Știm cu toții ce a devenit celebru pentru Nestor Cronicarul. Și viața acestui om?
Un inok-patriot expune istoria Bisericii ruse în momentele principale ale formării sale istorice. El vorbește despre prima menționare a poporului rus în surse bisericești - în anul 866, sub patriarhul sfânt al Constantinopolului Fotie; Ea spune povestea creării alfabetizarea slavă a Sfinților Chiril și Metodiu, Botezul Sf Olga în Constantinopol. Annals of St Nestor a păstrat pentru noi povestea primei biserici ortodoxe din Kiev (sub 945 de un an) a faptei ascetice sfinte Varegul Martirilor (sub 983 pe an). despre "testul credinței" de către sfinții Împărtășitori-Apostoli Vladimir (986) și Botezul Rus (988). Primul istoric al bisericii rusești este obligat să afle despre primii metropolitani ai Bisericii ruse, originea mănăstirii Pechersk, fondatorii și asceții acesteia. Timpul monarhului Nestor nu a fost ușor pentru țara rusă și Biserica Rusă. Rusul a suferit o crimă prințesă, de tip stepă nomadic, Polovtsy, care a devastat raidurile orașelor și satelor, a furat poporul rus, a ars temple și mănăstiri. Călugărul Nestor a fost un martor ocular al distrugerii mănăstirii Pechersk în 1096. În cronică este dată o interpretare teologică a istoriei rusești. Adâncimea spirituală, fidelitatea istorică și patriotismul "Povestii trecutului" l-au stabilit printre cele mai înalte creații ale literaturii mondiale.
Călugărul Nestor a murit în jurul anului 1114, lăsat moștenire călugărilor cronicari din peșteri, continuarea muncii sale minunate.
Locul nașterii Nestorului Monk a fost Kievul: aici îl vedem prin analele în 1064, când trăia încă în lume. Conform propriilor sale cuvinte, el a intrat în mănăstirea Pechersky la vârsta de 17 ani, în timpul vieții de la Sankt Petersburg. Teodosie; dar cu el el nu a trăit mult timp, doar calea ascultării a trăit. În monahism, el a fost tonsurat deja de succesorul lui Theodosius, Monk Stefan. Conform regulii bisericii grecești, cei care intră în mănăstire timp de trei ani rămân în judecată, fără a primi imaginea monahală. iar inițiatul diaconului ar trebui să aibă cel puțin 25 de ani. Și prp. Teodosie stabilit: intrarea în mănăstire nu sa grăbit o tunsoare, și spune-i să meargă la hainele, până familiarizat cu rangul monahal, după punerea-l în haine negre și ascultare de testare, iar apoi a pus pe haina monahală. Astfel, pentru binecuvântatul Nestor, arta de trei ani sa încheiat deja cu prp. Ștefan, la care i sa acordat rangul de diacon, nu înainte de 1078. În mănăstirea Pechersk erau mulți soți înalți care puteau învăța perfecțiunea spirituală. Mănăstirea a înflorit atunci o viață spirituală. Fericitul Nestor scrie despre el însuși: Când Ștefan a condus mănăstirea și turma binecuvântată pe care a adunat Theodosius, negrii au strălucit ca lumini în Rusia. Unii erau mentori puternici, alții erau greu de vigilenți sau de rugăciuni în genunchi; alții au postit în fiecare zi și două zile mai târziu, alții doar au mâncat pâine și apă, câteva poțiuni fierte, altele doar crude. Toți au fost îndrăgostiți: cei mai tineri au ascultat de bătrâni, nu s-au îndrăznit să vorbească în fața lor și au exprimat ascultare și ascultare completă; și bătrânii au avut o dragoste pentru cei mai tineri, instruiți și consolați-i, ca părinții copiilor mici. Dacă un frate a căzut în vreun păcat, la consolat și, prin mare dragoste, a împărțit penitența unuia în doi și trei. A fost dragoste reciprocă, cu abstinență strictă! Dacă un frate din mănăstire, toți frații plâns că a trimis el și fratele său a fost chemat la manastire, apoi ne-am dus la stareț, a plecat și a cerut să ia pe fratele său, și a fost primit cu mare bucurie. Fericitul Nestor, sub influența unor astfel de exemple, sub îndrumarea unor astfel de mentori, cu gelozia sa de ascetism, sa grăbit să crească în viața spirituală. Cât de profundă era umilința lui, acest lucru se vede de fiecare dată când atinge personalitatea sa în scrierile sale. Altfel, el se numește pe sine ca un skinny păcătoși, nevrednici Nestor, cel mai puțin în mănăstirea părintele Teodosie; sau blestemat, cu o inimă brută și nerezonabilă, Nestor păcătos. În cazul în care amintește altora despre nevoia de pocăință, despre nevoia de a aminti relația lor cu Dumnezeu, grăbește-te să se aplice el cu imputare.
Experiența marelui său succes în viața spirituală este și faptul că a participat (în jurul anului 1088) la rugăciuni care au vindecat pe Nikita înșelați. În 1091 a fost instruit de către Hegumen Ioan să găsească moaștele Sf. Theodosius, iar această misiune a fost realizată de el cu zel plin, care a fost încununat cu succes. Cu adevărat și cu adevărat vă voi spune, așa că el spune în descrierea relicvelor, nu de la alții auzit despre el, dar el însuși a fost interpret al problemei. Iugumen Ioan a venit la mine și a spus: Să mergem în peșteră la Feodosia și am venit cu starețul, în timp ce nimeni nu știa; a examinat în cazul în care pentru a arunca pe pământ, și de numire a unui loc unde să sape, cu excepția deschiderii, starețul mi-a spus să nu spună unul dintre frați, că nimeni nu știa; ia cine vrei să te ajuți singur. Am pregătit deja spasmele (rogalii) în a șaptea zi. care ar trebui să fie săpat. Marți seară am luat doi frați împreună cu mine, iar ceilalți nu știau; a venit în peșteră și, cântând psalmi, a început să sapă. Când sa obosit, ia dat un alt frate și am săpat până la miezul nopții; obosit, dar nu a putut ajunge la fund. Am început să plâng, nu dacă ne săpăm în lateral. Luând bățul (roguel). Am început mai sus; prietenul meu a fost de odihnă în fața peșterii și mi-a spus bate pe bataie, iar eu sunt în același moment dezgropat moaștele Teodosie. el mai întâi
Locul nașterii Nestorului Monk a fost Kievul: aici îl vedem prin analele în 1064, când trăia încă în lume. Conform propriilor sale cuvinte, el a intrat în mănăstirea Pechersky la vârsta de 17 ani, în timpul vieții de la Sankt Petersburg. Teodosie; dar cu el el nu a trăit mult timp, doar calea ascultării a trăit. În monahism, el a fost tonsurat deja de succesorul lui Theodosius, Monk Stefan. Conform regulii bisericii grecești, cei care intră în mănăstire timp de trei ani rămân în judecată, fără a primi imaginea monahală. iar inițiatul diaconului ar trebui să aibă cel puțin 25 de ani. Și prp. Teodosie stabilit: intrarea în mănăstire nu sa grăbit o tunsoare, și spune-i să meargă la hainele, până familiarizat cu rangul monahal, după punerea-l în haine negre și ascultare de testare, iar apoi a pus pe haina monahală. Astfel, pentru binecuvântatul Nestor, arta de trei ani sa încheiat deja cu prp. Ștefan, la care i sa acordat rangul de diacon, nu înainte de 1078. În mănăstirea Pechersk erau mulți soți înalți care puteau învăța perfecțiunea spirituală. Mănăstirea a înflorit atunci o viață spirituală. Fericitul Nestor scrie despre el însuși: Când Ștefan a condus mănăstirea și turma binecuvântată pe care a adunat Theodosius, negrii au strălucit ca lumini în Rusia. Unii erau mentori puternici, alții erau greu de vigilenți sau de rugăciuni în genunchi; alții au postit în fiecare zi și două zile mai târziu, alții doar au mâncat pâine și apă, câteva poțiuni fierte, altele doar crude. Toți au fost îndrăgostiți: cei mai tineri au ascultat de bătrâni, nu s-au îndrăznit să vorbească în fața lor și au exprimat ascultare și ascultare completă; și bătrânii au avut o dragoste pentru cei mai tineri, instruiți și consolați-i, ca părinții copiilor mici. Dacă un frate a căzut în vreun păcat, la consolat și, prin mare dragoste, a împărțit penitența unuia în doi și trei. A fost dragoste reciprocă, cu abstinență strictă! Dacă un frate din mănăstire, toți frații plâns că a trimis el și fratele său a fost chemat la manastire, apoi ne-am dus la stareț, a plecat și a cerut să ia pe fratele său, și a fost primit cu mare bucurie. Fericitul Nestor, sub influența unor astfel de exemple, sub îndrumarea unor astfel de mentori, cu gelozia sa de ascetism, sa grăbit să crească în viața spirituală. Cât de profundă era umilința lui, acest lucru se vede de fiecare dată când atinge personalitatea sa în scrierile sale. Altfel, el nu se numește el însuși, ca un Nestor subțire, nevrednic, păcătos, mai ales din mănăstirea Părintelui călugăr Teodosie; sau blestemat, cu o inimă brută și nerezonabilă, Nestor păcătos. Dacă le amintește celorlalți nevoia de pocăință, de necesitatea de a-și aminti relația lor cu Dumnezeu, atunci el se grăbește să se întoarcă la sine cu reproșuri.
Experiența marelui său succes în viața spirituală este și faptul că a participat (în jurul anului 1088) la rugăciuni care au vindecat pe Nikita înșelați. În 1091 a fost instruit de către Hegumen Ioan să găsească moaștele Sf. Theodosius, iar această misiune a fost realizată de el cu zel plin, care a fost încununat cu succes. Cu adevărat și cu adevărat vă voi spune, așa că el spune în descrierea relicvelor, nu de la alții auzit despre el, dar el însuși a fost interpret al problemei. Iugumen Ioan a venit la mine și a spus: Să mergem în peșteră la Feodosia și am venit cu starețul, în timp ce nimeni nu știa; a examinat în cazul în care pentru a arunca pe pământ, și de numire a unui loc unde să sape, cu excepția deschiderii, starețul mi-a spus să nu spună unul dintre frați, că nimeni nu știa; ia cine vrei să te ajuți singur. Am pregătit deja spasmele (rogalii) în a șaptea zi. care ar trebui să fie săpat. Marți seară am luat doi frați împreună cu mine, iar ceilalți nu știau; a venit în peșteră și, cântând psalmi, a început să sapă. Când sa obosit, ia dat un alt frate și am săpat până la miezul nopții; obosit, dar nu a putut ajunge la fund. Am început să plâng, nu dacă ne săpăm în lateral. Luând bățul (roguel). Am început mai sus; prietenul meu se odihnea în fața peșterii și mi-a spus: M-au lovit în bataș și în același moment m-am săturat până la moaștele lui Teodosie. Mi-a spus: au lovit mingea și i-am spus: deja am săpat. Când am aflat, frica a căzut peste mine și am început să strig: Doamne
DESPRE AUTOR
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: