Comemorarea începe cu serviciul funerar de seară în ajunul Sabatului Părinților Universali
vineri seara, la ora 15:30
sunt servite parastas, urmate de un mare serviciu funerar pentru toți cei decedați
toată vigilența de noapte a sabatelor părinților
sâmbătă dimineața - la ora 8:00
biserica principală
amintire - Liturghie funerară.
unde toți credincioșii plecați sunt comemorați, după care - se va sluji un ceremonial general.
Comemorarea solemnă a tuturor bisericilor a plecat în acest Sabat aduce mari beneficii și ajutor tatălui mort și fraților și a noastră și, în același timp, servește ca o expresie a plinătății vieții bisericești în care trăim. Căci mântuirea este posibilă numai în Biserică - o societate a credincioșilor, ale cărei membri nu numai că trăiesc, ci și toți morți în lume. Și comuniunea cu ei prin rugăciune, amintirea lor rugăciună este expresia unității noastre comune a Bisericii lui Hristos.
Comemorarea soldaților morți - 9 mai
Principala semnificație a acestor servicii funerare "universale" (comune pentru întreaga Biserică Ortodoxă) este rugăciunea pentru toți ortodocșii preorganizați, indiferent de apropierea lor personală față de noi. Este o chestie de dragoste care nu împarte lumea cu propria și cu alții ". Principala atenție în zilele noastre - tuturor acelora care sunt legați de noi de rudenia supremă - rudenia în Hristos și mai ales cei care nu au pe nimeni să-și amintească.
Pentru comemorarea primară a oamenilor dragi, există sâmbăta altor părinți. Primul este al 2-lea, 3 și 4 sâmbete, și în afară de ei - Dimitrie Simbata instalat în Biserica Ortodoxă Rusă, care a fost proiectat inițial pentru comemorarea soldaților care au murit în bătălia de la Kulikov, dar treptat a devenit comună ziua memorială .
Adesea, privim carnea pentru Sabat ca o simplă sâmbătă părintească, destinată în principal, dacă nu exclusiv, comemorării rudelor și prietenilor noștri.
Dragostea pentru cei dragi și necesitatea lor de a se ruga în mod special pentru ei, la fel de natural și de înțeles, se laudă și sunt încurajați de Biserica sfântă. Dar dacă toți creștinii ortodocși au început să se roage în mod exclusiv despre rudele lor, și prieteni, ce-ar mită (Mat. 5, 46), ceea ce ar fi harul lor. Și păcătoșii celor care îi iubesc iubesc (Luca 6,32) și păgânii fac același lucru (Matei 5:47). Și cel mai important, în această ordine, când se ruga numai pe ei kin propria rugăciune, favorit al nostru și prietenii și am ei continua doar pentru câțiva ani sau zeci de ani după moartea, numai atâta timp cât vii, și nu uitat încă mort care îi cunoștea și îi iubeau - și apoi nu mai era nimeni care să-i amintească. Iar rudele și prietenii săraci nu vor mai fi rugăciuni după moartea lor.
De aceea, Sfânta Biserică, prezentându-ne o mulțime de cazuri, să se roage pentru cei dragi, cei plecați dragi și pomenirea numelor lor, în același timp, în imnuri funerare și rugăciuni ne învață în mod constant, în același timp se roage Domnului și pentru odihna tuturor slujitorilor lui Dumnezeu adormind, toți ortodocșii prezhdepochivshih creștini.
În acest fel, ea ne reamintește că, în afară de rudele și prietenii noștri iubiți, avem și noi mulți frați în Hristos, pe care noi, și nu le-am fi văzut, ar trebui să îi iubească, care, chiar fără să știe numele lor, trebuie să ne rugăm.
Deci, stabilit și încearcă să mențină un sistem în cadrul căruia rugăciunea fiecărui creștin ortodox va urca continuu chiar și atunci când nu trăiesc pe nimeni de la care l-au cunoscut când uitată în țara numelui său - o rugăciune pentru el va urca continuu până la capăt lea.
Despre fiecare dintre rudele noastre, de obicei, facem o comemorare deliberată în fiecare an în zilele morții lor. Uneori mai există încă comemorarea în ziua asociatului. Dar pentru cei din prezhdepochivshih frații noștri în Hristos, care acum nu mai este pe rudele și prietenii la sol, rugându-se pentru ei și cei care își amintesc zilele de moarte și numele lor, nu a rămas fără comemorare anuală deliberată. Sfânta Biserică toate zilele memoriale evidențiază două-doi universale sâmbătă Carne fare - înainte de începerea Postului Mare și memorială Treime sâmbătă), când cei vii sunt invitați să ofere rugăciuni pentru cei morți, în primul rând al tuturor decedat general „, și chiar unele cazuri de construcții nu au fost primite instituționalizate (de ex. adică. cele pe care nu a existat nici o amintire pe fiecare în mod individual), acum de memorie obscheyu și își vor aminti. "
CUM SĂ ORDONEM PENTRU TĂUȚI
Rugăciune pentru morți
Dumnezeu odihnească sufletul robului Tău: părinții mei, rude, binefacatori (e) și toți creștinii ortodocși, și să le ierte toate păcatele voluntare și involuntare, și să le acorde Împărăția cerurilor.
Astfel, poporul ortodox aminteste pe nume multe generatii ale stramosilor lor decedati.
Comemorarea Bisericii pe sâmbăta părintească
Pentru a-și aminti ecleziastic rudele lor decedate, este necesar să vină la biserică pentru o slujire divină în seara zilei de vineri, în ajunul sâmbătă părintească. În acest moment este organizat un mare serviciu funerar sau o parastasie. Toate troparia, stichera, cântările și citirea parastasului sunt dedicate rugăciunii pentru cei morți. Dimineața, într-o sâmbătă memorială, se efectuează înmormântarea Sfintei Liturghii, după care se servește un serviciu funerar general - prezența voastră la Liturghie și ceremonie este necesară. În plus, poporul nostru decedat este un martor clar dacă am participat la serviciul divin, ne-am rugat pentru ei sau pur și simplu am notat notele și am cumpărat lumânări.
Pentru comemorarea bisericii parastas, separat pentru liturgie, enoriașii pregătesc note cu
comemorarea morților. În nota scrisă într-o scriere mare, lizibilă sunt scrise numele celor amintiți în cazul genitiv (pentru a răspunde la întrebarea "Cui?").
În aceste zile, lumânările nu ar trebui să fie plasate pe icoane, ci pe Răstignire, pe o masă specială numită "eve". Lumânarea este jertfa noastră pentru Dumnezeu și împreună simbolul rugăciunii noastre. Prin urmare, atunci când creștinii au pus pe lumânări, ei sunt sigur că îl cer lui Dumnezeu pentru odihna celor dragi, numind numele rudelor decedate.
Cu acest obicei, un altul este legat, asemănător cu el: să dea pomană celor nevoiași, cu o cerere de a se ruga pentru decedat.
Recent, opinia a răspândit că cerșetorii, cerșetorii, sunt aproape cei mai bogați dintre noi toți. Ei bine, dacă cineva este jenat, puteți găsi cu ușurință printre prietenii sau vecinii dvs. o persoană bolnavă, slabă, singură și chiar trăind într-o singură pensie mizerabilă. Poate că merită să ne amintim că părinții morți ar aduce o astfel de persoană o pungă de cartofi de pe piață. Mi se pare că Dumnezeu ne va accepta rugăciunea în această formă. Numai ea ar fi caldă și sinceră, nu otrăvită de o aprobare mândră de sine. "Ferice de cei milostivi, căci ei vor avea milă" (Matei 5: 7).
În plus, ca o donație pentru templu, este obișnuit să aducem mâncare. Ca regulă, pâinea, dulciurile, fructele, legumele etc. sunt plasate pe canon. Puteți aduce făină pentru prosforă, Cahors pentru celebrarea Liturghiei. Nu trebuie să aducă produse din carne.
Rugăciunea pentru decedat este ajutorul nostru principal și neprețuit pentru a pleca în lumea cealaltă.
Decedatul nu are nevoie, în general, nici în mormânt, nici în monumentul grav, nici chiar în masa memorială - toate acestea sunt doar un tribut adus tradițiilor, deși foarte pioase. Dar, pentru veșnicie, sufletul viu al celui decedat simte o mare nevoie de rugăciune constantă, pentru că nu este în stare să creeze singuri lucrări bune, prin care să poată să-L înalțe pe Domnul.
Chiar dacă cei dragi au murit nebotezați și Biserica nu le poate aminti, puteți să vă rugați pentru ei înșiși, acasă, precum și pentru cei botezați. Dar este mai bine să faci acest lucru venind la templu și la mormânt pe dimineața sâmbătă.
Nu este interzisă în același timp și nu elimină complet comemorarea simultană a celor mai apropiați rude. Cu toate acestea, ortodocșii ar trebui să știe și ferm în minte (și clerul trebuie bine și în detaliu pentru a explica) că două Ecumenica sâmbătă. în principal, înainte de toate celelalte cazuri de suflete, datoria lor să te rogi adreseaza tuturor creștinilor ortodocși PLECAT DIN SECOLUL. pentru îndeplinirea poruncii bisericii și sprijinirea înființarea sa, spunând astfel termeni lumești, cum ar garanta conservarea acestui sediu sfânt în lungimea zilelor (Ps 92:. 6), pentru a oferi comemorarea celor dragi ai defunctului până la sfârșitul secolului, și cum să facă unele gaj în trezoreria Bisericii în contul de aducere aminte și noi înșine în secolul următor, să-și îndeplinească și noi cuvântul infailibil al lui Hristos: „prin ce măsură utilizați, acesta va fi măsurat la tine“ (Luca 6, 38.).
Serviciul funerar comun este același pentru zilele de sâmbătă ale părinților. În parte, este completat de imnurile funerare ale vocii obișnuite a octoicului, căci Sabatul Rusaliilor este întotdeauna al șaselea. Numai luminoase, dar pe laudele a 4 stichera speciale pentru fiecare Sabat.
O expresie deosebită este cea de-a patra stigmată schitică, sâmbătă, ambalarea cărnii. Începe cu o exclamație pascală: "Hristos a înviat!". Cât de important este această exclamație plină de bucurie cu mult înainte de Paști, pentru prima oară, să o auziți în ziua amintirii celor plecați! Aceasta este justificarea rugăciunii noastre pentru cei morți. Și împreună - aceasta este o evanghelie plină de bucurie pentru cei amintiți, cu care Biserica Sfântă se grăbește (așa este iubirea ei) să se adreseze celui decedat mai devreme decât celor vii. "Hristos a înviat. îndrăznește ecu mort. "
Carne-tarif sâmbătă, având în vedere amintirile viitoare ale Judecata de Apoi, Sfânta Biserică vrea ca ea a slăbit oarecum această teamă teribilă a zilei, așa cum vrea să încurajeze morți și cei vii împreună. "Hristos a înviat. du-te pentru asta! ".
La Vecernia și Utrenia sâmbătă Mjasopustnaja comemorării comise face în principal, tot primul decedat. Comemorarea rudele noastre, unele mutat departe, dând drumul la o comemorare generală a morților. Dar, în scopul de a da satisfacție și un sentiment de înrudire ruga, dorind aceste osoblivo zile funerare greu să se roage și să rudele lor moarte, Carta bisericii în două universală sâmbătă, cu excepția Memoriei la Vecernie și Utrenie, atribuie un serviciu memorial mare, după Vecernie ca indispensabile pentru o serie de dispoziții , serviciul obligatoriu. E ca o a doua dimineață memorială (în funcție de structura sa Dirge au redus dimineața), dar, natura mai intim ușor diferit și de conținut, numit în principal pentru rudele Tuturor Sufletelor.
Barometrul iubirii noastre
Ce înseamnă lista de nume? Fiecare nume semnifică o persoană: în lista celor vii - persoana umană, în lista de morți - sufletul, plecat spre o altă lume, în necunoscut pentru noi fiind. mai departe
Înainte și în timpul Postului Mare, a sunat sub arcade de temple cuvântul iubirii noastre față de toți cei care în fața noastră era un mod de viață: „Dumnezeu odihnească sufletul robului Tău,“ Ea - rugăciunea tuturor, pentru că, într-un mod remarcabil Anastasia , "Sunt doar credincioși și necredincioși. Toți credincioșii sunt ". mai departe
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: