelui a urmat cât mai curând posibil la Reims pentru încoronare.
Înțelesul lui Saint-Denis
Începând cu secolele XI-XII, mănăstirea a avut o mare greutate în Franța: nu numai că au fost îngropați monarhii, ci și moștenitorii, aici au fost încoronate reginele. Mănăstirea Saint-Denis a desfășurat o activitate de iluminare în Evul Mediu, călugării s-au angajat în caritate: aici a fost un spital, o casă de îngrijire medicală și un adăpost.
Bazilica mănăstirii are și o semnificație arhitecturală: este izvorul dezvoltării stilului gotic, aici a început arta vitraliilor.
Necropola din Saint-Denis reflectă evoluția ceremoniilor funerare din Franța și este un monument unic cu 51 de pietre funerare.
Cum să ajungi la mănăstire
Linia treisprezecea a metroului din Paris vă va duce la bazilica. Stația se numește Basilique St Denis spre stația de la periferie.
De asemenea, puteți utiliza un tren de mare viteză (în Paris este abreviat RER), linia D, stația se numește: Saint Denis.
Mod de operare Elemente de bază
Nici un eveniment în istoria Franței nu au putut să distrugă complet îngroparea monarhilor mare, un monument al culturii franceze, martor schimbarea ori și culturi. Pe vizitatorul este sigur de a produce impresionante arcade catedrale gotice, virtuozul vitralii și foarte diferite epoci de pietre funerare stil din Evul Mediu să inspire speranță în învierea și viața veșnică a monumentelor Renașterii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: